不妨讓我們穿越進古畫，

找一找古人的體育運動吧！宋《蕉陰擊球圖》局部 故宮博物院藏

射箭

在古代，

射箭是一項很重要的體育項目，

由其衍生的射禮甚至成為選拔人才的標準。

西周時，如果想要應聘諸侯、卿、大夫、士，

就一定要好好練習射禮。清 郎世寧《乾隆皇帝射獵圖》局部 故宮博物院藏

身為馬背上的民族，

乾隆皇帝尤其擅長騎射，

輕輕松松就能一箭雙鹿。清《乾隆皇帝一箭雙鹿圖》局部 故宮博物院藏

中場休息的時候也要摸摸箭桿，

讓它告訴大家，

誰是世界上最厲害的神箭手！清 郎世寧《乾隆皇帝挾矢圖》局部 故宮博物院藏

投壺

同時，由於投壺的多數要求與射禮相同，

許多人猜測投壺的起源或許與射禮有關，

投壺禮也被認為是一種簡化版射禮。明《朱瞻基行樂圖》局部 故宮博物院藏

漢朝以後，

隨著相關禮節規定的減少，

投壺逐漸變成了一種娛樂化項目。

長長的箭桿往上一拋，

嘿，走你！清 喻蘭《仕女清娛圖冊·投壺》 故宮博物院藏

蹴鞠

蹴鞠在中國有著很長的歷史淵源。

據《史記·蘇秦列傳》記載，

戰國時，齊國「臨淄甚富而實，

其民無不吹竿、鼓瑟、彈琴、擊築、

鬥雞、走狗、六博蹋鞠者。」明 杜堇《仕女卷》局部 上海博物館藏

作為一項球類運動，

蹴鞠講究的就是球員對球體的掌控能力。

踢球時須得找好發力點，力度的大小也很關鍵。清 黃慎《蹴鞠圖》 天津歷史博物館藏

如果一不小心用力過猛，

則容易出現眾人齊齊抬頭，

驚呼「哎我球呢？」的壯景。宋 馬遠（傳）《蹴鞠圖》局部 克裡夫蘭藝術博物館藏

馬球

漢魏時，由於匈奴入侵，

朝廷調整作戰策略，

馬業得到了很大的發展，

騎兵也被作為重點兵種培養。

主張「寓教於樂」的霍去病曾將

軍中流行游戲「蹴鞠」與騎兵訓練結合，

最終發展成騎兵使用兵器打鞠的活動形式。五代 趙喦《八達游春圖》局部 臺北故宮博物院藏

聽，風在耳邊劃過的聲音，

那是自由的，雀躍的，

專屬於競技的快樂。唐 章懷太子墓馬球擊球壁畫 陝西歷史博物館藏

捶丸

唐時期，在馬球運動的基礎之上，

逐漸演化出了驢鞠、步打毬等運動，

之後，步打毬又進一步衍變出棒擊球這一活動。

宋元時，人們依據步打毬、棒擊球等項目，

再次設計出了一款新的球類游戲

——捶丸。元 捶丸圖壁畫 山西省廣勝寺水神廟壁畫

閑暇時穿上小裙子，拿著球杖，

約上姐妹們來一場捶丸比賽，

「球場小霸王」的稱謂可不是隨口說說。明 杜堇《仕女卷》局部 上海博物館藏

圍棋

早在春秋戰國時，

我國就已經出現了圍棋活動。

古時圍棋也對今日圍棋產生了很深的影嚮。

例如，現代圍棋的九段制度，

其實是南朝時梁武帝設立的

「棋品制」傳至日本後的演變結果。元《宮女圖》局部 美國克裡夫蘭藝術博物館藏

對弈時，

如果恰巧遇上棋力相當的對手，

局面往往會變得焦灼起來。

有時候一局結束，

胡子也從下巴長到了胸口（bushi）。明 陳洪綬《五老圖》局部 首都博物館藏

參考文獻：

陳新華《中國古代射箭史研究》

羅永義、陽嵐、仇軍《從投壺的歷史演進看傳統體育的複興》

郇宇《中國古代蹴鞠文化內涵研究》

孫海歐、王劍虹、董欣《古代馬球流變探析》

崔樂泉《中國古代捶丸發展與演變的考古學觀察——兼及古代體育史有關研究方法的思考》

王沂、紀烈維、李尚濱、趙培禹《古代圍棋運動的歷史進程及其文化價值》

來源：博物館 | 看展覽