從年齡到月份，從時辰到地名，從節氣到顏色，中文裡的名字，無一不美。可是你知道嗎？在古人超凡的文思裡，每個夏天都被賦予了詩意的名字，美到極致！
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
——唐·高駢《山亭夏日》
力盡不知熱，但惜夏日長。
——唐·白居易《觀刈麥》
碧山亭館抱回塘，門巷陰陰夏日長。
——明·張寧《為幹景瞻題唐高駢山亭夏日詩畫十韻》
發現沒有？詩人帶有「夏日」的詩句，多與「長」搭配。
是啊，夏天總是悠長。長長的影子，長長的天光，長長的蟬鳴與蛙聲……
惟願它無止無盡，清澈如昨。
農历四月為孟夏，五月為仲夏，六月為季夏，合而稱之「三夏」。這亦是農民們比較忙碌的時期。
因夏季有三個月，共計九十天，複每旬一夏，遂稱「九夏」。南朝梁蕭統《梁昭明集》三《錦帶書·十二月啓林鐘六月》：「三伏漸終，九夏將謝。」
如果說春天的美，美在百卉爭妍；那麼，初夏的美，就美在萬類競綠。新夏，一個「新」字，如同新米、新年、新娘般可喜可愛。每一次夏的到來，都是一個嶄新的閃亮的時刻，恍如只是人生初見。《藝文類聚》八八三國魏文帝《槐賦》：「伊暮春之既替，及首夏之初期。」草木經历暖風潤雨，鬱鬱蔥蔥地舒展開來。坐在微涼的庭院，溫茶煮酒，與你相守看歲月的幽美。《禮·月令》：「孟夏之月，日在畢，昬翼中，旦婺女中。」《楚辭》屈原《九章·懷沙》：「滔滔孟夏兮，草木莽莽。」仲，指其月在夏季的中間。《書·堯典》：「日永星火，以正仲夏。」連莎翁都忍不住贊嘆：「人間一切瑰麗不免褪色，湮沒於不測風雲或滄桑世事。而你一如仲夏繁茂不曾凋謝。」無論是五柳先生堂前樹木藹藹的夏日小森林，還是唐明皇神清氣爽的仲夏端午，這不正是我們想要的仲夏田園夢麼？「季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。」可見，夏天的最後一刻，總是它酷熱的極致。炎炎季夏，如果有人和你說「哪兒涼快哪兒待著去」，絕對是真愛~~長夏，本指農历六月，亦泛指夏季，是謂夏季白晝特別長。在這季節裡文人多喜獨坐，靜無一言，悠然自得，飲一杯濁酒，詩從心中來。——《詩經·小雅·四月》
立夏後溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的節氣。——唐·白居易《裴常侍以題薔薇架十八韻見示因廣為三十韻》夏天炎熱的時候，那是火神祝融在發威，自然朱明就成了夏天的代名詞，或者叫朱夏。雖然夏天是綠色的，可是夏天最殘酷的時段，會讓人記住炎熱和火燒火燎的感覺。那個朱字，簡直像木頭上還在燃燒的火苗，用來形容火或者太陽都很形象。自古以來人們就講究五行與方位相配，《周逸書》中有「赤位，火」，赤位即南方。故夏季也別稱「朱火」。那驕陽似火定會讓人足蒸暑氣，汗流浹背。夏天亦是枝繁葉茂的季節，那夏山碧綠，蓮葉滿池，鳥語蟬鳴，寄予了古人對夏天的無限期望。《詩·王風·黍離》「悠悠蒼天」疏引今《尚書》歐陽生說：「春曰昊天。」《淮南子·天文》：「西方曰昊天，其星胃、昴、畢。」《楚辭》屈原《天問》「九天之際」漢王逸註：「九天，東方皞，（昊）天。」炎古字形從二火，本義一般認為指火光上升。又可泛指焚燒。由焚燒引申為熱、極熱，如「炎熱」、「炎夏」等。盛夏，陽光暴烈，蟬聲鼓噪，讓人深感夏天是個躁動炎熱的季節。槐樹夏季開花，故名夏為「槐序」，可謂是一個充滿詩意的名字。夏天開花的樹很多，為甚麼古人對槐樹有這麼深厚的情結呢？《禮記·王制》記載，上古周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後以槐棘指三公九卿之位。可見槐樹在古人心目中的地位之高，以「槐序」代指夏天就一點不奇怪了。海子說：「給每一條河每一座山，取一個溫暖的名字」。對於古代的詩人來說，每一個夏天的名字，都是他們專屬的「小確幸」。而我們又何其幸運，在今天讀到這麼多美好的夏日之名。餘光中曾說：「我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸。」來源：姑蘇有個園子
