【小穹專欄】仙人羅公遠

文：小穹

羅公遠，不知何方人氏，生年不詳，外表看上去就像十六七歲的少年，平時四處雲遊、行蹤不定。他游歷到鄂州時，當地太守驚歎於他的法力神通，有意上奏朝廷，將他舉薦給尊崇道術的唐玄宗。羅公遠得知此事，對太守說：「我並不喜歡和帝王權貴打交道，不過聽說張果老、葉法善兩位道長都在宮中，我倒是很樂意與他們結交。」不久，羅公遠就接到了傳他進宮的聖旨。

羅公遠進宮時，玄宗正坐在慶雲亭中看張果老和葉法善下棋，遠遠見羅公遠過來，便對二位仙師說：「那位就是從鄂州來的高人。」張、葉二人抬頭望去，見羅公遠身形柔弱、容貌稚嫩，不禁笑道：「這樣一個小孩子，也有什麼能耐嗎？」羅公遠不慌不忙的上前行禮，玄宗問他：「你認識這兩位仙師嗎？他們就是張果老和葉法善尊師。」羅公遠說：「久仰二位大名，今天有幸一見。」張果老笑道：「小輩不認識我也是正常的。」葉法善說：「同道中人，豈有不認識張仙師的嗎？」羅公遠從容說道：「二位仙師的大名無人不知，只是今日見到二位如此傲慢，就算不認識，也沒什麼遺憾的。」張果老不由大笑，說：「暫且不和你深談，既然大家說你是高人，我就用最淺陋的法術試試你吧。」

張果老說完，與葉法善各取幾枚棋子捏在手中，說：「你猜猜我二人手中各有幾枚棋子。」羅公遠說：「一枚也沒有。」二人哈哈大笑，攤開手，卻發現果然一顆棋子都沒了，這時羅公遠伸出手，笑著說：「棋子都在我手中。兩位老仙翁遇著晚輩，也是兩手空空的了。」張、葉二位仙師十分驚異，連忙起身致敬。唐玄宗目睹這一幕，非常高興，當即在亭中設宴，賜予羅公遠冠袍、宅邸，將他留在宮中，尊稱為「羅仙師」。之後羅公遠時常與張、葉二人交流道法心得，相互之間都很尊敬。過了一段時間，張果老和葉法善相繼辭行，玄宗意欲挽留，他們只說自己思歸心切，況且羅公遠道術高明，留他一人在宮中足矣。張、葉二人離宮後，京城之中惟獨羅公遠深受玄宗尊信。

中秋之夜，玄宗與羅公遠賞月閒談，談話間說起去年元宵節與張、葉二師騰空遨遊的奇異經歷，便問羅公遠：「先生也會這種法術嗎？」羅公遠說：「這有何難。陛下以前曾夢遊月宮，今天請陛下親眼見見月宮如何？」玄宗大喜。羅公遠起身折了幾根桂樹的枝條，用彩線捆綁，放在院中，對著吹了一口氣，桂枝就變成了一座彩車。羅公遠請玄宗入座，再將手中如意化作一隻大白鹿，唸了一聲「起」，白鹿便駕著彩車騰空而起，直入雲霄。羅公遠在空中緊隨前後，叮囑玄宗雙眼看著月亮，千萬不要回頭或東張西望。轉瞬之間，二人已到月宮。玄宗定睛一看，眼前宮殿重重、門戶洞開，宮內盛開著各種奇花異草，光彩奪目，遠勝於自己夢中所見。玄宗問：「能否進去看看？」羅公遠說：「陛下雖貴為天子，但畢竟是凡間之人，不能入內，只可在外觀望。」

片刻之後，忽然異香陣陣、樂聲嘹亮，玄宗暗中記下曲調，正是後來的《霓裳羽衣曲》。玄宗低聲又問：「世人形容美貌女子，總會比作月中嫦娥，如今嫦娥近在咫尺，可否讓朕一睹芳容？」羅公遠答道：「古時候有穆天子與王母相會的事，那是仙緣促成的，和陛下不一樣。陛下今日能瞻仰月宮，已是莫大的福分，怎能再起這等輕浮不敬的念頭？」話音未落，月宮的門戶一下子全關上了，光彩消失，寒風襲人。羅公遠立即喚白鹿駕車，用羽扇擋著風，不一會兒又從月宮回到了皇宮。羅公遠說：「陛下剛才差點冒犯了嫦娥，好在一切平安。」玄宗下了車，彩車又變成了桂枝，白鹿還變回如意。羅公遠隨即告辭，玄宗回味著在月宮的見聞，嘖嘖稱奇。

