文 :朱玉茹
「歌舞皇後」為燙發殞命,
第一「豔星」引領「透視裝」風潮,
聲勢浩大的「標準美人加冠典禮」……
民國短短38年間,
人們對美的渴望與追求到達頂點,幾近瘋狂,
催生出異常綺麗的民國風尚。

1940年代旗袍

1920年代中期倒大袖上衣
5年來,
27歲的時裝插畫師廉子雎
從各地的老居民家和名人宅邸中,
收藏了近百餘件
民國時期最典型、極致的時裝,
翻遍了老雜志、舊報紙、老照片,
系統地梳理、科普民國時尚,
在社交網路上獲得眾多關註。
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民國女星胡蝶
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廉子雎向我們展示的部分藏品
11月末,廉子雎向一條展示了他最為珍視的藏品,
暢談民國一代美人的時髦祕史,
與浮華背後,那個風起雲湧的時代。

阮玲玉與留存至今的1930年代同款服飾
一 被低估的38年,精彩絕倫
我從小就對歷史中的服裝很感興趣,大學讀服裝設計專業,大家大多關註西方的時尚發展,咆哮的20年代、浮華的30年代、綺麗的40年代……而同時期我們中國近代的時尚是怎樣的風貌,卻很少被提及,或是被一筆帶過。
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廉子雎在翻看民國時尚書籍
大學期間,我開始大量搜集當時的一手資料,老雜志、老報刊、老照片、老電影,還有最關鍵的,當年真實的時裝。
民國資料大多無法直接檢索,只能一頁頁、一本本、一年年地去翻看,沒有捷徑。雖然費勁,但總有令你眼前一亮的東西,聞所未聞的前衞造型、令人咋舌的時尚八卦、詼諧幽默的描述方式……
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民國時期前衞、精致的時裝
1910年代初,貴族的華服流到街頭,時裝不再只是一小部分人的專利,而開始成為大眾生活的一部分。
時尚的潮流,由此率先在上海誕生。
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民國初年時髦的青樓女子(上排)與戲曲名伶潘雪豔(下排)
一開始,「時髦」一詞是專門來形容青樓女子和戲曲伶人的。作為第一批在社會上「拋頭露面」的女性,她們不斷變換花樣,掀起了一陣「奇裝異服」的風潮。
女學生最先糢仿她們,良家婦女雖心中不屑,也經不住美的誘惑,紛紛穿起了「新式時裝」。
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時尚社交名媛周稚芙
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阮玲玉
到了20、30年代,電影明星、社交名媛成為了新的時尚風向標,張織雲、殷明珠、周璇、胡蝶、徐來、阮玲玉、李麗華……
潮流變更之快幾乎到了「無日不翻新」的程度。一有新的流行出來,所有人都趨之若鶩。那時的人們對於時尚和美的向往和追求是遠超現代人想象的,非常瘋狂。
上海灘的「歌舞皇後」浦驚鴻因為燙發殞命,年僅17歲。當時風頭正盛的她正跨界拍電影,在殺青之日一時興起,想燙卷發驚豔登場,卻一不小心引燃衣角,又打翻火酒,瞬間被大火吞沒。摩登女郎們雖哀嘆,卻揚言「燙發出人命,做鬼也風流。」
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民國時期的時髦女性與傳世實物
短短38年間,時代的風起雲湧,催生出異常混亂多變,卻精彩紛呈的中國風尚。不少當時的設計、工藝即便放到今日,依舊令人震驚。
5年來,用自己的本職收入去系統地收藏、梳理、科普民國時尚,就是希望能把這些歷史中被忽略掉了的、細枝末節的美展示出來,用它們拼湊、還原出一個大時代的風貌。
二 民国时尚变迁史
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民國早期流行窄瘦的平板身材
1910s
整個1910和1920年代,主流依舊是延續漢族女子「上衣下裳」的兩截穿衣形式。
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阮玲玉「含胸微駝」的拍照姿勢
民國初年,流行襖裙、襖褲,崇尚「窄瘦纖長」。大部分城市雖已廢除了纏足,但束胸的風氣卻似乎愈演愈烈。大胸闊臀被嘲笑是粗俗之態,難登大雅之堂。時髦人士、電影明星拍照,都是「含胸微駝」的姿勢。
同時,女裝將袖子收窄縮短,露出手腕,在當時已是非常大膽的突破。
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梅蘭芳代表性時裝新戲《鄧霞姑》中的元寶領造型
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1910年代上海街頭的時髦女性,衣領與鼻尖平行
浮誇之至的元寶領風靡一時。最高可以和鼻尖平行,緊緊貼著面頰。雖然穿著很不舒服,卻把姑娘們都削成了瓜子臉,被戲稱為「民國瘦臉神器」。
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1920年代初期,時髦女郎穿著馬蹄領、方領、圓領襖裙(右)
1920年代早期,張愛玲之母穿雞心領上衣(左)
1920s
1920年代,五四運動的影嚮下,中國女性解放思潮興起,一場轟轟烈烈的廢領運動就此展開。索性把整個立領去掉,借鑒西方的時尚元素,出現了雞心領、海軍領、鑽石領……
不過當時的女子大多身材瘦削,很多人認為無領反而暴露了最不雅觀的部分。因此,廢領之風沒能持續多久。

