要說都市白領最顯著的特點是甚麼?
一言以蔽之就是 「腔調」。
這份腔調最主要的體現方式往往都藏在都市白領們每天都不重樣的 OOTD 裡。
這是他們的精致招牌,也是每日繁複工作裡的盼頭。
如今世道變了,都市的精致白領正在滅絕,大家從比誰穿的好變成了比誰穿的惡心。
把對上班的厭惡,一整個套在身上。

這和穿的醜有本質的不同,如果只是穿得醜,最多證明咱在穿衣打扮這方面的天分不夠。
但要穿得惡心,那是實實在在的本領。
比誰邋遢,比誰廉價,比誰穿得像你白雲大媽,這還不叫惡心。
惡心穿搭的精髓是,要讓同事膽寒,要讓老板犯怵,要讓社會學家都招架不住:

一旦沾染班味,那穿甚麼都無所謂
扒在網上觀摩了幾輪,我得出一個關於惡心穿搭的結論:
雖然大家聊的是穿搭,但 「搭」 在這裡壓根不發音。
廣大網友從頭到腳愣是沒動用一丁點兒搭配巧思,追求的就是 「不適」 二字。
像游戲裡的新玩家,系統給啥他穿啥。
而這熱鍋一起,直接點燃的就是年輕人的勝負欲。
一向走在審美前列的都市白領們通通放下了身段,爭相開辦 「上班惡學」 大師班。

(圖源抖音@沫沫。)
有博主發視頻聲稱自己因為上班穿得惡心被領導談話。
網友點開視頻前本想幫著評評理,點開視頻後決定這把站資本家。

(圖源抖音 @Kendou S-)
因為穿著被老板公開批評這事兒還不是個例。
哪怕看上去有一種剛下產牀的無助,但勝在人心態好,0 成本讓老板不爽也算是種榮燿。

老一輩講究甚麼鍋配甚麼蓋,有的網友在穿衣這件事上也堅信,除了羽絨服再沒甚麼能配羽絨褲。
只是羽絨套裝不免落了俗,但一雙光面皮靴就能讓品味當場上高速。
像米其林輪胎代言人,又像扮演大海豹。

不過也有一部分網友確實參考了傳統的穿搭公式。
比如大衣裡面只穿內衣是情趣,那棉褲裡頭藏睡褲怎麼不算一種心機?
倒不為別的,為的就是那種所到之處都是炕的安全感。

身處職場,咱多少還是得註意點社交禮儀。
細高跟在氣質上顯得過於疏離,卡通棉襪又有點太接地氣。
當智慧的網友將性感與可愛以一種完全相斥的方式兼容,我就知道這個世上沒甚麼是不可能。

(圖源小紅書 @Stella 瀟瀟)
而看上去至少仨月沒洗的碎花襖,標配的一定是一條絞到泛白的加絨衞褲。
醞釀著一股漿洗出來的機油味,營造了一種又衞生又埋汰的沖突感。
像極了工作這件事本身。

(圖源小紅書 @一只梨子)
雖然這也算是一場互聯網跟風游戲,但你可能很難從中找出惡心的規律。
當你以為網友身上那條鋪滿黑白印花的芭比粉背帶褲已經是重頭戲,殊不知她腳上的水晶涼拖才是真正的祕密武器。
就這一身吧,走到哪都散發著一種淡淡的崩壞感。

你以為這身行頭看上去起碼在大潤發殺了十年魚,其實網友的工作單位是人社局。

(圖源抖音 @別喊醒我.)
不是醜睡衣在這個游戲裡已經不算出挑,而是你還缺少一雙騎士靴和一只流浪包。
時尚的完成度不靠臉,靠的是信念。

(圖源抖音 @是黑姣呀)
抽象的事物,通常都不如具象的有沖擊力。
還有好心的網友替同事報名參賽,驚豔程度之高讓人一時間分不清這到底是廢土風還是匪徒風。
事實證明,擁有一套報廢面積高達 70% 的戰衣,才能讓你的惡心看上去毫不費力。

(圖源抖音 @🌈🌈胖大星)
全網打工人似乎達成了一種默契:醜衣服留著上班穿最合適不過。
畢竟只要上了班,進入名為公司的圈養場,那穿啥都跟穿刑服沒區別。
不信你想,給黃包車升級裝潢很合理,因為那是吃飯的工具,但拉車的人甚至可以不穿上衣。
說白了就是一句話:
這年頭生為牛馬,誰還上趕著給自己配個好鞍啊。
惡心穿搭?惡心的到底是啥?
那為啥連當代年輕人都舍棄儀式感了呢?
有人一言以蔽之:責任全在美方,原因都在餘華,你的生活我的生活都是苟活!

