閑居是人生最大的奢侈

閑居
閑居,是一種奢侈。
忙碌的日子

總想可以給身心放一個假

很多人選擇車馬勞頓

去遠方尋一段旅行

而清秋閑居,亦是另一種確幸

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中國人的性情,經過文學的燻陶和哲學的認可,我們在意人間煙火,那是柴米油鹽醬醋茶,我們也在意人間風月,那是茶酒香花詩書畫。

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一個是物質,一個是精神,這兩者之間的跨域,便是一個人心性的體現,人間喧囂,生活不易,把「閑居」留給自己,是生命中的另一種奢侈。

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奢侈之物,不在「鐘鼓饌玉」,也不在「寶馬香車」,它是一種內心的境界,有如少年的雙瞳,清麗,澄澈,心無游塵,古人說閑居可以養氣,它能涵養一個人的內心世界,一身無事,心中有詩,萬物皆能收納於一室之中,閑居是人生最大的奢侈。

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如果說身閑是物質層面的需求,那心閑則精神層面的需求。人若能以清閑自適,以一顆虛靜的心,面對世間的熙攘往來,便能收放自如。「林中野鳥數聲,便是一部清鼓吹;溪上閑雲幾片,便是一幅真畫圖。」人生最大的奢侈,並不是物質與財富的積累,有時候,它僅僅是一種對待生活的態度。以閑自居,是一種心境,更是一種人生態度,它讓我們放棄了紛擾的雜念,重新拾起性靈的最初的樣子,觸摸最真實的自己。

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林語堂先生把中國的哲學稱為閑適哲學。我們的山水草木,琴棋書畫,茶酒香花,都是閑暇的產物。也許有人覺得閑適就是及時行樂,事實並非如此。西方的古希臘語中,給出了最好的詮釋:「真正的閑適絕不含有懶惰的意思,閑適所代表的是一個非功利性質,但卻是最符合人性的世界。「當一個人靜下心來生活,便能尋回久違的那份純真。

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曾國藩說:「讀書不獨變氣質,且能改精神。」閑居的生活一般離不開文化的領域。讀書是改變氣質最為有效的辦法,人生的深度和廣度因此而邁進另一個臺階。當然也不能讀死書,因為有些書本身就是功利性的產品,一定要閱讀那些經得起時間推敲的作品。當然在資訊時代的當下,人們的閱讀方式發生改變,但從電子設備獲取知識的時候,也應該是有選擇的閱讀,否則只是在浪費時間。讀一冊書,明事理,辯是非,書中的世界讓人生變得豐富起來,這何嘗不是另一種財富? 

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人間草木,是最風雅的事。生命的另一層境界,是如何把時間留給閑情,而非不舍晝夜的奔走追逐。你看春來花開,秋來草黃,一段夏日青翠,一段冬雪莽莽,甚至於枯籐老樹,清泉山澗,都是對閑居生活的理解。只要心中充滿詩意,洋溢著秋日的熙暖,何處不是詩情畫意,人最怕的不是物質的貧困,而是精神的幹涸,人生不易,多一份詩心,多一份滿足,當你內心的修養達到與萬物共鳴的時候,你便是最富有的人,「江山風月,本無常主,閑者便是主人」說的不就是這個道理嗎?

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古人有句詩說的特別好,因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑,生命不只是旅途中的追逐,還應該有生命中的安養,願你我虛己待物,身上無事,心底有詩,以閑居的心境,追尋人生旅途中的閃燿。

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來源:姑蘇有個園子

    

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