【西遊漫注】（295）念起念滅

作者：挪威龍王

（295）念起念滅

這個六耳獼猴，自從真假悟空相見，就決定了必有真假之分的結局。也就是說，後面沒有太多意外的好戲。尤其是當糊塗蟲唐僧親眼目睹兩個孫悟空，除了驚呆了，差不多也驚醒了。此刻之後，也只有處理後事收場了。

因為它就是唐僧的二心，在此之前，唐僧有兩個截然相反的心，但是他渾然不覺，堅定的認為都是自己，都是自己求佛求道求修行的正確信念。無論在我們圍觀者看來，他的思想觀念多麼的糾結、分裂，在他自己眼中，自己則是完美的一朵花兒。直到今天，他把事情搞砸了，吃痛了，瞪著眼睛在光天化日之下，看見了兩個孫悟空，這才有所省思，原來渾然一體的自己，居然有重度精神分裂的症狀。因為，實在是不好意思，在此之前，他一直以為那個毛手毛腳的、不聽話的孫悟空有二心、心理疾病、精神障礙哩。

兩條棒，二猴精，這場相敵實非輕，都要護持唐御弟，各施功績立英名。雖然是真假兩個堅修的決心，可是都是想要隨著唐僧一起走到靈山去。雖然都想走到靈山，可是一個出自修行解脫超脫凡世、一個是想要成名獲得紅塵功名。真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。真悟空的確是修到了悟空的境界，假悟空則是悟得了自我放棄、自甘為奴的木頭樁子電線杆子境界，還對外號稱自己才是佛弟子。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。孫悟空是混元一氣、沒有雜質雜念的，另一個，就有講究了，這裡說是「久煉千靈縮地精」，久煉千靈，意思就是被養育滋養了很久很久很久的眾多思想觀念靈體之合體，縮地精，縮什麼地？後面如來說的縮地精，卻不是這個六耳獼猴，而是那通臂猿猴、它才能「縮千山、乾坤摩弄」。

這個六耳獼猴，它能縮什麼地？這個就跟後面的天宮地府雷音寺的窮折騰有關係了。由於這個二心，是唐僧認為的自己，那麼，唐僧修到什麼境界，他的所有的執著貪念，就能折騰到什麼境界。所以這個六耳獼猴，比那通臂猿猴還要厲害，當然不是它的本尊厲害，它只是別人執著貪念的一個匯聚投影的聚焦點，被動加持成形的，貪念指揮它幹什麼，它就幹什麼。貪念不懂的，它也一竅不通，至於它自己為什麼會這麼耍那麼耍，它都搞不懂。因為，這些執著貪念雖然猛烈、好像很靈光，但是由於所在境界檔次低、又是基於狹隘自私，其實眼界都可憐得很。它們指揮六耳獼猴的水平，就如同一隻猴子操作飛機大炮的水平。

所以說，唐僧的境界越高，六耳獼猴、執著貪念所能起的破壞作用越大、越深廣。完全就像本回的標題所說的，小小下界的破東西，卻能「攪亂大乾坤」。如此或你能明白，修行人斷然不可不慎思、慎言、甚行，身口意，皆不可妄為，一念起處、可天地清朗、可天地失序，可禍及眾生、可引火燒身。

這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。如意，這個意則是真念、本尊之念。隨心，這個心，則儘是凡俗之心，六賊之心。你唐僧不與修行真念同心同體，則必然與那六賊同心同體了。由於是唐僧他自己的不辨，導致天上地下的神仙鬼怪，都不敢觸動這個六耳獼猴二心賊。誰敢在唐僧認為是自己的肉肉的情況下，割他的肉肉呀？那不等於是殺人了嘛，那就不是幫助他修行了。孫悟空就是因為多次幫助他割除爛肉毒肉，才招致唐僧嫉恨難當的。強迫不是修行的。而且也不算數。畢竟唐僧不是道門修行、根基相當不突出，在他自己認識不清、達不到那個境界的時候強迫他，等於是殺他。

菩薩居然表示認不出真假。菩薩居然支招讓真假猴子去一樣不能分辨真假的天宮去分辨。天宮把他們倆驅逐出去了，這倆又鬧到唐僧處、接著又鬧到陰曹地府。這樣一來，唯一值得欣慰的成果是，天上地下都知道了唐僧的修行出了什麼問題。

卻是那諦聽獸，辨識了假悟空的來歷。如來說：「周天之內有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃贏、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼、亦非贏、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」而那地府的諦聽獸，是能「將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡，察聽賢愚。」難道諦聽獸，比菩薩還高明了？如來評價菩薩他們的話是「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」

如來所言之混世四猴，都不是天然產生的物種，也不是孫悟空這種天地靈秀所允許的優秀產物。如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。」這四種猴子，都是某種神類猴子的樣貌，但是卻完全不在正常的三界周天的循環運作體系中，也就是說，是意外產生的、並且是偶爾產生的。隨什麼產生？隨著某些修行人的修行過程而產生。而修行，相對整個人類、人類的歷史，是極其罕見的、寥寥無幾的事情。正是因為這樣，正常的三界體系、天地人體系中，不存在這幾種東西。

可是雖然這幾種靈猴神通廣大，卻均是半吊子風格，從前前後後它跟唐僧、豬八戒、孫悟空的折騰，你就知道，它只不過是個應聲蟲，沒有自我，甚至沒有獨立的自我意識。如來說它「若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。」可是它對前去找人的沙和尚，並不認識。見了真正的孫悟空，它也只當是自己的鏡像。菩薩、唐僧念咒，它也真的覺得自己腦袋疼痛，眼冒金星。諦聽獸能查出它的來歷，它也渾然不知。而且，還傻不楞登的，敢跟著真悟空前往靈山如來那裡辯真假，你說說，是不是這個六耳獼猴，要多傻、有多傻？並且你說說，它的種種表現，跟唐僧的盲目自信，又有何區別？