【西遊漫注】(197)百花羞那不是滋味的人生

西遊漫注
作者:挪威龍王

(197)百花羞那不是滋味的人生

中國,前幾年流行穿越文,現在流行穿越劇。這個百花羞,就因為對黃袍天狼星的情,給帶著穿越了一把,從天上穿越到人間,從宮廷穿越到妖洞。在錯情的牽引下,經歷著相思之苦、經歷著宮廷榮華、經歷著恐怖絕望、經歷著父母兒女之情,身不由己、並且患上了斯德哥爾摩綜合癥。

這百花羞公主,人生的前半截雍容華貴、享盡人間至福,後半生、竟然是恐懼和情愛交織、孽緣與孽子一起、給她帶來了身不由己的畸戀與畸愛。她對黃袍怪的感情,一半是恐懼厭惡、一半是日久生情的愛慕。並且這恐懼愛慕背後,還隱藏著他對黃袍怪不凡能力的崇拜。當然,這十三年來,她一定親眼目睹黃袍怪吃了多少人、打敗過多少其它妖怪,從她的角度上來說,這妖怪簡直就是恐怖之極的黨一樣不可質疑、不可挑戰、也不可不順從。

既然不可能逃脫它,那就愛上它吧。愛上了妖怪,起碼有了靠山。最重要的是,因為依附於強權、獲得了強權的青睞或恩賜,自己在虛幻中還獲得了地位的提升呢,這一切,都是妖怪賜予的,能不感激嘛?所以,就這麼簡單,就得了斯德哥爾摩綜合癥。

所以,你看她,內心和言行,多麼的矛盾、多麼的糾結。為了防止孫悟空謀害自己的妖子,她這麼跟孫悟空對陣:一,我兒子與你沒有怨仇你不該抓他們。二,他們老子是個強悍妖怪,要是我們孩子出了問題,你會死得很難看。

孫悟空言而無信,在百花羞放了沙和尚之後,又讓豬八戒帶走兩個孩子去摔死。百花羞眼見得孩兒還不到手裡,又拿妖怪老公來撐腰:「和尚莫無禮。我那黃袍郎比眾不同。你若唬了我的孩兒,與他柳柳驚是。」

如果假設你是百花羞,不知道面對這樣的情景,內心會如何的煎熬和掙紮?假如是你,嫁給了一個當官的老流氓,或者給一個老流氓官官當了小三、有了後代,在面對前來討債的人、在老流氓要完蛋的時候,你如何發揮你的愛心、你的正義?作為強勢流氓一個沒有地位的附屬品、你如何對待其中的愛恨情仇?作為一個連自己生命都無法保證的娘親,你如何保護你的兒女、沒有地位不被承認的孩子?想想就知道,這是多麼的撕心裂肺的痛楚。

為什麼讓百花羞這麼一個什麼本事都沒有的女子,要受到這麼大的折磨呀?還有沒有天理了?

百花羞面臨的痛苦,在中華大地上,眾多的女子正在經歷。其實何止是女性,在現代完全亂套的愛情、婚姻中,亂套了的男男女女,個個都是百花羞。

為什麼?因為這就是孽緣呀。人神的願望,都會在歷史的未來兌現,隨著時間走下去的,就形成了一套筋脈。如果這願望是跟天地人神的大肌體是擰勁兒的,就會成為腫瘤或病變一樣的疙瘩。痛苦的根源,就是這樣,當初的錯念、形成了今天的窘迫。

小說中對於公主跟黃袍怪的孽緣,寫得傳神。對於公主一時清醒、一時糊塗的掙紮,也清晰可辨。 「長老之言最善。我豈不思念父母?只因這妖精將我攝騙在此,他的法令又謹,我的步履又難,路遠山遙,無人可傳音信。欲要自盡,又恐父母疑我逃走,事終不明。故沒奈何,苟延殘喘,誠為天地間一大罪人也!」

