馮學榮:關於客家人,10個漲知識的歷史事實

客家人

文: 馮學榮

事實一
客家人為何叫客家人?

我們中國南方有一個群體,名叫「客家人」,主要分布在廣東、廣西、福建、江西等省份,他們有自己的語言,叫客家話。

可是,客家人為什麼叫「客家人」呢?

其實,「客家人」,就是「外來人口」、「外地人」、「外地來此地安家作客的人」,簡稱「客家人」,是這個意思。

深入來剖析,「客家人」這個名詞,其實有兩層的含義:


客家人五次南遷示意圖

第一層含義:客家人不是南方人,他們是從北方南下的。

第二層含義:客家人到南方是來「作客」的,也就是說,他們是到南方來「暫住」的,一旦時機成熟,他們是要回北方老家的,所以有個「客」字。

描寫客家人南遷的油畫

「客家」這一稱謂,源於東晉南北朝時期的「給客制度」及唐宋時期的「客戶」制度。

到了宋代,廣東官府冊立戶籍,根據漢人進入廣東的時間先後,分別編入「主籍」和「客籍」,廣府民系和福佬民系進入廣東在先,編為「主籍」,客家人進入廣東在後,編入「客籍」。

所以,時間長了,「客籍」的百姓,叫「客家人」。

那麼,客家人到底是從哪來的?他們為何沒有回北方去呢?

下面,老馮一點一點地告訴你。


描寫客家人南遷的油畫

事實二
客家人是從哪來的?

那麼,我們的客家人,他們在歷史上,到底是從哪裡來的呢?

答案是:黃河流域。

是的,客家人的來源,就是黃河流域,中原地區。

具體來說,客家人主要是來自於山西、河南、山東、陝西等等,這些位於黃河流域的省份。


客家人五次南遷示意圖

在歷史上,客家人南下的路線,是首先到達安徽、江蘇、江西、浙江等地,然後進一步遷徙到福建、廣東、廣西等省份。

2003年的時候,復旦大學人類學學者李輝等人,研究了福建長汀客家人的DNA發現:客家人80.2%的父系祖先,是北方漢族,這一點和歷史記載吻合,也就是說:客家人主要是從北方南遷的古代漢人。

無獨有偶,天津師范大學生命科學院鄭連斌等人,也對廣東和江西一共1354例客家人男女的體質報告,進行分析研究,結果發現:這些客家人的體質特征,接近中國北亞類型的族群,也就是說,他們的祖先,主要成分是中原的漢人。這也和歷史記載吻合的。

總之,客家人,是來自於中原地區的古代漢人的後代。


客家人五次南遷示意圖

事實三
客家人為什麼南遷?

那麼,客家人的祖先,古代漢人,他們在中原過得「好好的」,為什麼要南遷呢?

首先我們要知道:客家人南遷,它不是一次性的南遷,而是在歷史上,陸陸續續,分批次地南遷,在歷史上有五次主要的南遷。


客家人主要聚居在這些地方

注意:「有五次主要的南遷」不等於「只有五次南遷」,事實上,大大小小全算上的話,客家人的南遷,有很多次。

歷史上中原漢人南遷,至少有以下三個原因:

客家人南遷原因之一:皇權變更,朝代更迭,躲避戰火,或者曾經在前朝當官,擔心遭清算,總之,和改朝換代有關。

客家人南遷原因之二:農民起義。革命不是請客吃飯。古代農民起義,農民軍來一波,官軍來一波,都是要錢的,要命的,惹不起,但是,躲得起,三十六計走為上計。南遷。

客家人南遷原因之三:外族入侵。最典型的就是北方游牧民族入侵。要知道古代的北方蠻族也不是省油的燈,鐵蹄一到,也是要錢要命的,我們中原的農耕漢人惹不起,只好躲了。

史料《南齊書.州郡志》記載:

「南兗州,鎮廣陵。時百姓遭難,流移此境,流民多庇大姓以為客。元帝大興四年,詔以流民失籍,使條民上有司,為給客制度」


描寫客家人南遷的油畫

這個史料記載了南北朝時期,中原漢人為躲避戰亂,南下逃到江蘇省的揚州等地,當時的官府把這些北方人編入「客籍」,用我們現在的話來說,就是給他們辦「暫住證」,大概這意思。

這些當時被官府登記「暫住證」的北方難民,就是客家人。

描寫客家人南遷的油畫

事實四
客家人為何沒有回北方?

那麼,當年這些客家人南下,明說是要「暫住」的,所以當時叫「客籍」,就是來「作客」的,意思是等北方戰亂結束了,就遷回北方老家去的,但是在實際操作中,客家人往往一旦南下,就不會再遷回去了,為什麼呢?

答案至少有三點:


江西省客家人分布圖

第一點:北方的家園田宅,常常毀於戰火,回去也沒有家了。

第二點:北方戰亂,改朝換代,不是短期可以平息,往往戰亂的形勢一拖就是幾十年、一百多年。

第三點:南下之後,客家人在南方開墾了耕地,生了後代,在南方建立了經濟關系,有了資產,也就再也無法割舍了。

打個比方說,小張到北京去北漂,本想混出人樣,再衣錦還鄉,但實際上,小張在北京混出名堂來,扎了根,買了房,成了家,有了自己的事業和人際網絡,也就再也回不去了。


廣西客家人分布圖

事實五
有哪些名人是客家人?

