【西遊漫注】（286） 失大位

作者：挪威龍王

（286） 失大位

沒有遇到想像中的妖怪，剛剛走過一段秀美無比的山色地段，來到一段平陽之地，正在意氣風發中的玄奘師父，忽然間被強人攔路，人家賊匪的一聲斷喝：「和尚！那裡走！」就把他從火爐拽到了冰窟、讓他的心情一下子從天堂跌入地獄，一秒鐘都沒有的功夫，喜氣洋洋變成了渾身發抖、腿腳不聽使喚、跌下馬來。

本來麼，好好平坦地面，走就好好走吧。然後就莫名其妙的，老豬就嫌棄起來人家白龍馬走路腿腳不利索。可是，老豬舉釘耙嚇唬不動白龍馬、嗷嗷叫使喚不動白龍馬。然後老孫，本來一向喜歡調笑捉弄老豬的老孫，這時候，一反常態的沒有看老豬的笑話、沒有調笑老豬肚餓想吃飯的小私心，也不知道那根筋錯位，就幫老豬嚇唬了一下白龍馬，讓那白龍馬竄了出去。你說這白龍馬，你竄就竄吧，既然害怕猴頭，跑幾步就完了，他也很奇怪的，一竄就竄了二十里路，才慢下步子來。估計是，他也走了半天的山路彆扭死了，這看見平地、看見唐師父這麼的心情愉快，他也十分配合的，狂奔起來。然後就遇見強人了，不知道該說是唐僧倒楣，還是應該說是這伙兒強人倒楣。

因為，如果，如果沒有老豬的突發奇想，沒有老孫的意外支持，和白龍馬的意外配合，和大傢伙兒配合的恰到好處、時間拿捏的精準無比，下面的故事就會展開不了的。

這白龍馬，一竄就是二十里，白龍馬想不到的是，他想停下來的地方，並不是他想的。因為停下來沒兩分鐘，就遇見了專門埋伏在這裡計劃打劫的劫匪。如果他再跑幾里路，肯定就錯過了這伙倒楣鬼，錯過了故事自然沒辦法發生。由於白龍馬是飛奔而來，也很可能是大老遠山賊們就聽見瞧見了，等到馬兒飛奔過來還不停歇，山賊要麼看見三藏一副狂奔逃命的模樣，會以為後面有什麼人在追趕，未必輕易對三藏下手；要麼山賊不想錯過這單生意強行出面攔截，白龍馬也不是傻子，見有人跳出來攔截斷然會改變飛奔的方向；要麼山賊攔截成功，三藏被捉，這時候山賊可能會問你這和尚逃命麼，三藏說不定就順水推舟撒謊說後面有強人追趕。等等。

如果他早幾里路停下來散步，故事將提早發生至少15分鐘，因為孫悟空三個傢伙不是普通人，以最慢的速度來評估他們，我們按照年輕人的速度來估算，年輕人走路的速度，約為每小時11里，這二十里路，他們三個最多走1小時50分鐘。馬匹奔跑二十里路，一般正常的奔跑速度大約是每小時40里，而白龍馬是因為老孫給催的、加上他自己興奮，就算不是最快的每小時120里，來個折中速度，也應該有每小時80里的速度。那麼20里路，頂多這匹馬也就是跑了一刻鐘，15分鐘。如果馬匹正常行走，大概是每小時15里，比人快一些。假設白龍馬他提早停步2里，那麼如果是正常他將行走大概10分鐘，會抵達賊匪。可是考慮到他剛剛飛奔過，應該會是緩慢散步的速度，估計也就是12～13分鐘。他延遲的速度，加上後面老孫三個傢伙的行走，唐三藏往回飛奔、豬八戒再趕上老孫傳達棍下留情的時間，會相對增加大概10分鐘。孫悟空打殺兩個賊首的機會，會因此減少大概30分鐘的時間。