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1920年代倒大袖上衣
圓角式短衣,喇叭口的倒大袖是這一時期的大熱款式,透過袖口,女性的手臂若隱若現。下身再搭配纖細嫵媚的長筒裙,便是當時著名的「上海裝」。
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1920年代後期「上海裝」
我的收藏中就有這樣一套,上衣為緞面的分割海浪紋,下身是蕾絲的波點提花。當時的人不論對於色彩、面料,還是圖案的搭配都相當大膽,越混搭越時髦。
1926年,旗袍才真正登上中國時尚舞臺。
在很多現代人的印象中,旗袍總是和凹著誇張的S曲線,開衩到幾近大腿根部的性感,甚至是物化女性聯繫在一起。這些都是和真實的歷史背道而馳的。
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旗袍的最初形態(上)與後期的旗袍(下)
旗袍的起源是一批先進女性糢仿男性穿長衫,弱化性別特徵,反抗傳統女性形象。
後來幾經改良,與旗人的袍服、西方的時裝相融合,才慢慢演變成了大家所熟知的糢樣。
整個民國時期,旗袍都是平面剪裁。不是緊身得讓人去適應衣服,而是你的身體曲線是怎樣的,衣服就會呈現怎樣的形態、風格,這也是我們中國服飾的一個智慧。
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阮玲玉身著高領旗袍及1930年代旗袍實物
1930s
30年代,旗袍成為大都會中女性普遍穿著的時裝。
高領之風重新興起,「竹筒狀」硬領緊緊包裹頸部,比民初的元寶領還要束縛百倍。追求時髦的摩登女郎在大暑天也堅持穿著,常被勒出一道道青痕。
立領開口處的盤口多達4、5排,緊緊抵著下頜,塑出天鵝頸,非常優雅。
領子越來越高,衣袖則是越來越短。30年代末期已經開始流行抹袖和無袖旗袍,衣長一直到腳面。
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1932年《開麥拉電影圖畫雜志》評價:「阮玲玉的乳峰最高,但不盡善美,還須利用乳罩把它抬高起來。」
最具代表性的人物就是電影明星阮玲玉女士,她在銀幕上引領了旗袍的潮流,尤其對格紋旗袍情有獨鐘。
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女星李麗華
與此同時,女性要求解放胸部,追求自然曲線之美,電影明星率先做出示範。
當時的娛樂新聞甚至會公開談論女明星的胸部,還時常有八卦爆料女明星在乳罩內填充棉花,被人識破落荒而逃的糗事。
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40年代誇張的墊肩,及傳世實物
1940s
戰爭全面爆發後,所有束縛身體的、不實用的部分均被去除。旗袍領子越低越時髦,長度縮短到及膝,小開衩,方便行動。
時裝的重點轉移到肩部。當時的墊肩就像是一層厚厚的鎧甲,平而闊,放大女性的輪廓,相當浮誇。
張愛玲曾感嘆,「像一張牀——簡直是請人躺在上面!」還有報紙幽默地描述,「從正面望去,像是泰山玉皇頂看日出,一顆太陽浮在水平線上。」

