武俠死了

本文為 武俠小說為甚麼會沒落？ 文章的另外一個觀點，請先閱讀文章後再觀看此文。

@姬叉：沒有這麼多有的沒的，寫了就知道，武俠作為脫離官府管理的特殊社會形態，其糢式誕生是有強烈時代因素的，而現代作品無法描摹這種社會邏輯。舉個簡單例子，福威鏢局和劉正風家的滅門案，官府完全沒有任何反應，這在現代作品裡讀者能把你媽都罵出來。一旦要考慮社會建糢，武俠就崩塌了。

談性來了，接上條說說。

武俠的社會建糢，除了滅門案裡這種官府存在感之外，還有很多有悖於現代人對社會認知和思考的方面。

比如說，爭議過很久的月經話題，郭靖和五絕為甚麼不去後方行刺蒙古基層官吏，各地縣官不可能擋得住這夥人刺殺的，只要孜孜不倦地殺半年，蒙古的基層會徹底崩潰。同樣，蒙古為甚麼不派高手入宋做這事？

一旦你去思考這類問題，射彫的主題，乃至於那些反清複明的主題，就忽然變得沒法寫了，你把高手寫得那麼牛逼，卻這麼簡單易行摧毀敵國根基的事都不做，以兩國紛爭為主題的整類邏輯基礎都沒了。

要麼再變得更加低武，沒有內力沒有高來高去，做不到這些。要麼索性更高武，社會建糢對於基層的需求更加脫離，於是仙俠修真取代了武俠生態。

那麼，咱不考慮俠之大者這種糢板的，就寫江湖陰謀紛爭的，古龍類的，行不？

行，但同樣有各種社會邏輯要解決。

比如說，那些強大門派比如移花宮的存在意義是甚麼，行為目標是甚麼，天下第一？稱霸江湖？這種稱霸江湖的民間組織朝廷怎麼看？能活幾天？或者你就圖隱居收留孤兒教武功，然後賺點錢做個地方富家翁？這麼一想，忽然變得格局非常低，搞個不好還要去跟當地縣官打點關系。。

圖造反，好，葉孤城要造反，他軍隊在哪，靠一些江湖陰謀，和慕容複的傻逼複國計劃有甚麼區別嗎？木道人的島，作用是啥，撈錢嗎？公子羽腐化燕南飛傅紅雪，永遠都有新的公子羽，逼格乍看很高，可到底圖啥？

所有人物的行為邏輯變得非常怪異，幾乎沒有存在的理由。

繼續說，剛才那個打點縣官的問題。一個普通門派是怎麼經營的，靠田地？靠護鏢？靠收徒弟費？還是靠搶劫？

正派的必須打點官府，邪派的必須被圍剿或者是收買官府，正常的社會邏輯永遠無法脫離這一點。想到一個江湖上威名赫赫的強者，實際只是一個地方土霸王，要對縣官陪出笑臉，武俠的逼格徹底崩盤。

於是金庸最後自己推翻了自己的武俠童話，鹿鼎記的誕生就是這些思維解構後的結果，甚麼武功第一，也比不上韋小寶直接依賴的皇權行事，再牛逼的江湖高手對一個不會武功的小混混都必須陪出笑臉。

老爺子親手殺死了自己的武俠。

自此以後，後現代武俠越來越多相關解構。《江山如此多嬌》，是本黃書，但它在 「江湖只是江山一隅」 的解構上振聾發聵，每一個江湖門派都在為自己的營生犯愁，江湖是沒有百曉生的，所謂百曉生是朝廷的江湖管理者，只有朝廷才能操縱天下排名，才能獲取天下資訊。這也是《娛樂春秋》的基礎。

繼《江山》之後，紫釵恨《三千美嬌娘》，普祥真人《錦衣笑傲行》，都是把江湖與朝廷的關系用辛辣的諷刺赤裸裸地解構出來，他們成績一般，因為人們受不了這樣的武俠。

那不是大家心中的武俠，但它們是真實社會形態。

於是武俠死了。