【西遊漫注】（90） 修行真苦啊！

作者：挪威龍王

（90） 修行真苦啊！

話說這孫悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的話，按道理來說，他應該一跟頭翻到花果山去，但是他路過東海的時候，卻一個跟頭紮下海底龍宮找龍王去了。就這個舉動你就能看出來，悟空他內心深處還是想找個人說道說道，給評評理。評什麼理呢？無非是找個知音，規勸規勸自己，並且責罵唐僧一頓，最好兩個人一起回去找到唐僧，當面理論，說得那和尚面紅耳赤、賠禮道歉。他離開花果山一轉眼已經五百多年了，從人情角度來說，悟空無論如何都應該想回家看看先，哪怕看完了再回去繼續趕路。悟空沒有直接回去花果山，這就說明他認為取經修正果比回家看望一下還要急迫得多。為什麼呢？

要知道，當初孫悟空為什麼求仙訪道，他一開始就帶著個人求道、還有對滿山猴子們的對長生得道的期望的。但是他入了菩提祖師的門庭，卻由於傲慢自信，只求得自我解脫之法，雖然地獄盡除猴類的名，可是他卻不會做王的道道。到了天庭，只想著搶位子、也不學習王道。後來打游擊流竄中來到二郎神家，忽然覺得對王道有所感覺……只是已經太遲了。

而現在，歷經五百年的磨難與靜思，菩薩的規勸，他明白了，只有自己修煉成王、得正果，才能為兒孫們尋求一個真正的解脫。這時候三藏還不明白到底修佛是為什麼呢，這悟空內心已經明白了。可是明白了不等於做到了，他內心原來那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一時的被他的醒悟求道之心給壓下去了，沒有發作而已。

東海龍王是非常清楚悟空內心應該要做什麼，那就是「重整仙山，復歸古洞」。怎麼重整仙山，那就是要重新修行，復歸古洞？哎呦，龍王怎麼知道悟空以前占據的水簾洞是古洞呢？悟空聽到這古洞二字，所想的卻是復歸他初始的來源原始之出處。悟空說是因為菩薩勸善做了和尚了。龍王就恭喜他，評價他說這才叫改邪歸正，懲創善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容納無量眾生、容納之前不能容納的、甚至是討厭的，怎麼容納？可不是海綿那種吸納，而是通過善心改變那些不好的，然後容納進來。王只有這一條路，除此之外，都是邪路。

在龍王詢問之下，悟空就開始瀉火了，說出來為何至此。那就是唐僧不識人性，他替三藏滅魔卻被三藏驅逐。三藏的確不識人性，這人性是什麼意思？恐怕一般讀者不太明白，悟空說的識人性，乃是人性之中有真假、並且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，與附著在你思想中的外邪的性。然後有意思的事情發生了……

喝完龍王一盞茶，行者總覺得後面有點異樣，回首抬頭一看，見是一副自己從未見識過的畫兒——圯橋進履。行者道：「這是什麼景致？」龍王道：「大聖在先，此事在後，故你不認得。這叫做『圯橋三進履』。」是呀，這事發生的時候，是在王莽篡位之前100多年，那時候悟空正在天上做官官、混臉熟呢。行者道：「怎的是『三進履』？」

龍王道：「此仙乃是黃石公。此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上，忽然失履於橋下，遂喚張良取來。此子即忙取來，跪獻於前。如此三度，張良略無一毫倨傲怠慢之心，石公遂愛他勤謹，夜授天書，著他扶漢。後果然運籌帷幄之中，決勝千里之外。太平後，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。大聖，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。」黃石公把鞋子弄掉了，很輕辱的呼喝僅僅是路過打醬油的張良去替自己撿鞋子，不光如此，甚至還要求張良替他穿上，並且不是一次，一連三次。張良什麼也沒做錯，也沒有對不起老漢的地方，憑什麼這樣啊？而且明明是那老漢故意戲耍張良，明擺著的嘛。天地良心的，張良憑什麼要受這個侮辱嘛。但是張良完全沒有計較對方是否禮貌、是否在戲耍自己，他只想著人家鞋子掉了幫人是應該的，老人家了替他穿上鞋子是應該的，像對待自家爹娘一樣跪著給老人家穿鞋子是應該的，並且做三次跟做一次都是一樣的。這說明張良完全不為別人的眼光和思想所干擾，別人無論怎麼說怎麼做，絲毫進不了他的思想。在張良這兒，別人的對錯跟我如何想如何做全無瓜葛。

這心態正是悟空所急缺的！所以一下子就說到人家悟空心裡面去了。而這幾乎就是悟空唯一的大毛病，其它什麼傲慢、焦躁等等，都是因為缺乏這個真正修大道的心態所衍生的。話回來說，三藏容易為他所在俗人層面的環境迷惑，悟空容易在他所在的上界層面的俗理環境所迷惑，這正是他不能往前走一步的大原因——看不透自己的迷障，不能往更高層面突破。

這之前，悟空認為自己悟到的理就是天理的全部了，他認為降龍伏虎就是解脫生死的終極手段，卻尚不知，自己的焦躁之龍與凶頑之虎，正把他給玩弄得張狂萬分。從這個層面上說，他跟三藏的窘境一樣，都是駕馭不了自己內心深處的。可是他比三藏還差一點，那就是善心，正是這個善心的存在，讓三藏雖然時時犯傻，但是卻不會漏過該解救的。如果按照悟空那種悟法做法，該死的不該死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他對善的堅持成了他最大的定力，悟空他們都比不了；悟空什麼都看得明白，就是看不明白自己內心。

到了這個時候，估計您已經看出來，為何要安排悟空定心真言緊箍咒了。因為對悟空來說作為一個神仙,幾乎什麼外在的迷都沒有，沒有迷就沒有悟，要麼通過三藏給他製造迷，要麼就是用強力的定心真言約束他心中的妄念，那就是劇烈的腦袋的痛苦。而這痛苦不是白白承受，每次三藏無端念動咒語，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在殺死控制孫悟空身心的邪念妄念，一方面在給他如同張良一樣的機會。

到得這個時候，通過張良圯橋進履，您或許就能明白佛祖何時已經出現了。張良三進履的故事之於悟空，悟空就是張良，那三藏就是黃石公了……不對！三藏斷然不是黃石公，因為這一路修行之上，三藏是經常受著悟空的點悟的。那菩薩是黃石公了？其實佛祖才是比作黃石公的，法是佛的。

那前面我不是說，佛祖都親自出面了嗎？是呀，這時候你再回頭看一下三藏訓斥無端的凶狠的斥責悟空的話兒，跟黃石公呵斥張良再三穿鞋子有何分別？哎呦！那我不是前面說了，是三藏腦袋中的邪念和俗念攪和著，指揮三藏所言嗎？！

是呀，斷然無誤。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我這不是越說越亂了……（待續）