2020 年 9 月 28 日

關於花木蘭,八個顛覆三觀的歷史真相

文:馮學榮

木蘭姓「花」是徐渭杜撰

是的,在歷史上,木蘭本不姓「花」。

最早記載木蘭的歷史文字,就是《木蘭辭》,是一首敘事詩。

在《木蘭辭》中,木蘭是沒有姓的,只有一個名字「木蘭」。

翻遍古代的歷史資料,也沒有任何可靠資料,記載了木蘭的姓氏。

也就是說,在中國的歷史上,沒有誰知道木蘭姓什麼。

那麼,既然沒有人知道木蘭姓什麼,木蘭的姓氏「花」又是怎麼來的呢?

答案令人啼笑皆非:是明代文學家徐渭,給木蘭安的姓。

事情,原來是這樣的:

木蘭的時代過去差不多一千年之後,到了明朝,出了一個文學家,名叫徐渭。

徐渭將這首敘事詩《木蘭辭》,改寫成一個雜劇的劇本,名叫《雌木蘭替父從軍》。

在徐渭的這個雜劇裡面,女主角木蘭有這樣的台詞:

「……妾身姓花名木蘭,祖上在西漢時,以六郡良家子,世住河北魏郡。吾父名弧字桑之,平生好武能文,舊時也做一個有名的千夫長……」

可見,在這個雜劇裡,木蘭聲稱,她姓「花」。

在明代,徐渭依據《木蘭辭》改編的這個雜劇《雌木蘭替父從軍》,非常流行,當時風行大江南北,而雜劇裡面的女主角「花木蘭」形象,也深入人心。

所以,久而久之,中華大地的廣大老百姓,也就認可了:木蘭姓「花」。

廣大人民群眾一旦認可了木蘭姓「花」,你再想去糾正,那就難了。

這,就是木蘭姓「花」的由來。

歷史,就是這樣有趣。

給木蘭安上「花」姓的明代劇作家徐渭

木蘭是鮮卑人

關於木蘭的另一個歷史事實就是:木蘭不是漢人

是的,你沒有看錯,木蘭不是漢人,木蘭是鮮卑人。

這種漢化的木蘭形象其實和歷史事實不符

在中國的歷史上,花木蘭生活的國家,叫做「北魏」。

北魏不是一個漢族國家。

北魏是鮮卑人的國家。

鮮卑人,是當時的遊牧民族。

木蘭,不是漢人,她是遊牧民族。

木蘭是鮮卑人,任何漢化的木蘭形象,都和歷史事實,是不相符的。

可是,儘管木蘭是鮮卑人、不是漢人,由於鮮卑族在後來的歷史長河裡,逐漸融入了中華民族,所以我們說,木蘭仍然屬於中華民族的女英雄,這樣說,大體上其實也是成立的。

歷史上真實的木蘭更可能長這樣

 

「木蘭」是鮮卑語

然而,同樣有趣的是:

不但木蘭這個女孩子不是漢人,而且即使是「木蘭」這兩個字,也不是漢語,而是鮮卑語。

「木蘭」是鮮卑語單詞,拉丁化讀音是Umran,在鮮卑語裡面,是「富裕」的意思。

而且更有趣的是:Umran在鮮卑語裡面,並不是一個名字,而是一個姓。

換句話說,「木蘭」並不是那個女英雄的名字,而是她的姓,而至於她的名字是什麼,沒有人知道,已經失傳了。

歷史,就是如此的顛覆三觀。

木蘭服務的是鮮卑可汗

木蘭當時參軍服務的,也不是中原的漢人皇帝,而是當時的鮮卑族皇帝。

這一點,在《木蘭辭》裡面,是有明確記載的,我們來看看《木蘭辭》的原文:

唧唧復唧唧,木蘭當戶織

不聞機杼聲,惟聞女嘆息

問女何所思,問女何所憶

女亦無所思,女亦無所憶

昨夜見軍帖,可汗大點兵

軍書十二卷,卷卷有爺名

阿爺無大兒,木蘭無長兄

願為市鞍馬,從此替爺征
……

我特意把「可汗」兩個字塗紅了,大家看到了嗎?

可見,木蘭當時從軍服務的,不是漢族皇帝,而是當時的鮮卑族皇帝「可汗」。

在中國的歷史上,漢人的皇帝是從來不叫「可汗」的。

只有遊牧民族的皇帝,才會叫「可汗」。

木蘭參加的是遊牧民族戰爭

當年,木蘭代父從軍,她加入的,是北魏的國家軍隊,打的那場戰爭,是「北魏」和「柔然」兩個國家之間的戰爭。

是遊牧民族「鮮卑」和另一個遊牧民族「柔然」之間的戰爭。

憑什麼這樣說呢?

目前大多數的學者認為:《木蘭辭》裡面講述的木蘭參加這場戰爭的路線,跟歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的路線,是一致的、吻合的,我們看看《木蘭辭》的相關原文:

旦辭黃河去

暮至黑山頭

不聞爺娘喚女聲

但聞燕山胡騎鳴啾啾

萬里赴戎機

關山度若飛

……

是的,《木蘭辭》裡面的「黃河」、「黑山」、「燕山」等詞,記述了當時這場戰爭的地點,和歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的爆發和戰鬥地點,是一致的。

所以,目前多數學者一致認同:木蘭所參加的戰爭,就是歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭,而那場戰爭,和中原漢人的社稷,並沒有太大的關係。

鮮卑族和柔然族的來歷

那麼,鮮卑這個民族本身,又是從哪裡冒出來的呢?

