【西遊漫注】(301) 有得有失

作者:挪威龍王

(301) 有得有失

您注意到沒有,這裡的人們,對老孫哥兒仨的恐怖感很低。扭捏斯文狀的老孫撞見的老漢,見到獠牙猙獰貌的猴哥,只是吃了一驚。等到老孫說完來歷,那老者立碼兒放心笑了,甚至表示自己是一時的老眼昏花,才做出不禮貌的吃驚表示。老漢的話當然是給老孫面子和台階,可是同時能看得出來,他對老孫並不十分害怕。等到老者見到了完全沒有人樣的八戒、還有老沙,也不覺得他們是怪物,卻是認為他們倆相貌稀奇如羅漢下界、這老哥是又驚又喜。

後面那老孫買糕,乾脆那買糕少年對老孫直接無感,一丁點兒驚訝都沒有。大聖拔根毫毛,變個銅錢,問那人買糕。那人接了錢,不論好歹,揭開車兒上衣裹,熱氣騰騰,拿出一塊糕遞與行者。

再等老孫竄到翠雲山芭蕉洞遇見的樵夫,樵夫也完全沒有把孫悟空不當人看。行者近前作禮道:「樵哥,問訊了。」那樵子撇了柯斧,答禮道:「長老何往?」

這說明了什麼?一方面,可能說明了這方土地的居民,見慣了怪模怪樣南來北往的人。更可能是,表明了玄奘師傅去掉了對徒弟們醜陋樣貌粗鄙舉止的分別心。當他不再自我清高、有嫌棄分別心,別人眼裡的他的三個徒弟、也不那麼引人驚恐了。當他具備了這樣的寬容,聖賢聖僧的儀態涵養,就不知不覺的具備了。

話說那羅剎女,一方面出於誤解,一方面出於藉機發作怒火,就跟孫悟空砰砰嗙嗙的打了起來,羅剎女一聽孫悟空三個字,就怒火直冒,她知道是孫悟空請的觀音菩薩帶走了她的兒子。孫悟空向她躬身施禮、口稱嫂嫂,反而讓羅剎女一愣,以為孫悟空在夢遊,就咄的一聲道:「誰是你的嫂嫂!那個要你奉揖!」

然後老孫文縐縐的說明,自己跟老牛是拜把的兄弟,所以才稱呼羅剎女是嫂嫂。羅剎女一聽,氣就不打一處來、氣打兩處來。為什麼?因為她居然不知道,牛魔王在外混江湖、結婚前還有一幫子結義的鬼弟兄們,從來沒有告訴過她,怪不得這老東西、有本事背著自己偷偷的養二奶、而且自己還不知道地方。也就是她不知道,她要知道牛魔王因為她不會飛、故意找了個遠在差不多兩千里之外的鬼地方,要是她知道了,肯定會更加氣惱傷心了。翠雲山芭蕉洞在老漢他們村莊西南方向1500里,牛魔王積雷山摩雲洞在正南方向3000里,摩雲洞距離芭蕉洞,基本上就是大約2000多裡。

那麼問題就出來了,羅剎女不會飛行,所以沒辦法前往東方去找孫悟空算帳,也沒辦法預計孫悟空什麼時候路過1500里之外的東北方向的火焰山,理所當然。可是那牛魔王就不同了。牛魔王給牛二捎信,讓牛二對付孫悟空。可是牛二啥本事、能吃幾碗乾飯,他牛大還不知道哇?他又功夫託人給老二捎信的功夫,他自己早就趕往通天河方向去征討孫悟空了。可是他卻沒有這樣做,他甚至沒有說回到火焰山東邊去守株待兔的等候孫悟空。他幹嘛去了?他給牛二稍了口信之後,繼續躲在他的二老婆這裡混日子。完全看不出來,他這個當爹的,對紅孩兒有多麼深厚的父子感情。這就是有了外遇之後的牛魔王啊,別說兒子、連老婆都不要了。那麼,後面他因為兒子、因為老婆被欺負,跟孫悟空斗個你死我活的,必然是假的、是藉口。羅剎女為子壞仇是真的,牛魔王是裝模作樣、另有原因。