當孫悟空表明自己絕對有手段搞定恐怖的黃袍看,就解除了她的憂心,她就本性浮現出來、再不猶豫:「我怎的捨不得他?其稽留於此者,不得已耳!」

公主所有這一切糾結痛苦,被無情的孫悟空洞若觀火,就算他不知道具體細節過程,他也能直覺洞察。正是因為他無情,不被這種情慾愛恨迷惑,他就能看穿迷霧、看到本質真相。

其實,孫悟空還看到了讀者們看不到的、百花羞的另一種情:親情。通過小說前面對國王、後宮與文武群臣聽聞公主傳書的描述,還有接下來百花羞回到王宮之後的簡短描述,也可以清晰的看到百花羞公主的緣外之緣:她與糊塗父王的父女情、她與後宮宮人的親情、還有、文武百官好像跟她小時候也很熟絡。

作為百花羞,當她被黃袍怪擄掠到妖怪窩裡,整天面對一群妖怪、整天面對殺人吃人,這十三年,她應該對往昔生活有多麼的留戀懷念,這種親情友情的留戀、又會對她內心造成多麼巨大的痛苦?

孽緣就是這樣子呀,當初一念的錯,造成步步的錯,這些錯誤堆砌起來成為所有痛苦的源泉。痛苦中、懊悔中,一步步消減錯念造成的錯果。因為她心存傳統倫理、還是深信倫理的,那麼,反過來受罪和痛苦、又成為了他們能回去的契機。怕的是良心、正念喪失殆盡,不知道回頭了。

孫悟空看到了她的濃厚親情,沒有直接點破,就用附著在親情後面的孝道來鼓勵和啟發她。

行者笑道:「公主啊,為人生在天地之間,怎麼便是得罪?」公主道:「我曉得。」行者道:「你女流家,曉得甚麼?」公主道:「我自幼在宮,曾受父母教訓。記得古書雲:五刑之屬三千,而罪莫大於不孝。」

孝也是人情世故,只是,過去真正的孝道,並非近世代那種流行的愚孝,那種愚孝實在是讓父母兒女都陷入愚昧、陷對方於不義、讓人心竅皆死。

行者道:「你正是個不孝之人。蓋:父兮生我,母兮鞠我。哀哀父母,生我劬勞!——故孝者,百行之原,萬善之本,卻怎麼將身陪伴妖精,更不思念父母?非得不孝之罪,如何?」孫悟空的話,是有點毒、犀利的箭直射人心。但是他的犀利一下子就衝破了公主那厚厚的猶豫迷茫之心智外殼。公主聞此正言,如遭雷擊、如夢方醒,半晌家耳紅面赤,慚愧無地。

孝順父母、尊敬師長,都是一樣的,是一種上承、上接,這種狀態跟修行人承接天道的狀態是一糢一樣的,只是對像所在層面不同。與上承對應的還有一個下傳,悌。對兒女晚輩的愛惜、敬意,是脈路的下承,是接地氣的。孝悌,讓人立於天地之間。

中國傳統所講究的位、大位,就是這樣的內涵,易經中的六道輪迴、六爻易變,不也是一樣的道理嗎?能承前啟後的人、真的可是頂天立地的人。

孝、悌是不能分割的,孝悌的內核是敬、虛,敬虛之心,不正是老子所言:虛其心。片面的、表面的、僵化的講孝悌,就是假的孝悌了。現在中國走入了一個極端:重孝無悌。結果孝也是假的。西方美國走入了另一個極端:重悌無孝,結果,你知道,悌也是假的。
為什麼,為什麼「虛其心」變成了「虛其腹」嘴尖皮厚腹內空了?因為忘記了「實其腹」,實其腹是內斂、心氣內斂,守定意志正念、守定內在的堅強、堅決不為、不為虛妄膚淺之事。

悟空一番話,擊碎了公主的迷殼,人家本來就是神仙仙女,一下子就清醒了。雖然她還在迷離的人世間、在迷中,可是根源上的東西,她可比你我這等俗人明白。

百花羞公主的事兒,大概算是說清楚了。那麼,他那個妖裡妖氣的老公怎麼回事呢?(待續)

 

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