答案是:

鮮卑族,起源於西伯利亞,遠祖遊牧為生,有不少學者認為,「西伯利亞」的「西伯」和「鮮卑」,其實是同一個詞源,這也正是它們讀音非常近似的原因。

換句話說,俄國人嘴裡說的「西伯利亞」,很可能就是「鮮卑利亞」的意思。

古畫裡的鮮卑人形象

這也說明了鮮卑人的祖先,是生活在西伯利亞的。

西晉滅亡之後,鮮卑族南下,占據了中國北方部分地區,建立了「北魏」這個國家。

而鮮卑的死敵柔然,則是崛起於蒙古高原以及蒙古高原以北地區的遊牧民族,柔然強盛之後,和鮮卑打仗。

不過,後來柔然滅亡,和鮮卑無關,柔然是被突厥滅亡的。

柔然滅亡之後,它的殘留血脈,四處逃散,有一部分血脈和其他血脈混在一起,演化成後來的蒙古人。

也就是說,柔然和後來的蒙古人,有血緣關係。

柔然強盛的時候,侵犯北魏,這就是為什麼北魏的「可汗」,要徵兵打仗,而木蘭上的那個戰場,打的就是柔然人。

北魏在哪裡

那麼讀到這裡,讀者你也許會問:

木蘭當年所報效的那個國家「北魏」,它在哪裡呢?

答案是:

歷史上的北魏,位於今天中國的山西、河北、河南、內蒙古一帶。

北魏位置圖

或許你會說,山西、河北、河南什麼的,難道不是我們漢人的地盤嗎?

是的,但是在木蘭的那個時代,鮮卑族統一了華北,並建立了北魏。

換句話說,在木蘭那個時代,山西、河北、河南這部分區域,被鮮卑族占領了、被劃入了北魏的國土,那裡的漢人,也接受了北魏這個鮮卑族國家的統治。

不過,依據北魏的國法,當時北魏國境裡的漢人,是專門務農的,不允許參軍。

在當時的北魏,參軍打仗,都是鮮卑人「壟斷」的。當時的北魏就是這樣:漢人務農養國,鮮卑人騎馬保衛國家。

再後來呢,北魏分裂了,所以後來在歷史上,這個國家就沒了,於是,山西、河北、河南這些地盤,才又回到了中原漢人政權的手中。

鮮卑族為何消失了

那麼,既然木蘭是鮮卑人,為什麼「鮮卑」這一支民族,後來在世界上消失不見了呢?

答案是這樣的:

在不斷戰亂的歷史長河裡,鮮卑族大體上,分裂為三部分:

一部分融入了柔然、契丹等北方民族。

一部分融入了漢族。

一部分則演化成為其他的民族,例如我們今天的錫伯族。

中國今天的錫伯族同胞,鮮卑人的後代

是的,我們中國今天56個民族之一的錫伯族,多數學者都認為,應該是鮮卑族的後代。

其實聰明人一看就明白了:「鮮卑」和「錫伯」,其實也是同一個鮮卑單詞的不同漢字音譯而已,你對比一下,發音是不是很像?

而更重要的是,錫伯族他們也聲稱:自己是鮮卑人的後代。

今天中國的錫伯族人口共有20萬左右,他們分布在黑龍江、遼寧、新疆等地。

 

哪些漢人的祖先是鮮卑人

舉個例子,大家都知道「慕容」這個姓,中國有許多漢人是姓「慕容」的。「慕容」,就是一個典型的鮮卑族姓氏。也就是說,中國姓「慕容」的,其祖先並不是漢人,而是鮮卑人。

在歷史的長河裡,「慕容」姓,又分支出來一個「慕」姓,一個「容」姓。所以,你認識的姓「慕」的、姓「容」的,很有可能其實也是鮮卑人的後裔。

還有一個很典型的姓氏,叫「尉遲」。「尉遲」,也是鮮卑人的姓氏。你比如說鳳凰衛視的主持人「尉遲琳嘉」,他的戶口本上寫的是「漢族」,其實,他是正宗鮮卑人的後裔。

唐朝有一個將軍,名叫「尉遲恭」的,就是我們中國門神畫上經常出現的那個大鬍子武將,尉遲恭,也是鮮卑人。尉遲恭雖然是唐朝的武將,服務於唐王李世民,但是,尉遲恭不是漢人,他是鮮卑人。

貴為門神的唐朝大將尉遲恭其實不是漢人,而是鮮卑人

同樣,「尉遲」姓融入漢族之後,也有後人把「尉」字省略了,只留下一個「遲」字,作為姓氏。所以,中國姓「遲」的,基本上也是鮮卑族的後代。例如唱《鐵窗淚》的那位歌手遲志強,他,很有可能就是鮮卑族的後裔。

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