在古代,鄉下「土豬」能拱城裡的「白菜」嗎?

 文:方生

最近,有個衡水中學的學生演講忽然火了,他在演講裡說,自己就是一只鄉下的土豬,但一定要拱了城裡的白菜。這話怎麼琢磨怎麼不對勁兒,大家都是人,你這一會兒豬一會兒白菜的,何必呢。


甚麼豬,白菜的,做人不好嗎?

有人說「拱白菜」的意思就是「金榜題名,迎娶白富美」。那在歷史上,平民出身的書生有沒有可能通過考試迎娶白富美呢,甚至說迎娶貴族家的閨女呢?其實,基本沒戲。

那麼問題來了,在歷史上「土豬拱白菜」,到底有多難?

先從唐朝開始說。

唐朝在很多人看來很開放,朝廷可以不拘一格降人才,長安的女性也都很放飛自我。當時有人中了進士,還得意地寫詩,說「春風得意馬蹄疾,一日看遍長安花」,都這樣了,迎娶個貴族女子不成問題了吧。

不好意思,還真不行。


「清河崔氏」在北魏時期是「四大家族」之首,其中北魏開國元勛司徒崔浩將清河崔氏推向了第一個巔峰。 「博陵崔氏」是在隋唐時期衍生出來的一個分支,而博陵崔氏在南北朝時期影嚮力遠低於清河崔氏,但是唐朝時出身博陵的黃門侍郎崔民幹為天下第一門戶,而來自博陵的宰相也超越了來自清河的宰相。到了唐代,崔氏有23人做過宰相。

當時,頂級的貴族女子有個稱呼,叫「五姓女」。哪五姓呢?隴西趙郡的李氏、博陵清河的崔氏、範陽的盧氏、滎陽的鄭氏、太原的王氏。這五個姓氏從魏晉南北朝開始就已經是世家大族了,他們的男女後代彼此通婚,至於外人,絕對不可能獲得這樣的機會。

唐朝的宰相夠牛吧,盛唐宰相薛元超感嘆:「此生所遺憾者,未能娶五姓女!」唐文宗那會兒,皇帝想嫁女兒,結果這些五姓貴族們互相謙讓,誰都不願意要這位公主,惹得皇帝很沒面子,感嘆說,我們姓李的,怎麼著坐江山兩百多年了,我們家公主合著還不如這五個大姓的姑娘尊貴。

在唐朝,這樣的貴族等級制度非常森嚴。頂級貴族不會允許自己的姑娘跟別的貴族結婚,當然,一般貴族也不允許自己的女兒跟平民結婚。


不想努力的男寵下場一般都挺慘

在那個時候,平民就算是進士及第,也不可能迎娶白富美,當然,有不死心的,可以試試給公主們當男寵,但這些男寵毫無地位,白富美想弄死他們,就跟捏死一只螞蟻那麼簡單。所以,唐朝那會兒,想要土豬拱白菜,算是癡心妄想。

到了宋朝,貴族早就被朱溫給幹掉了,朝堂上的官員絕大多數也都是平民出身。這時候,科舉考試中的勝利者會成為許多人家提親的對象。在發榜的時候,京城的許多人家都在等著看哪位士子中了,然後把女兒嫁給他。

當然,大戶人家多,每次科舉放榜,名額也就那麼幾個,翁多婿少,「挑婿」的兇猛程度無異於「搶婿」,所以民間戲稱為「榜下捉婿」。

熱播劇《知否》男女主角的原型就是李清照和趙明誠

根據宋人筆記記載,有一位叫韓南老的讀書人,一把年紀才考上進士,剛剛中榜便有人上門求親,對方乃是一位年方二八的富家千金,一心要嫁一位進士。老者很無奈,只能寫詩婉拒曰:「讀盡文書一百擔,老來方得一青衫。媒人卻問餘年紀,四十年前三十三。」原來,這位中榜進士已經七十三歲,當那位小姐的爺爺都綽綽有餘了。

有人可能就說了,讀書人在宋朝這麼受重視,考上進士還有富家小姐主動貼上,那這豈不正是土豬拱白菜?

且慢,榜下捉婿這事兒,捉你的可不是甚麼皇親國戚,貴族世家,更有可能是在開封做買賣的商人。

整個宋朝,寒門士子一旦當了官,地位很高,而商人在中國(歷來)地位一直不高,這就催生了儒(官)商聯姻的潛規則,所謂的榜下捉婿,實際上也就是這麼回事。你以為女方家裡有錢,但實際上他們沒有一點權力,還巴望著男方做大官,用手裡的權力罩著全家。

◎ 石守信半身像

那皇帝和勛貴的女兒呢?