客家人在我們的歷史上,湧現了許多的名人,舉例如下:

洪秀全、黃遵憲、廖仲愷、葉劍英、葉挺、薛岳、謝晉元、李光耀、朱德、郭沫若、張發奎、楊成武、劉永福、陳銘樞、石達開、楊秀清……等等。

這些都是客家人。


李光耀也是客家人,祖籍廣東梅州

事實六
哪個省份客家人最多?

試問這個世界上,到底有多少客家人呢?

答案是這樣的:全世界共有8000多萬客家人。

那麼,哪個省份的客家人最多呢?

答案是:廣東省。

是的,廣東擁有人數最多的客家人。

在今天,廣東大約有2600萬客家人。是客家人最多的省份。


廣東省客家人分布圖

事實七
客家人為什麼住圍龍屋?

那麼,我們接著問:客家人為什麼喜歡住在圓滾滾的圍龍屋裡面呢?

答案是這樣的:圍龍屋,至少具有以下兩個突出的優點:

優點之一:自衛。防御。是的,圍龍屋,和廣東開平的碉樓,其實是異曲同工,它既是房子,同時又是一座軍事城堡,易守難攻,土匪來打劫,很難攻破圍龍屋,本地人來械斗,客家人把圍龍屋的大門一關,一堵,本地人也很難殺進來。

優點之二:御寒。是的,圍龍屋圍成一團,中間就是一個小宇宙,一個小世界,外面寒風凜冽,裡面卻可以相對溫暖。

優點之三:「一站式解決方案」。是的,一個客家圍龍屋,它裡面包含了臥房、大院、廚房、練功房、武器庫、庭院、牌位室、神龕……總之,十幾戶、幾十戶人家的基本生活設施,都在裡面了,可以說,圍龍屋一關,裡面就是一個小社會。

事實八
為什麼台灣也有客家人?

那麼我們也知道,台灣有300多萬的客家人,試問,台灣為什麼也會有客家人呢?

答案是這樣的:台灣客家人,是明朝末年和清朝時期,從粵北山區和福建山區移民過去的。


台灣日治時代的客家女人(右邊6個)

具體一點說,台灣的客家人,祖上主要來自於以下的地方:

來自廣東:梅縣、蕉嶺、興寧、五華、平遠、大埔、豐順、饒平、揭西、陸豐、海豐,等地。

來自福建:長汀、上杭、武平、連城、永定、南靖、平和、詔安、雲霄,等地。

台灣人口有14%是客家人,這就是為什麼今天台灣的地鐵、捷運(火車)報站,通常用四種語言:客家話、閩南語、國語、英語。

許多台灣的名人都是客家人,例如:徐若瑄、胡瓜、方文山、丘逢甲、王心凌,等等,他們都是客家人。


福建省客家人分布圖

事實九
客家話到底是哪裡來的話?

那麼,客家話到底是從哪來的呢?

簡單地說,大家記住以下三個基本點:


客家人和普通話對照

點一:客家話是從古代中原來的。

點二:客家話今天在中原地區失傳了。

點三:有許多學者研究後認為,客家話是古代司州、豫州等地的方言,也就是說,大概位於今天河南、河北、山西、陝西交界的部分,許多學者認為:客家話最接近唐朝的官話。

事實十
太平天國和客家人有什麼關系?

太平天國和客家人的關系,老馮我簡單為你說說,是這樣的:

當年許多客家人移民到廣西桂平,這些客家人是外地人,沒有土地,所以多數是打零工,例如上山燒炭、下坑挖礦等等。

少數客家人好不容易在廣西桂平開墾了荒地,可是本地人說那些荒地是他們的,是客家人侵佔了他們的土地,鬧出了各種糾紛,所以當時有「土客械斗」,就是本地人和客家人的械斗,當時廣西桂平的客家人,受到排擠,生存狀況非常惡劣。

在這個時候,洪秀全和馮雲山帶來了拜上帝教,廣西桂平那些受苦受難、孤立無援、瀕臨絕境的客家人,一聽拜上帝教,久旱逢甘霖,一下看到了希望,於是,抱團加入拜上帝教。

拜上帝教那個「有衣同穿,有飯同食」的超級雞湯,實在是太治愈了,這就是為什麼廣西桂平拜上帝教最初的信徒,基本上都是那些沒有土地的窮苦客家人,而且都是全家入教的。

那麼加入拜上帝教的客家人呢,入教之後,繼續和本地人械斗,不過這下一來,原本的社會矛盾,就從「客家人和本地人的矛盾」變成了「信教和不信教的矛盾」,事件越演愈烈。

所以再後來,那些信教的客家人,被官府扣了個「謀反」的帽子,說要帶兵來剿,這下,拜上帝教不得不反,所以也就有了金田起義。後面的事大家都知道,我就不細說了。

大概就是這麼回事。不過,後來太平天國打出的口號不是「客家人造反」的口號,而是「奉上帝的名義殺清妖」的口號,而且太平軍到了後期,其實它的兵員變成了以湖南人為主,所以,我們的歷史沒有把太平天國起義定義為客家人起義。

來源      讀書人馮學榮

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