【西遊漫注】(289)寄生肢體

作者:挪威龍王

第五十七回  真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

(289)寄生肢體

幾年前,曾經看過明珠台一個BBC紀錄片,根據大致內容,網上還能找到該節目部分視頻內容。如有興趣可以來這裡 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暫且不說這個節目,且說上回書開頭,小說詩曰一首。在玄奘興致高昂之際,小說馬上又詩曰一首。第一首可以不用多說,因為詩中已經說的太明白了。這首詩是對修行前途的展望,可不是說玄奘和老孫的修行現狀、也不是對他們的近期要求。

但見那第二首詩,儘是初夏時節的柳綠花紅,自然美景。

薰風時送野蘭香,濯雨才晴新竹涼。

艾葉滿山無客采,蒲花盈澗自爭芳。

海榴嬌豔游蜂喜,溪柳陰濃黃雀狂。

長路那能包角黍,龍舟應吊汩羅江。

可是你知道,西遊記從來不寫沒用的詩,沒有跟主題無關的詩作。就好像天地間造物之際,就處處遵循相生相剋之道,凡是劇毒動物附近,一定就能找到解毒之草藥。這是天地生人的考較。而當玄奘的修行遇到要過關的時候,他走過的地方,同樣出現了意味著解毒的蔥蘢草木,對於熟悉草藥的玄奘,他看到蘭竹,應該想到往下應該提升一下氣節。他看到艾葉、蒲花、山茶花、柳條,應該想到自身的心靈也需要清熱去毒。艾葉味辛苦性溫,散寒止痛降濕。蒲花性平味甘微苦寒,清熱解毒。山茶花辛苦寒溫。柳枝柳葉味苦性寒。

但是不知道為什麼,這玄奘就是看見了,想到了,也不入心。他甚至從那漫長綿延的小路,聯想到了包粽子的茭白葉,從粽子想到了龍舟,從龍舟想到了汨羅江。茭白也是性寒解熱毒。這麼多清熱解毒降火的藥材,一排排出現,猛戳他的眼睛,他就是想不下去。這想到熱鬧和娛樂,他反而來勁了。想到誰不好,偏想到那個傳說中抱著大石頭投江自殺的屈原。

就算再不得志的君子,也頂多悶悶不聞於人、默默生存於世,這樣雲淡風輕的心態,才是正品君子。抱著石頭投江自殺的擰巴人,恐怕千古無幾,也虧他想到河底的決心這麼大。說實話,我嚴重懷疑這個傳說,就像傳說有人能砍自己幾十刀自殺一樣的離譜。除非他是把石頭綁在自己身上。

「頂巔松柏接雲青,石壁荊榛掛野藤。萬丈崔巍,千層懸削。」然後就撞上了奇異如《魔戒》中哥特式建築般的陡峭地形。西遊記中多處山區的描繪形容,都比魔戒還有特色。然後就更加奇異的變異人出現了,兩個賊首「一個青臉獠牙欺太歲,一個暴睛圜眼賽喪門。鬢邊紅髮如飄火,頷下黃須似插針。」等到這伙賊匪被孫悟空全部殺死,愈加奇異和變異的六耳獼猴現身了。

這個六耳獼猴,乃是在玄奘修行的初期,就如同侵入蝌蚪的寄生蟲一樣,進入他幼小心靈的六賊慾念。等到他修行上愈加成長,他已經不能辨識,這六賊慾念,並非他自己、更不是他的本來面目。而這時候,這寄生蟲,已經隨著他的成長、吸取著他的營養、壯大成一個粗壯的肢體一樣。當玄奘動念之際,那肢體也會隨著運動,真的就像,長了五條腿兒的蛤蟆。連這蛤蟆,都以為自己天生就有五條腿呢。是的,就是開頭提到的BBC紀錄片《Parasitic》,如果您不花時間想看視頻,這裡有盜版文字 http://qkzz.net/article/c3c3169c-6528-4d47-bfe0-793e97efb2ae.htm 。

「灰鷺的糞便裡帶有大量的寄生蟲卵,水邊的蝸牛是這些蟲卵的天然孵化師,它們吃下灰鷺帶蟲卵的糞便,就能排出小小的成蟲。一條小蟲粘附到蝌蚪的身上,破壞蝌蚪的細胞,這隻蝌蚪就會長成五條腿的青蛙。要是一隻蝌蚪的身上粘附上兩條小蟲,那它就會長成六條腿的青蛙。總之,一條小蟲粘上蝌蚪,就能使青蛙多長一條腿。」

人類是有精神肢體的。但是不一定有精神肢體的人,他的精神肢體就是正常的。如果一個人,不是因為個人修養、道德品質高尚、而具有超人的打動力和感染力,他一定是長了精神的寄生肢體。有這種寄生肢體的人,在國內,呼風喚雨、升官發財、如魚得水。他們自己不知曉,別人也不知曉,是寄生肢體的運作,這種精神寄生肢體是主人,人本身、已是僕從。

玄奘他,一方面強要孫悟空為自己做主、一方面又要強做孫悟空的主,兩種截然相反的想法激烈交鋒中,招惹出來更加離譜的邪念生靈六耳獼猴,這是他自從降生塵世,就開始小心滋養的。

中國傳統文明,是一個極其注重實踐的文明,這種實踐,非但要付諸身體行為,更是要精神和心靈上的實踐。因為按照傳統文明的理念,精神上摒棄、心靈上清淨自潔,均是在鍛鍊成就人應有的精神肢體、或者說脈絡,精神的脈絡強盛通暢,會與身體的脈絡聯通。孔子儒學,實乃商周及上古中國傳統文明餘韻之整理,並非獨創而是匯集。《論語》所言道理,不是明清到現在人們以為的理念、理論,個個都是手法。以為是純粹的理論,實在是天大的誤會。古籍中記載,有成的文人,要有所作為的時候,舉手投足間、能牽動天地的氣魄,哪是空學理論能學出來的?

如此深沉廣大的道理,玄奘不懂但是他必須要懂,要想往前走,就必須看破這一絕境。所以菩薩就,精心算計安排下這一大難,必須都要發生,一點都不能少,順序也不能錯,時辰也不能差,這樣他才能,把自己好壞摻雜在一起的,好比爐渣一樣的心念中,提純出來自己。(待續)

【西遊漫注】(288)前世定今生

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