中國人為甚麼需要錦旗?

人愛聽誇贊,尤其是公共場合大肆稱贊,或許有人討厭公開示愛,但沒人能拒絕當眾表揚,哪怕嘴上連連否認,但嘴角上揚還是敗露了心中愉悅。

錦旗就是誇燿的具體表現形式,凝固的稱贊,可以觸摸不會消逝的擁躉證明。

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既然沒有時間拿著喇叭,每天在醫院或派出所門口,高聲吶喊心中感激之情。不如索性做成錦旗,把看不見摸不著的贊譽變成實體,高掛目的地,人來人往都能看見那永恆的贊語。

若稱贊無人見證,那誇獎毫無意義,每句表揚都要有他人在場,才能發揮最大威力。

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會誇的人,首先挑地方場合,場所熱鬧很重要,觀眾越多,越容易把誇獎說成評書,章回起伏,講到情深處,觀眾自會鼓掌喝彩。

誇人求熱鬧,道歉賠罪才要尋個私密。

悄悄稱贊倒顯出不安,找個私密空間,輕言細語表達稱贊,仿佛誇的人不很願意講,聽的人也不盡興,似乎在進行某種隱祕勾當。

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所以開大會,搞頒獎典禮,就是為了把誇人這件事弄得聲勢浩大,讓更多人聽見得獎者如何被誇,同時也告訴臺下豔羨的人,想要上臺受誇,還得加倍努力。

但尋常人家哪裡有錢追求晚會,錦旗便成了最佳選擇,價格便宜,隨處可得,紅色打底又富有吉祥寓意。

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錦旗算是人間互相流通的祝福法器,送的人靠語言加持,得誇的人沐浴在每個過客贊許的眼光中。

故此稱贊其實奔著觀眾去,每次有人拎錦旗送贊美,總是會環顧四周,好似在說服四周觀眾,必須認同這份鄭重的稱贊聲明。

甚至有時被誇的人不在場都不要緊,只要贊語廣播出去,觀眾見了錦旗聽了贊美,目的就已達成。

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誇人有很多方式,有人直抒胸臆,稱贊好似表白,一字一句趕著喂糖,甜言蜜語不只情話,用於稱贊威力只增不減。

有人峰回路轉,誇人好比打太極,綿裡藏勁兜兜轉轉,講的人玩文字游戲,聽的人只在意落腳結論。

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錦旗也就成了他們性格的延伸,旗上贊文或豪放或委婉,在牆上組成錯落有致的後現代繪畫。

據不完全統計,華佗已重新在世7832942次,還有58939次因寫錯名字未納入統計。醫祖扁鵲緊隨其後,重現人間654次,因寫錯名字未納入統計的,有24259次。

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醫聖仲景,藥聖李時珍或藥王孫思邈,並不在人們希望重歸世間的名單裡。

很顯然,華佗代表了眾人對醫生致謝的頂峰,他的醫魂頻頻現世,有時治人,有時醫貓,但凡是命今天務必從閻王手裡搶回來,不愧醫神頭銜。

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不過送到派出所的錦旗,態度要端正許多,那不是一個輕佻玩笑的場合。

不似古代醫學有人盡皆知的代表,盡管有人把關二爺歸為警察的行業之神,但錦旗上沒人會寫二爺在世,那會平添許多江湖氣,讓人疑心龍頭棍在何處。

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誇要誇到點上,品性德行只是打底,盡職守則永遠不會出錯,至於專業技能的稱贊,屬於見仁見智。

當然,也不必嘲笑商家給自己做錦旗,自誇這事不丟人,只是這樣會顯露公司的冷清和寂寞。

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今天褒義詞如此眾多,就在於古人誇贊的花樣層出不窮,自打詩文出現,誇人便是必備技巧。

最初誇天誇地,誇完神靈誇自然,吃得飽了要誇,餓得急了更要誇,從來不敢惹怒神靈,只好卑微祈求。之後國政當立,又狠狠誇君主誇盛世,生怕誇得慢了,主上只記得別人的巧語。

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逢男人誇傳宗接代誇風流才氣,逢女人誇貌色金蓮誇賢良淑德,逢官貴誇氣質修養誇日理萬機,逢商人誇財遍天下誇聰明無二,逢活著的誇如意安康誇子孫滿堂,逢死去的誇忠貞不渝誇赤誠動天。

有高人,自古以來名家高士,但凡願意開口能給人誇到腿軟,絕世獨立,出水芙蓉,添香紅袖,偏還回眸一笑百魅生,哪句不把人往天上推。

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翻古文讀古詩,才明白說人好也是一種本事,常因不會誇贊而自卑。

所以袁枚出門赴任,要準備一百頂高帽子,他懂人情世故,見面除了道辛苦,就是彎腰遞上一頂高帽,不說就此順風順水,起碼不會招致為難。

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人需要贊美,從古至今沒變樣。生活已充滿瘡痍,誇贊雖不能療愈傷口,但起碼讓人振奮,無論真心假意,聽進耳裡都是好意。

做成錦旗更了不得,活脫脫一張超大型OK繃。

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錦旗高懸在公開場合,每當不順心抬頭看兩眼,那是無可遁形的證據,證明你曾經也被人需要過,被人肯定過。

當然,更應該想想,為甚麼當年大張旗鼓送錦旗的人,今天同樣站在樓下大張旗鼓,送的卻成了花圈。

來源:beebee星球

    

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