第二天，玄宗召見羅公遠，說：「我正閑悶，也想學點法術娛樂一下。聽說幻術之中最值得學的就是隱身術，請道長傳授給朕吧。」羅公遠答說：「隱身術是仙家用來避世的法術，以免世俗攪擾。陛下是真人下凡，為的是保國安民，本該學習唐堯虞舜的無為而治，繼承文帝景帝的簡樸節約，怎麼可以憑著萬乘之尊、四海之富貴，置宗廟社稷於不顧，輕率的學些小法術作為遊戲玩耍呢？學了隱遁術，陛下就會懷揣著玉璽走進別人家裡，做出有失體統之事，萬一再遇到能破此術的高人，更是危險。」玄宗聞言不悅，但仍一心要學隱遁術，羅公遠勸阻不了，只得將符咒祕訣一一傳授。

玄宗學了隱身術，非常高興，時常在宮中練習。剛開始只能隱匿半身，熟練後已能隱沒全身，然而始終做不到痕跡全無，有時露出一隻鞋，有時露出髮髻頭冠，有時露出衣角，總是能被宮人察覺。玄宗只好召來羅公遠當面演示。只見羅公遠用手指在半空畫符，口中唸唸有詞，瞬間就沒了行跡，不一會兒卻見他從殿外走進來。玄宗也依樣作符唸咒，可仍然只能隱沒身體，衣冠還顯露在外。周圍的侍從見了，暗自發笑。玄宗問：「同樣的技巧，為什麼我就做不到盡善盡美呢？」羅公遠答道：「陛下以凡人之身學習仙法，怎麼可能這麼快就完美無缺？」玄宗在眾人面前出了洋相，已是十分羞慚，現在又被羅公遠當眾說自己是凡人之身，不由大怒：「許多神仙說不定也是肉身凡胎，誰說凡人就不能學仙法？想必是你不肯傳授真正的祕訣，故意捉弄朕！」玄宗一時氣急，竟下令把羅公遠斬首。

過了幾年，中使輔仙玉奉使前往蜀地，見到羅公遠在山路上緩步行走。仙玉策馬追趕，卻總是離他十幾步，怎麼也追不上。仙玉喊道：「羅天師周遊四方，難道不記得宮中的老朋友了嗎？」羅公遠這才停下來，與仙玉在山溪旁找了塊巨石坐下對談。

羅公遠說：「我棲息在山野之中，以修煉本性作為第一要務。我從晉朝時就進入蜀地，遍訪名山尋師求道，長期隱姓埋名。聽說皇上尊慕道學，我才捨棄了山間隱逸的樂趣，走上塵世間污濁的道路，為的是用最高尚的道理教導皇帝。然而皇上卻向我索要長生不老的靈藥，想學法術娛樂消遣。要知道凡人的身體污濁不堪，即使靈藥也不能使之徹底清凈，何況追求長生的雜念不去，怎麼能夠長生呢？皇上不滿意，還將我殺了，得道成仙之人，天塌地陷的自然災害尚且不怕，兵刃之類怎麼傷害得了我？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他啊。」說完留下一封書信和蜀地的當歸，就離開了。

輔仙玉回宮稟報玄宗後不久，羅公遠忽然出現在宮中。玄宗見了羅公遠，十分羞愧，承認了自己的過錯，願意聆聽羅公遠的教誨。可是過了一陣子，玄宗又向羅公遠求長生不老之藥，羅公遠說：「福祿壽自有因果，向外求是求不到的，錘煉內心的修為才是根本啊。」隨即呈上八首指導修行的詩歌，讓玄宗照做。玄宗練了一年，便感到精力飽滿，身強體健。

又過了一年多，羅公遠忽然離去，不知所終。天寶末年，玄宗避難來到四川，羅公遠在劍門迎駕，一路護送到成都，又飄然而去。玄宗返回京城後，才明白當年羅公遠所贈的「蜀地當歸」的含義，原來他早已預料自己入了蜀地，就該回去了。

正所謂「人不可貌相，海水不可斗量」，一個人的修為高低，不能只從外表判斷；而修行人的境界與追求，也不是世俗中人所能猜測與衡量的。玄宗尊禮道家，本來不是壞事，可惜他感興趣的不是道法，而是法術，追求的也不是真正的修身養性，而是世間的福祿壽、名情利，真是捨本逐末，悔之晚矣。

（典出《太平廣記》及《隋唐演義》）