其實，孫悟空有時間打死路匪的時間，更短。因為，他們兄弟三人，在趕上來的時候，已經能夠望見掉在樹上的玄奘了。距離呢，老豬能分辨出來是他，無法分辨綁在他身上的繩子，大概也看不清他是被綁著的姿勢，也就是說，分辨率低於一條胳膊的寬度，大概就是半分米多點，距離呢，遠於兩裡、低於四里。就算五里的距離，行走時間大概會花費15分鐘吧。老孫竄上去的時間開銷不算，放下和解開唐三藏花費3分鐘，跟那伙兒賊人扯皮、讓他們打鬧、並且打死兩個人，就按照極短時間來計算3分鐘，這已經6分鐘過去了，3分鐘，老沙老豬走路，就算一里，唐僧飛馬而來的時間忽略不計，老豬老沙遇見唐僧的地方，距離賊人四里，其實應該不到四里了。老豬安頓了老唐，繼續往前走3分鐘，距離賊人三里。三里地老豬再走上9分鐘。也就是說，老孫獨自一人，有時間打殺妖怪的空檔，其實不到10分鐘。假如白龍馬早停下一兩裡地，孫悟空就完全沒機會獨自作案，打殺兩個賊首。

白龍馬起步奔跑的地方，距離賊人二十里。奔跑15分鐘，同時，孫悟空三個行走15分鐘走五里，距離賊人十五里。孫悟空他們三個再走十里，會距離賊人五里，這十里花費時間45分鐘，也就是說，唐僧大概吊了45分鐘。

卻說那三藏，驚嚇之下逃生，也顧不得孫悟空死活，卻不往前跑往回頭路跑。假如他往前跑了的話，孫悟空打死賊人的慘狀他也看不到，也沒有祝詞往孫悟空身上推責任的事情了，也沒有老孫放肆吹牛自己跟天上地下神仙們的交情了，也沒有老豬和老沙妒嫉老孫顯擺黑白道平趟的闊氣了，也沒有師徒四人貌合神離的事情了。孫悟空魔性被激發、從而大開殺戒的事情，估計也就很難發生。發生不了，也無法激怒三藏，發生再次驅逐老孫的事情，那麼後面的六耳獼猴，也無法登場的。如果這些不能發生，三藏對孫悟空的依賴，恐怕會變得更加離譜，那麼，鬧不好就會上癮，無法自拔，修不下去都有可能的。為嘛呀，因為不管發生什麼都有孫悟空擋著，那還有什麼可修的？

玄奘和孫悟空的這次矛盾的激化，無論如何都必須發生。不發生斷然不行。因為，這時候的他們，還都不懂得真正的慈悲，和做王的道理。他們之所以不懂得，乃是因為，他們都沒能找到自己的位置，也就談不上守住自己的位置。沒有位、找不到位，往下你還修個甚呀？

玄奘對孫悟空過度的相信，肯定是離位了，他不知道自己在修行團隊中的決定權位置，一味的相信孫悟空，等於是捨棄自己的王位。王都離位而去了，下面的三個徒弟和白龍馬，自然就要偏離正道了，由不得他們不偏，正所謂：上梁不正下梁歪。孫悟空呢，眼見得唐師父對自己如此信賴，自然覺得自己什麼都正確了，包括他自己的狂放不羈、還殘存的自己認不清的魔性，孫悟空也開始過度自信，開始指使唐師父，打竄了玄奘的坐騎，對玄奘的第一次勸誡全然不在乎，對玄奘的第二次勸誡反其道而行之，總之，他開始支配玄奘了呢。

一個團隊，肯定要有一個撐事兒的人，這個人本來是玄奘，現在是他自己離位而去了。那麼，這個團隊的話事人的位置是不能空的，就好比一個人，是不能沒有靈魂元神的，如果靈魂元神主意識離去，肯定這個空位子有東西會過來蹲上去的啦，空位子沒人坐，我坐上去有什麼錯嘛。現在唐朝的這個取經團隊，一方面是玄奘離位而去，一方面是他要親自把孫悟空給擺到老大的位置上去。玄奘呢，你看他，有事問悟空，有難找悟空，有罪推給悟空，有錯懲罰悟空，總之是，什麼都是悟空的。所以說，後面的假悟空不出來，那才不可能的呢。

當然，現在我們是替他倆找到了問題的根源，可是從具體的修行上，他們應該怎麼做，才是正確的呢？（待續）