文：赵小昭
長期以來，讀者們總會在留言區反覆地問：”小昭真的是個女的？””一個女孩子怎麼這麼喜歡看水滸？”
……
我並不是女權主義者，就不扯”男女平等”這些大道理了。就從實用性來解答這個問題。
《粉紅女郎》萬人迷有句名言：笨女人想辦法解決女人，聰明的女人想辦法解決男人
解決男人先要了解男人，所以，這篇文章也叫《我一個女文青怎麼會迷上水滸傳？》
一、”淫婦”的教訓：甚麼樣的追求者必須拒絕？
“吾家有女初長成”，女性遇到的第一種男人，是追求者。
對女性來說，正確處理追求者是一大難題。接受吧，怕遇人不淑；拒絕吧，又怕錯失真愛。
要想知道甚麼追求者必須拒絕，就千萬別信瓊瑤，更別信於媽。
水滸”四大淫婦”的追求者：西門慶、張文遠、裴如海、李固，他們有個共同點，放到現在來說就是，都不可能給她們婚姻，必須拒絕。
先來看張文遠。
書裡說是宋江帶他去閻婆惜家吃酒，”見這婆惜有意，以目送情”所以勾搭上的。
閻婆惜自己出身煙花，卻不懂遊戲規則。連滿口忠孝禮義的宋江都沒想過娶她，更別說”平昔只愛去三瓦兩捨，飄蓬浮蕩，學得一身風流俊俏”的浪蕩子弟張文遠了，她的一往情深，在張文遠看來只是逢場作戲。
再看西門慶。
雞湯文裡說”肯為你花錢的男人才是真愛”，潘金蓮信了。
在她看來，西門慶是肯為她花錢的。
來算算西門慶為她花了多少錢：送王婆的壽衣衣料、事成後送她十兩銀子，幾次買酒菜的三五兩，買通何九的十兩銀子，發送武大的銀子……加起來也不過幾十兩銀子。
在《金瓶梅》裡，西門慶為了娶孟玉樓，去求孟玉樓前夫的姑媽時出手就是100兩銀子。
在潘金蓮看來的肯為她花錢，在西門慶看來，呵呵呵……
潘金蓮之所以毒殺武大郎，是信了王婆所說的：”等待夫孝滿日，大官人娶了家去，這個不是長遠夫妻，偕老同歡……”
西門慶會娶潘金蓮嗎？
《水滸傳》沒有留時間來證實，很快武松就回來把他們殺了。
但在武松去獅子樓找西門慶時，”窗眼裡見西門慶坐著主位，對面一個坐著客席，兩個唱的粉頭坐在兩邊。”
如果西門慶真的對潘金蓮一往情深，怎麼在外面又有粉頭相伴呢？
西門慶和裴如海、張文遠都屬於只想上牀的那種，李固明顯是貪圖賈氏從盧俊義那裡繼承的財產。
從他們身上可以學會的有兩點：
第1是如何處理性暗示；
我當然不會白癡到跟你說怎麼接收對方的性暗示然後共赴巫山，只說哪些性暗示被”約定俗成”，而你竟然不知道，害得對方白興奮一夜或者演變成”約會強姦”。
在王婆定的”十面捱光計”中，有個關鍵點：獨處一室。
“他若也起身走了家去時，我也難道阻當他？此事便休了。”如果潘金蓮不願意，那後面的事就不成了。
在一部分男性看來，如果你答應讓他”上樓坐坐”，和他”開個房休息一下”，就是默認了願意和他有”進一步”關係。
西門慶假裝掉筷子去捏潘金蓮的腳，假如她”鬧將起來”，這事也就休了，若是她不做聲這事就成了。
放到現在，例如他在飯桌底下”不小心”蹭你的腳，走路時”不經意”摟你的腰，又或者跟你講黃段子，誇你”性感”之類，都是在觀察你的表情和反應，為”進一步”做的調研。
學會拒絕是社交的一部分，如果你沒有那樣的想法，千萬不要害羞，忍著，一定要明確堅定地表示：不！你不喜歡、不願意。千萬別委婉，你稍微一婉轉，男人就理解成了是「欲拒還迎」。
第2、別為”愛情”而活
為情所騙的女人容易被傳頌。卓文君私奔後成棄婦，杜十娘被轉手賣給富家子，白娘子被許仙親請來的法海鎮在雷峰塔下，金聖娘娘被朱紫國國王親手推出去給