盡管北宋的國策是重文輕武,但這只針對下層武人,傳統的將門世家才是皇帝最看中的聯姻對象。成為皇族之前,趙家就有和禁衞軍的大佬們聯姻的傳統,敢拿著擀面杖打趙匡胤的燕國長公主,就被他嫁給了高懷德,趙匡胤長大成人的三個女兒,分別嫁到大將石守信,王審琦和魏仁溥家中當兒媳。

皇帝女兒嫁武將,這是從趙匡胤那會兒就定下來的傳統,而宋朝歷代皇帝也都默默地遵循著這套祖制。

 京劇《鍘美案》中的陳世美

講到這裡就有人問了,說這不對,京劇裡那個負心漢陳世美,不就是考中狀元被招了駙馬麼?這裡要澄清一下,陳世美的故事在歷史上就是虛構的。在演義中,陳世美要麼是宋真宗的女婿,要麼是宋仁宗的女婿,但在歷史上都沒有可能。

宋真宗只有一個當尼姑的女兒,宋仁宗倒是有好幾個女兒,不過都嫁給了將門之後。這麼看,在宋朝,讀書人想要中狀元,娶公主,還是不可能。

到了明朝,朱元璋更不把天下的讀書人當回事,明朝的公主選駙馬,為了防止外戚幹政,一般都是從京城平民中選,但男人一旦當了駙馬,就再也不能入仕當大官了。


石璟,永平府昌黎(今屬河北秦皇島)人,明宣宗長女順德公主之夫。圖為明故駙馬都尉石公墓志銘

大明律有規定,「駙馬儀賓,不許入仕,其子不許任京秩」。駙馬的爹若是已經當官了,會立即提升一級,然後馬上退休。這一規定的出發點肯定是為了防止親家幹政,但無疑又讓很多男子視之為雞肋,這駙馬,還不如不當。

而且,如果被選中當了駙馬,先別急著高興,得先去國子監讀書,學習各種儒家經典和禮節,如果這個環節稍有差錯,那麼皇家可以隨時把這準駙馬趕走。

這還沒完,明朝雖然男尊女卑,但駙馬的地位怎麼可能比公主高呢,當時外國的傳教士記載,公主成婚後,「駙馬每天必須向妻子行四次常禮,公主飲食於上,駙馬侍立於旁」。 「駙馬饋果餚,稱『臣』;公主答禮,書『賜』」。丈夫給妻子送點水果,要說臣,公主表示謝意,要說賜。這丈夫真夠憋屈的。

最後,當駙馬跟公主吵架的時候,因為公主是金枝玉葉,所以皇家肯定會來幹涉家事,並把駙馬往死裡整。


明英宗朱祁鎮(1427年11月29日—1464年2月23日)

英宗時期,常德公主嫁給駙馬薛桓(鄞國公薛祿之子),因為妻子的冷遇,薛桓「嘗私侍婢,與常德長公主爭語」,公主向父皇哭訴,結果「法司考訊於外庭,論當斬。下錦衣衞獄固禁。」類似這樣的事情在明朝非常普遍。

駙馬沒前途,沒地位,天天擔驚受怕,正直的讀書人不可能主動去當駙馬,反倒是在京城游手好閑,不務正業的人,有不少打歪主意想當駙馬的,可能這就是「土豬拱白菜」吧,但無一例外地,他們當了駙馬之後,生活都非常痛苦。

到了大清,滿族人防漢族人跟防賊似的。

清朝的公主,結婚對象絕大多數都是蒙古貴族。蒙古長期占據草原,雖然不複祖先的榮燿,性格卻依然桀驁不馴。為了降服蒙古貴族,清朝先是以武力戰勝,又以爵位拉攏,再以姻親聯盟。三板斧下來,蒙古貴族跟清朝皇室,就成了親密無間的一家人。

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這種情況下,漢族人一般沒有迎娶公主的機會,不過也不絕對,清朝初年,三藩據守南方。當時皇室曾跟三藩聯姻,將公主許配三藩子弟。所以,三藩子弟中,有好幾個被封為駙馬,像吳三桂的兒子吳應熊就是這樣的。

當然,這些人在三藩之亂被平定後,下場都很慘。而且,這三藩再怎麼弄,也是軍功集團,漢族讀書人想憑借自己在科舉考試中寫出漂亮卷子,迎娶清朝公主,那是想都不要想的事情。

札薩克和碩親王達理紮雅與滿族福晉金允誠

甚至到了清晚期,慈禧太後主持皇室婚事,還是把公主嫁給了幾個蒙古王公。當時像李鴻章,張之洞之類的漢人大臣已經成了滿清的頂梁柱,但這些漢人和他們的後代,沒有一個能迎娶滿清公主的。

所以,縱觀歷史,平民靠自己的奮鬥,想要迎娶貴族女性,基本是很不靠譜的事兒。有些漂亮話,自己說說可以,但真把它當真,那就太不靠譜了。癡心妄想總是空,平平淡淡才是真。

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來源       循跡曉講

 

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