古代住宿儲貨交易之客棧——邸店

文：舞天玄姬  

古代住宿儲貨交易之客棧——邸店（dǐ diàn）

古代供客商居住、堆儲貨物、進行交易之店棧。亦稱邸舍、邸閣，簡稱邸或店。

旅館在古代中國又被稱為逆旅、客舍、客館、客店、邸店、邸舍等等，它有著悠久的歷史。

《周禮·地官·遺人》雲：

「凡國野之道，十裡有廬，廬有飲食；三十裡有宿，宿有路室，路室有委；五十裡有市，市有侯館，侯館有積。」這是有關旅館的較早的文獻記錄。

從旅館的提供功能和屬性上看，有商業性的民間旅館如旅店、邸店、招商旅店等；有接待性旅館，如養士館、會館，皇室的行宮、苑囿等；有政治性的官辦旅館，如驛站、館驛、諸侯館等。

唐代旅館的檔次不一，設施也有差別。

旅館裡最一般的設施，有臥牀、爐子等食宿設施。唐代旅館也可以提供超常服務和定制服務，有的就開設了租賃、寄存等業務。有的旅館利用地利之便，甚至能夠提供溫泉浴。

其中，《長安志》中記載，東市「市內貨財二百二十行，四面立邸，四方珍奇皆積集」，西市「市內店肆如東市之製」。

所謂「邸」也叫「邸店」。根據《唐律疏議》解釋，「劇物之處為邸，沽賣之所為店。」

唐朝政府規定了兩市四面立邸，為這些全國各地的商人活動提供了方便。

唐朝經濟生活中，古代商業交易的邸店發展了，而櫃坊、飛錢也相繼出現了。

唐初以後，邸店除堆放貨物外，也兼住商客。商客帶著貨物住進邸店後，邸店主人與牙人為商客作中間人，將貨物賣出，或再購買貨物。這樣邸店又發展為客商交易的場所，具有倉庫、旅舍、商店多種性質。

長安大商人竇乂（yi），用三萬錢在西市秤行南邊買下一塊地皮，建造邸店二十間，以招徠商客，號為「竇家店」，因為此店是客商往來的要衝，所以竇乂每日獲利數千。定州富商何明遠把邸店設在驛站旁邊，專供往來客商作旅店兼商店之用。

「邸店」，唐代以後供客商堆貨、交易、寓居的行棧的舊稱。亦稱「邸舍」、「邸閣」、「邸肆」、「邸鋪」、「塌坊」、「塌房」。

「邸」原是指堆放貨物的貨棧，「店」原是指沽賣貨物的場所，東晉、南朝至唐初兩者是有所區分的。但南朝時已有邸店聯稱。

三國時已出現，時有邸舍、邸閣之名目，即倉儲之所。 《三國志·蜀志·後主紀》：「亮使詣軍運米，集於斜穀口，治斜穀邸閣。」邸舍有公立和私立之分，可存錢物，以供借貸，並訂明歸還期限，至期不還，子息滋長。邸閣則存放轉輸之糧、貨，並設度支校尉管理。隋唐時邸店已遍及都市和交通要道。

據《唐律疏義》卷四《平贓者》：「邸店者，居物之處為邸，估賣之所為店。」似邸與店有別，但實際兩字常連用，居物、交易兩項內容亦兼有之。其店主稱居停主人。有時亦兼營商貨之批發或銀錢之存放。唐長安東市有二百二十行，「四面立邸，四方珍奇皆所積集」，西市亦相類似。

宋朝時，宋仁宗景佑年間，允許臨街開設邸店，商人只要納稅就可以到處開設商店。熙寧年間，開封府的鼓樓已不再擊鼓，京師的警衛也不再執行夜巡制度。

宋代的都市中亦多設有邸店，不僅商人經營之，軍隊、官員和寺觀也開店牟利。

此外，宋代尚有專供客商堆貨的塌房，性質與邸店同，至明則成為官辦貨棧兼徵稅機構。參見「塌房」。

「邸店」的作用主要幾方面：

一，為了遠方而來的商人住宿。唐朝疆域廣闊，貿易往來頻繁很多長途販運的大商人來到長安，都喜歡住進這樣的「邸店」。

二，為了過往客商存放貨物。

三，最後一個作用，則是幫助客商賣出貨物再買進貨物。

櫃坊

櫃坊是專供客商寄存錢財的地方，最遲在唐朝中期已出現。那時由於商品流通增加，商業活動頻繁，交易數額往往很大，原來的現款交易方式已不方便。於是，有些邸店就轉化為櫃坊，也有人兼營櫃坊，代客商保管錢財，並收取櫃租；還可以憑客商的信物，代為支付款項。

櫃坊的這種職能，減省了現款交易的許多麻煩，便利了商業的發展。前面的商人竇乂，同時也在長安西市開始了櫃坊，收納不少存款。

櫃坊的這種職能，有點像後世的錢莊。唐代的長安、揚州等大商業城市，因商業繁榮，櫃坊自然很多。

古代邸店、唐三彩錢櫃

櫃坊還有一種職能，那就是放高利貸。窮苦人主要是農民，以布帛、糧食做抵押，向櫃坊借錢，利息高達百分之四十以上。因此，櫃坊的這種職能，又有點像後世的當舖。

飛錢

飛錢又叫便換，類似於現在的匯票。飛錢的出現可能比櫃坊稍晚些，有人認為開始於唐憲宗年間。

「飛錢」有兩種：

一種是各地在京師的商人，將售貨所得款項，交付各道駐京的進奏院，由進奏院開具發聯單式的「文牒」或「公據」，一聯交給商人，一聯寄往本道。所謂進奏院，是唐代中期邊疆地區的藩鎮節度使為加強與中央政府的聯絡，在長安設立的辦事機構，專門負責呈遞奏章，向朝廷各部門請示匯報及蒐集政治、商業消息等。

等到後來，全國節度使發展至四十多個。使用「飛錢」的商人與節度使派遣在京的進奏院交涉完畢後，以一紙憑據即可隨時隨地兌換現錢。

另一種「飛錢」是由一些「邸店遍海內」的私商辦理的。這些私商就是明清時期，在全國各地及歐亞國家開設錢莊、票號的山西商人的祖先。

私商招徠這種生意，一是為了避免輸送現錢，二是牟利。他們利用總店與設在各地邸店之間的聯繫，向不便攜款遠行的商人發放票據，商人可憑此「輕裝趨四方，合券乃取之」，在私商所開的聯號合對票券後取兌貨款。

當時進奏院所辦的「飛錢」曾一度收費，元和七年時，每千錢「便換」收取匯費達百文。而私商受理的「飛錢」都是平價匯兌，不收匯費。

飛錢的辦法是：商人預先在長安把錢交給他將要前往的某道的進奏院（駐京辦事處），或交給某軍府、某使節、某富家，由當事者付給商人文卷，寫明飛錢數額。商人帶著文卷，即可輕裝離京，到目的地後憑文捲取錢，再購買貨物運回長安。同時，諸道院等受理飛錢時，要向商人收取一定的「匯費」。

飛錢的出現，使得商人避免了重金隨身攜帶走遠路帶來的麻煩和危險，也有利於商業的發展。

來源  舞天玄姬