【西遊漫注】（112）孫行者和黑熊精

作者：挪威龍王

（112）孫行者和黑熊精

孫悟空第一次跑到黑風洞，一個勁兒的撂狠話。人家小妖精探頭探腦的詢問他是誰，悟空當即就劈頭蓋臉的罵那小妖精「你個作死的畜生」。這黑風山黑風洞黑熊精出來之後，很生氣的指責他不該在這麼清幽的地方高聲喧譁、大吵大嚷。悟空因為覺得理直氣壯、很橫的衝到那妖怪面前喝叱：「不要閒講！快還你老外公的袈裟來！」並且繼續說狠話「快快還我，饒你性命！若牙迸半個不字，我推倒了黑風山，平了黑風洞，把你這一洞妖邪，都碾為虀粉！」

對悟空的狠話，妖怪表示困惑：「你是那裡來的？姓甚名誰？有多大手段？敢那等海口浪言？」悟空一聽，心裡就想，怪不得這怪物對我不奇怪，因為他真的是一隻沒見過世面妖怪。就狠話連連：「是你也認不得你老外公哩！你老外公乃大唐上國駕前御弟三藏法師之徒弟，姓孫，名悟空行者。若問老孫的手段，說出來，教你魂飛魄散，死在眼前！」沒想到這妖怪繼續賣萌，連孫悟空的大名都聽不懂！悟空終於知道為啥自己散布恐怖言論沒效果了，跟著黑漢吹牛，簡直跟對著塊石頭吹牛沒分別。看來很有必要來詳細的秀一下自己的光榮成長史。於是悟空就開始罕見的耐心細緻的朗朗上口的向這妖怪講解為什麼他應該覺得自己很輝煌很威武很可怕。

悟空罕見的用了500字的篇幅來勾勒自己的偉大形像。這妖怪撲閃撲閃著一雙明亮的大眼睛聽完了悟空的介紹，到最後這廝臉上綻放出笑容，一張嘴，悟空蠻以為這廝會說出哎呀您就是偉大的齊天大聖呀、久仰久仰呀、咱們是同鄉呀之類的。沒想到這廝居然笑道：「你原來是那鬧天宮的弼馬溫麼？」

這妖怪說這話，一下子就惹毛了行者這毛猴。為什麼呢，首先是悟空的一片罕見的耐心講解白費了，這妖怪簡直跟聽天書一樣聽著很茫然。其次，這妖怪看樣子僅僅對當年曾經有個弼馬溫大鬧天宮一事略有耳聞，僅此而已，也就是僅僅聽說過這麼一個傳說而已。這黑傢伙整天醉心於模仿人類、醉心於煉丹修道，哪有閒心到處去八卦嘛，對這種聳人聽聞的江湖傳聞一向是事不關己高高掛起。

然而他這一句沒心沒肺的話，卻一下子戳到了悟空的痛處。行者最惱的是人叫他弼馬溫；聽見這一聲，心中大怒。罵道：「你這賊怪！偷了袈裟不還，倒傷老爺！不要走！看棍！」悟空最喜歡的一個執著就是面子，可是這黑熊精沒頭沒腦的偏偏揭破了他的面子，這當然讓悟空心裡很受傷。並且悟空開始吹牛的時候，一方面就是出於潛意識中自以為是的良好自我感覺，這黑熊精的話，也給他的自以為是潑了一盆冷水。從今而後，悟空很多麻煩都是因為這個自以為是招惹的。

話說回來，袈裟是他偷的你已經落實了，那黑熊也認帳了，你就討要就是了，討要不了就武力相向就是了，幹嘛非得要看人家是個鄉巴佬的樣子、非得要抓緊機會滿足一下自己的虛榮心呢？先是嚇唬，渴望看見對方嚇得魂不附體的樣子、或者崇拜不已的樣子，就圖個自我虛榮心的滿足。結果可好，遇到了一個混不吝的淳樸得掉渣了的鄉巴佬，而且還被人家給損了麵皮。這叫什麼？這不叫報應，這叫修行。修行就是這樣的，抓住一切機會，曝露出你的小虛榮、小麵皮、小九九。

而這言語上一番來往，其實已經是一番較量了，是心理上的較量。你看那悟空話多話重，可是卻被妖怪呆頭呆腦的給抓住漏洞輕輕戳了一下，孫悟空剛剛玩出花來的手段頓時就落花流水了。不用說，往下面就是打架，也是這言語爭鬥的自然延續，悟空敗不了也無法戰勝。因為這黑熊精很沉穩，很難為外界所動，也就是很有修養、有涵養。這種雷打不動的好品格，端的是一個修行人應該具備的品格。你看他跟悟空打鬥之餘，還不忘有規律的吃飯。吃飯喘息的當兒，還鎮定的繼續安排明天的宴席、還坐在那兒一板一眼的親自寫請帖，啊多麼的有范兒啊。《鴻門宴》電影中的楚霸王，就是一襲雷人的黑皮大氅打扮，跟這黑熊精簡直是哥兒倆，可是項羽就完全沒有這黑熊精的沉著、規律，這是內心強悍穩定的表現。拋開他的魔性不說，這黑熊精真是個早起早睡、生活規律、克己復禮的好孩子。

後來觀音菩薩收了它做守山大神，真是慧眼識珠。並且，考慮到佛祖當初給菩薩三個箍兒，我就覺得佛祖早就看到了這取經路上的黑熊精，是個可造之才。也就是說，菩薩要收服黑熊精，應該也是佛祖的本意。

看完這一回，你沒覺得嗎？這黑熊精，跟悟空形成了一個很好的對比。共同點，都是妖怪出身，都是一心向道，都喜歡結交群魔，都是凶焰不小。不同點，悟空燥黑熊靜，悟空善外放黑熊善內斂，悟空缺的正是黑熊有的。當然還有最大的不同，悟空有成佛的根基，這黑熊沒有，所以菩薩就收了他當山神去了，當山神自然也是神但是沒有得正果，沒有果位。如果悟空不是有得正果修成佛的根基，其實他早就具備上天當神的資質了。（待續）