羅剎女的芭蕉洞,端的是個修仙的好地方,小說很是讚歎了一番,說明這裡是一個千年古蹟、附近有萬載仙蹤,也就是說,在羅剎女以前,這裡也曾是修道人呆的地方、而且人家修成了走了。羅剎女的出場,雖然滿臉火燒雲、說話惡狠狠,可是她的裝束打扮、卻精緻又素雅、一副平日很有修養的樣子。

芭蕉扇的風力之強勁,能把老孫給搧得流水花一樣的。羅剎女氣性之大,把孫悟空一扇子就給搧到五萬里之外的小須彌山去了。其實這裡正好是孫悟空被安排一定得到這裡的。為什麼這麼說?因為靈吉菩薩早就因如來安排或預見這一出,拿著定風丹等他的了。而且那靈吉菩薩、對鐵扇公主、對芭蕉扇的來歷是清楚明白的。如來佛、觀音菩薩早就安排好、或者預見到,孫悟空遇見羅剎女、羅剎女會拿扇驅趕孫悟空,孫悟空飄蕩的距離,正好應落在小須彌山。靈吉菩薩也是喜歡拿老孫調笑,明知道他是被吹到自己家門口了,還一本正經的做恭賀狀「恭喜!取經來耶?」

靈吉菩薩說:「他的那芭蕉扇本是崑崙山後,自混沌開闢以來,天地產成的一個靈寶,乃太陰之精葉,故能滅火氣。」火焰山的火,玄奘老孫羅剎老牛內心的燥火,這些都是後天的下界的火,那個芭蕉扇,卻是人自孕育生命就開始產生的太陰太陽少陰少陽四象層次的太陰之精,這太陰之精,是下界燥火的本源,下界的燥火、乃陰火,不是紅孩兒那種三昧真火。後面不知不覺吃掉了定風丹的孫悟空,就跨越了四象境界、進入兩儀所在層面了。修行檔次的提升,並不一定是有感覺的、也不一定是轟轟烈烈的。

等到老孫扛了扇子回來,雖然他們還不知道是假的。但是唐僧還是難得的表揚了一番孫悟空:「賢徒有莫大之功。求此寶貝,甚勞苦了。」您看看我們的唐聖僧,這幾天是不是真的很有聖僧的涵養?這就是修行進步後的自然流露。

可是這次扛來的芭蕉扇,註定是假的,因為還有那個牛魔王沒有降伏呢。沒有降伏牛魔王,過了火焰山也沒意義呀。所以不能讓他們過去,也不可能扛回來真扇子,這一關的攔路虎是牛魔王和羅剎女兩個人,只擺平其中一個、而且不是主要人物,這是不行的。而且還有一個主要原因是,這次擺平了羅剎女提供芭蕉扇,不是出於心甘情願、不是她真的想明白了應該給老孫他們芭蕉扇。

不能降伏他們倆公婆、就等於不能降伏自己的心魔。不能降伏心魔,乃是不知道摒思凝神的至關重要、尚未領悟這個要點。你看那孫行者,拿了假扇、引火燒身。老豬沒心沒肺的取笑他:「你常說雷打不傷,火燒不損,如今何又怕火?」行者道:「你這呆子,全不知事!那時節用心防備,故此不傷;今日只為搧息火光,不曾捻避火訣,又未使護身法,所以把兩股毫毛燒了。」獲取扇子的時候,老孫就已經大意了,在搧火的時候,老孫依然大意。鐵扇公主被迫給扇子的時候,壓根兒就沒說給他的是真扇子,羅剎女說的卻是「有扇有扇!你出來拿了去。」可是,你老孫也沒說索要真芭蕉扇嘛,老孫說的話是「快將扇子拿來我使使。」

如果在修行過程中,這個以假亂真的過程,就好比你隨便拿一個常人層面的、似是而非的道理,來當作修行所在層面的道理,一樣的狀況,結果就自己引來了麻煩,不知道是自己糊裡糊塗,還以為自己冤枉。魔難中,還為自己能堅持而頗為怡然自得、認為自己很堅定、在進步。實際上,是走了岔路。(第五十九回 完)

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