妖怪……有了這些古往今來的愛情標本，女人似乎認為把自己榨乾的愛情方式，才是最純粹的付出。
於是潘金蓮就敢毒殺武大，潘巧雲在楊雄面前為裴如海哭泣，金芝公主在駙馬爺柴進
亮出臥底身分後上吊自盡……
問題是，絕大多數的癡情女，只是李固們”殺豬盤”裡的豬，西門慶們PUA課程裡的試驗品，裴如海們乏味生活的調劑，張文遠們的歡場獵物之一。
為甚麼林沖為”認慫的中年人”代言，人們就可以接受他”奪妻之恨”都能忍，原諒他一封休書把林娘子丟給高衙內？
對於男人來說，愛情只是人生的一部分。生活不止眼前的潘金蓮，還有炊餅攤和生辰綱；要關心糧食和蔬菜，還要關心老虎和兄弟，反詩和招安。
為愛情而活的女人，當激情褪去面對現實的宿命來時，除了學林娘子上吊，就是永遠困在感情裡自怨自艾，跟祥林嫂一起老去。
二、”女漢子”的啟示：如何與男同事相處
男同事有兩種：一是上司，二是同事。
別相信，也別糢仿電視劇裡的潛規則上位、辦公室戀情。。
梁山108好漢中的三位女將：顧大嫂、孫二娘、扈三娘，應該算是”女漢子”的鼻祖。她們教給我們的有2點：
（這裡不討論水滸傳成書年代的男尊女卑社會大環境和書中”女子皆禍水”的好漢共識）
第1、甚麼是”女漢子”？
請拿走”摳腳女大漢”的貶義，也不是所謂的男扮女裝木蘭從軍，更不是不修邊幅、言語粗魯，不懂為人處世，沒有教養不講道理。
“生來不會拈針線”的顧大嫂是個照顧兄弟，深諳夫妻相處之道的家庭婦女（詳見”母大蟲”顧大嫂：我不打老公好多年），她備受尊重的原因是能夠運用女性的長處去解決問題，如潛入東平府救史進。
風情萬種的孫二娘，連開黑店都要遵守老公定的”三不殺”規矩。她一副江湖兒女的做派，對武松的仗義相助，是好妻子好嫂嫂的典範。
扈三娘雖然嫁了個”梁山武大郎”王英，但是她”霜刀把雄兵亂砍，玉縴手將猛將生拿”的武藝，即工作能力是被梁山眾人肯定的，每次出徵她都是首發陣容。
她們從另一個角度告訴我們：職場上沒有性別之分，只有能力的強弱。
所謂”男女搭配，幹活不累”是從男性角度而言。特別是今天這個”女生當男生用，男生當畜生用”的時代，不要把性別當優勢，以”小女生””弱女子”的身分請求男上司對你網開一面，男同事幫你完成你的分內之事。
就算男上司、男同事口頭上答應你的要求，心裡也會覺得你不堪重用，其他同事更會因此鄙視你。
第2、如何與男上司相處？
如果把梁山看作職場，扈三娘做得最對的一件事就是認宋江做乾哥哥。
把男上司當成兄長，是職場上與男上司最安全的距離。
畏首畏尾只會增加距離感，賣萌撒嬌難成大器，性感火辣容易出事。
三、嫂嫂的智慧：如何與”叔叔”做朋友
很多女性在有了男友或者老公後，就再沒有一個男性朋友，因為怕自己夾在愛情和”基情”之間左右為難
其實，真正尊重你的男人，並不介意你有男性朋友，同樣，你也應該接受並尊重他有女性朋友。
如何擁有”一輩子的好基友”呢？
第1、 不要越過邊界；
如果你想失去男性朋友，用此法萬試萬靈。潘金蓮就是最好的例子。
第2、 談資要有營養；
“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”能聊，才能做朋友。
潘金蓮和武松聊的甚麼呢？
有噓寒問暖：
“叔叔，怎地魚和肉也不吃一塊兒？””奴等一早起，叔叔怎地不歸來吃早飯？”
