【西遊漫注】（314）洗心塔

作者：挪威龍王

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

（31４）洗心塔

懂得了真善，還要有識人之明，識人者當然首先得能深刻的辨識自己內心的種種。就像前面一關，不懂得真善的傢伙，首先禍害的不是別人、正是自己，鬧得自己陰陽分崩、五行錯亂，空有神通，也終究要墮入魔類、墮入完蛋的深淵。

然後就得需要有識人之明，就是本回直言不諱的事情「滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身」，是的，善惡不辨的當兒，是難於真正修心的，修也是只能淺層的打掃打掃。等到懂得了真善，那麼就會發現，自己跟唐僧一樣，滌垢洗心只能掃到第七層，到得第十層，就腰酸背痛，讓你往上去，也沒那膽氣、也沒那力氣往上走了。

在火焰山前，四大金剛、金頭揭諦、六甲六丁、護教伽藍與過往眾神在收服牛魔王后，前來叮囑鼓勵唐僧，四大金剛就說得很清楚，說唐僧是「十分功行將完！」看到四大金剛這麼說，您肯定會覺得，四大金剛的意思是唐僧的修行將要圓滿結束了。或者，您明明知道，這西遊路途才剛剛臨近一半，四大金剛這麼說十分功行講完，指不定是忽悠唐僧呢。來個精神勝利法，讓唐僧精神激動一下，然後自動地自己給自己擰發條：「竭力修持，勿得須臾怠惰。」

嘿嘿，其實麼，人家說的十分功行，也只是說你目前的修行境界是第十重大天嘛，你可不要想歪嘍。一共多少重？一共十三重？嘿嘿，何止呀！就等他們過了這一關，那也就是十三重走完。往下呢？往下還遠著呢。

既然內心善惡分明，自然就陰陽和合、五行聯絡，到得這一境地，內心中的大千世界，同樣自然就碩果秋實、營氣守魄、一派收藏氣象。而他所對應的王城，也是一派王者氣象，壯麗恢弘。就如詩中所言：「龍蟠形勢，虎踞金城。四垂華蓋近，百轉紫墟平。玉石橋欄排巧獸，黃金台座列賢明。真箇是神洲都會，天府瑤京。萬里邦畿固，千年帝業隆。蠻夷拱服君恩遠，海岳朝元聖會盈。御階潔淨，輦路清寧。酒肆歌聲鬧，花樓喜氣生。未央宮外長春樹，應許朝陽彩鳳鳴。」

龍蟠形勢，虎踞金城。說得就是此地風水實屬上佳的王城風水寶地。四垂華蓋近，百轉紫墟平；神洲都會，天府瑤京。說得是異度空間的脈絡相連。玉石橋欄排巧獸，黃金台座列賢明。說得是此地官民有神靈護佑，尊賢重道。萬里邦畿固，千年帝業隆。說得是此地王氣絕非一朝一夕，而是有千年的悠久歷史了。蠻夷拱服君恩遠，海岳朝元聖會盈。說得是此地不但是王城國度，還是上邦之地，頗似大唐長安國，這裡的皇帝乃是王上的大王。

這麼地位尊崇的上邦皇帝，不但不吹噓自己掌握著宇宙真理，還尊賢重道敬修行。可偏偏這裡的皇帝，又是個肉眼凡心的愚迷之徒。其實麼，這個地位尊崇的大皇帝，對應著唐三藏他這一層的修行認識：尊道修道、向善勤勉，卻又在私心雜念上，分得不清，把那狡猾隱蔽的凡俗邪念所對應的妖魔道之萬聖老龍和九頭蟲，也給當作修行之正念了。所以那，十一十二層寶塔是空的是髒的，而那十三層寶塔中，端坐著兩個專門來攔截打探修行正念的妖精。

四眾行彀多時，前又遇城池相近。自然是唐僧還沒修到這一境界，表示完全看不懂。唐僧勒住馬叫徒弟：「悟空，你看那廂樓閣崢嶸，是個什麼去處？」孫悟空火眼金睛、一看就見帝氣紛紜，當然是王城帝都。就憑几間房子，你就斷定是王城了？八戒以為老孫信口亂說，為了表示自己見多識廣不好騙，八戒就擺起了譜：「天下府有府城，縣有縣城，怎麼就見是帝王之所？」

老孫說話，現在是水平大增，給出的是當前時空層面的客觀依據：「四面有十數座門，周圍有百十餘裡，樓台高聳，雲霧繽紛。」這種建築規模，當然是「非帝京邦國，何以有此壯麗？」其實人家老孫有另外時空層面的更確鑿依據，但是，現在的孫悟空水平高上去了，知道這老弟看不見，不如不說，要說就說他能懂得的層面的事情。

可是偏偏沙僧聽出來點味道，就故意的想考考孫悟空眼力。於是就先夸後激：「哥哥眼明，雖識得是帝王之處，卻喚做什麼名色？」 猴哥你不是懂風水懂觀象麼，索性乾脆就像那些易經高手觀象大師們一樣，把這裡的名稱也給算出來唄。

孫悟空神通再高明，也沒有這種境界啊。聞得沙僧這麼說，老孫就白了他一眼：「城門上又沒有掛牌匾，我咋知道嘛？到城裡去問問，不就知道了，多簡單的事兒嘛。」（待續）