1940年代典型的墊肩裝束搭配
就這樣,中國女人的肩膀第一次高高聳起,打破了千百年來古典美人的削肩審美。
同時期的發型也是非常張揚,塑造蓬勃的精神面貌,賦予女性力量。
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女星李紅
勝利發卷,靈感來源於戰鬥機360度的旋轉特技,是一種勝利或慶祝的標志。
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女星陳娟娟(左)與李麗華(右)
兩地相思式,好似兩地分離的戀人,暗含著戰亂時代與愛人相聚的期盼。
女星李麗華
一見生財式,背後看像一個大元寶,頗具中式趣味。
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高聳入雲的鬢發
民國38年間女性形象的變化
還有一種在頭頂堆砌層層曡曡的發卷,像是頂著一座上海國際飯店。
其實縱觀整個民國時尚的變遷,中國女性從最開始的弱柳扶風,慢慢地呈現出一個更加挺拔、獨立、自信的面貌。
三 歷經百年,依舊令人驚嘆
我收藏的民國時裝大部分都是出自民間,到老居民家中去收的。近幾年上海的舊城改造,老一輩大規糢搬遷,讓很多之前一直被珍藏的他們父母的老衣服出現在了大家的視野中。
到現在,我收藏了大概百餘件,基本涵蓋了各個年代、款式、風格,都是最極致、最典型的。
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1920年代長馬甲,內搭倒大袖上衣
這件1920年代中期的長馬甲,是李鴻章家族女眷的衣物。上面的花紋極具動態感,像是玻璃窗上蔓延的冰花,又似錦鍛被火燄燒過留下的灰燼。
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1920年代中期倒大袖上衣
同一時期這件織緞圓擺倒大袖上衣,出自鴛鴦蝴蝶派代表人物周瘦鵑先生的蘇州舊宅。水波紋、閃電、菱形、橢圓,集合了當時最摩登的幾何元素,非常具有參考意義。
身邊很多時尚圈的朋友,看到這些幾百年前的中國時裝後都驚嘆不已。
那一代的設計師、裁縫,在我看來是真正的無名英雄。他們絕不是簡單的糢仿、拼湊,而是創造了一種新時代的中式摩登美學,既有對自身文化的解構和提煉,也有對外來文化的接納和本土化。
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1920年代後期上衣
球形圖案取自傳統的皮球花,邊緣蜿蜒的曲線引入古玉壁的造型元素,同時又將西方的art deco幾何藝術融入其中,在衣身四周點綴上舶來的亮片和珠釘……
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1930年代前期旗袍
棕櫚葉樣的扇形,是埃及的壁畫中經常出現的幾何元素,但是在這裡它的布局又是中國獨有的,叫散花結構,仿佛花瓣漫天飄落……
我後來也有做一些1:1的手繪複刻,重構的過程中就發現,它每個角落都有不同的設計,背後所花的心血真的難以想象。
圖案設計之外,民國時期的面料也別出心裁,有非常多層次,很多細節在特定角度、光線下才會浮現出來,觀賞起來頗具趣味。
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1930年代織金蕾絲時裝裙
20年代末30年代初期的蕾絲時裝裙,上身是旗袍式,下身嫁接西式裙裝樣式。蕾絲內紡入金屬絲線,在光線下熠熠生輝。
這是當時非常流行的「透視裝」,是由中國第一代「豔星」楊耐梅引領的,非常大膽,內搭吊帶襯裙,穿上後好似一幅「裸體畫」。
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1920年代美人氅
在晚宴和舞會中,時常會看見如此著裝的時髦女郎。她們一般會再搭配一件美人氅,也就是鬥篷。精致的印花都藏在內裡,為的就是在脫下來的一瞬間驚豔眾人。
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1940年代塑料線旗袍
到了40年代,由於戰爭造成的物資短缺,設計師將塑料線織到衣服裡,打造出富有光澤的新型面料來代替絲綢,相當前衞。
其實很多人習慣於去關註西方、學習西方的時尚,反而忽略了我們中國曾經如此精彩的近代時尚文化,我覺得是非常可惜的。
四 將時代之美傳遞出去
幾年前,我有幸收到一本1934年出版的《摩登婦女美妝術》,翻開細讀,被裡面的內容嚇了一跳。
1928年《北洋畫報》中展示的各部位「美的標準」
它其實是整合了當時對美的定義和理解,服飾、妝容、發型等等都包含在內。裡面對眼耳鼻口,甚至是指甲,都有明確的怎樣才算是美的標準,就像法律條文一樣。民國的雜志、報紙裡也能看到不少類似的內容。
1935年,在上海曾舉行過一場聲勢浩大的「東方標準美人加冠典禮」,為期三日,極為盛大。
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徐來加冠華服
這場盛會的女主人公,便是靠「裸浴」鏡頭一舉成名的徐來。當時的人稱贊她」好比秋天裡的西子湖,楓樹林的紅葉,印進了每個人的心扉。」
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葉秋心
後來,電影屆又推出「糢範美人」葉秋心和她擂臺PK,再加上每年固定評選的「電影皇後」,簡直是爭奇鬥豔。當時甚至有文章對「標準美人」的身體尺寸都進行了精確的規定。
由此可見,民國時期其實是一個審美十分刻板、一元化的時代。然而,我們真正去了解當年女性的實際情況,她們的服裝,還有影像中的姿態,看見的美卻是千人千面,沒有絲毫被所謂的標準所束縛。
反觀今天,一個推崇多元化審美的時代,卻是千篇一律的網紅臉、網紅款,這應該是值得我們思考的。

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廉子雎收藏的民國時裝,細節滿滿
當時還是量體裁衣,每一件衣服都融入了原主人對於美的理解,和她的生活情趣,不同的人有不同的表達。
滾邊、圖案、珠飾、搭配,每一處你都能看到她們的小心思、小想法。所以我們常說見衣如見故人,這也是為甚麼有這麼多民國服裝能被如此完好地流傳至今的原因。
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1920年代中期倒大袖上衣
2018年,一位上海的老爺爺因為腎病,只能變賣保留近百年的他母親的衣服來湊醫藥費。當時他打開給我看,我一下就獃住了。衣服幾乎是嶄新的狀態,金色的圖案像是貼了一層金箔,這麼多年過去依舊光彩熠熠。
這不僅是一件服裝,更是一個情感的紐帶、傳承的紐帶。

作為一個當代人,去關註民國時尚,我不覺得自己是在研究一些距離很遠的東西,它是流淌在我們中國人血液當中的一個基因。
這個圈子目前還是非常小眾,大家真正開始關心也就是這三四年的時間,我們所有人都是在一個共同學習、探索的過程中。
希望越來越多的人能加入進來,把這份獨特卻被遺忘很久的時代之美重拾起來,延續下去,傳遞給更多人。
文中民國服飾為廉子雎收藏
來源:一條
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