雖說” 男人都是長不大的孩子”，可是你真的把他當孩子，他只會嫌你囉嗦。
有讚美：
“若得叔叔這般雄壯，誰敢道個不字！”
潘金蓮顯然沒有誇到點子上，武松的”雄壯”，並不是用來讓街坊鄰居不敢道個不字的。
還有八卦：
潘金蓮在撩武松時，”我聽得一個閒人說道，叔叔在縣前東街上養著一個唱的，敢端的有這話麼？”
潘金蓮的八卦是”閒人”那裡聽來的，武松和她聊不下去；
大部分男人對家長裡短和男女緋聞之類的沒有多大興趣，更喜歡談論時事新聞。
孫二娘在和武松重逢後，她也聊起八卦：
“只聽得叔叔打了蔣門神，又是醉了贏他，那一個來往人不吃驚！有在快活林做買賣的客商，常說到這裡，卻不知向後的事。”
孫二娘是從”客商”談論中，得知武松的英雄事蹟。
這讓武松敞開心扉，從結識施恩開始，把自己的經歷向孫二娘夫妻詳細講述了一遍。
第3、 女性的智慧
武松打算拿著張青寫的介紹信就去二龍山落草。
孫二娘立刻指出，如果武松就這樣走，一定會被捉住。武松和張青都很不解。
孫二娘：”阿叔，如今官司遍處都有了文書，出三千貫信賞錢，畫影圖形，明寫鄉貫年甲，到處張掛。阿叔臉上現今明明地兩行金印，走到前路，須賴不過。”
這段話，透露出她不止有純爺們的彪悍，還有女性的特質，細心：
三千貫賞錢的誘惑，足以讓黑白兩道所有人都成為捉拿他的官差；
臉上的金印太顯眼，很難躲過盤查。
她能發現問題，還能找到解決問題的辦法：”把頭髮剪了，做個行者，須遮得額上金印。又且得這本度牒做護身符，年甲貌相，又和叔叔相等。阿叔便應了他的名字前路去，誰敢來盤問？”
武松當然是聽孫二娘的話，”做個行者”。而且，一做就做了一輩子。
第4、 坦誠
刀都架脖子上了，潘金蓮還想騙武松：”叔叔，你好沒道理！你哥哥自害心疼病死了，幹我甚事！”
在和武松”不打不相識”後，孫二娘立刻解釋為何下蒙汗藥害他：
“本是不肯下手，一者見伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯說起風話，因此一時起意。”
承認自己貪財，也指出武松（調戲）的不對——這就是武松敬重孫二娘這個嫂嫂的原因，也是交友的底線：坦誠。
第5、”買一送一”
拋開愛不愛的問題，很多女性就是處理不好和男友和男性朋友，自己和男性朋友的女友的偽情敵關係。
假如你的男友因為你和男性朋友關係緊密而吃醋，或者男性朋友的女友懷疑你，這時候，刻意避嫌反而”無私顯見私”；更別刻意抬高或者貶低男性朋友，反之亦然。聽者難免會想，他那麼low，你還和他談戀愛或做朋友，你不是更low？
魯智深和金翠蓮就是最好的例子。
金翠蓮在嫁給趙員外做妾後，一直記著魯智深的恩情，還寫了個紅紙牌兒，旦夕一炷香，父女兩個兀自拜他。
和魯智深重遇後，她先是插燭也似拜了六拜，然後請魯智深到樓上吃酒。
趙員外的一開始當然是誤會了，帶著二三十個莊客來廝打。
在金老漢解釋清楚後，趙員外”笑將起來，便喝散了那二三十人，各自去了。”
魯智深沒有對他和金翠蓮的關係作過多解釋，而是直接和趙員外做朋友：”若蒙員外不棄貧賤，結為相識，但有用灑家處，便與你去。”趙員外大喜。
魯智深告訴我們：
要想和異性朋友長久相處，最好和”另一半”也做朋友，這樣不但能讓你和異性朋友的關係透明化，說不定還有買一送一的驚喜。畢竟好基友才是一輩子的事。
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