對另一些人來說,老板同事即使近在身旁也當他在天堂,所以上班這事兒不算社交,體面的 OOTD 成本超過三套就算高。

還有人覺得,每天要盛裝坐進屬於自己的兩平方工位裡,那就好像穿著貂趕公交,比沒貂的時候還窘迫。
我覺得吧,要不談觀賞性,以上這些 「惡心穿搭」 是真保暖。
動不動上千上萬的羽絨服不是人人都買得下手,既然裡三層外三層給自己裹嚴實了也能達到同樣的效果,磕磣一點也沒甚麼。
此外,很難說年輕人的早、晚時間到底哪個更稀薄。
根據中國城市規劃設計院發布的《2023 年度中國主要城市通勤監測報告》顯示,中國主要城市中單程平均通勤耗時 36 分鐘。北京單程平均耗時 47 分鐘,上海、重慶、青島單程通勤超過 40 分鐘。
在極端通勤和重度加班的雙重作用下,吃喝拉撒都能給睡讓步,更別說是穿搭。
如果你硬跟年輕人要求穿搭,他們會告訴你相由 「薪」 生,那是另外的價錢。

況且穿得再髒,能有幹的活髒?
加不完的班,哄不完的甲方,教科書一樣標準的脂肪肝,月底才到賬的工資三千三。
年輕人一邊忍受貧窮,一邊咀嚼現實的冷眼。
生活是一口枯井,再怎麼撲騰都沒有意義。
電視劇裡很少再看得到小人物的故事,電視劇外的小人物也沒甚麼故事可言。
打工只是多數普通人的無奈之選。

奧緯咨詢公司發起過一項調查,發現 Z 世代對中國經濟前景的看法最為悲觀。其中約有 62% 的人擔心工作保障,56% 的人擔心幸福生活的前景,遠遠超過了上一代人。
誰沒想過力爭上游,但所有可稱之為 「上升通道」 的關卡都需要入場券。
你兩手空空,才明白理想主義和世俗成功從來都不是二選一,而是相伴相生。
唯一還能推著人往前挪兩步的,是五險一金,是租房合同,是信用卡賬單。
而懸在頭頂的,是優化,是暴雷,是斷供。
人類學家詹姆斯・C. 斯科特曾指出,很多時候,農民會發現自身處於一個頗具諷刺意味的位置上,他們幫助統治集團獲得了權力,但統治者推行的工業化、稅收制度和集體化卻與他們為之抗爭的目標大相徑庭。
而馬來西亞農民反抗的日常形式,被他稱為 「軟弱的武器」:
他們不做任何實際的反抗行動,僅僅用不動聲色的偷懶、假糢假式的服從等 「平庸」 的行為來表達不滿。

普通人在當下的社會體系中既體會不到公平,同時又要承受維持社會運轉的壓力。
一邊被鞭策,一邊被消費主義精神勸酒。
一桌又一桌的青年人被哄地喝高了喝美了,喝到空氣中都充滿了 「人不是活一輩子,而是活幾個瞬間」 的認同感。
等人群散盡,你也酒醒,終於驚覺自己來到了大蕭條時代。
你想捂緊錢包,你想原地臥倒,專家卻告訴你人間自有真情在,他的理論都是為你好。

在這樣的環境裡,年輕人的心理和生理一樣勞損,精神和穿搭一樣失序。
戒掉儀式感、降低消費欲望只是他們選擇退出當代生活的一個小破折號。
換句話說,是在用一種安全保守的方式表達怨氣。
歸根到底,惡心的不是穿搭。
是他們告訴你世界屬於你,但你身在其中根本沒有選擇權、談判權,甚至退出權。
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