【西遊漫注】(297) 萬慮成妄

作者:挪威龍王

第五十九回  唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇

(297) 萬慮成妄

那不倫不類的六耳獼猴尚且善聆音、能察理、知前後,那觀音菩薩也可知過去未來、遇見尚未發生的事情。你想那如來,該是多麼高的水平?他將六耳獼猴用缽盂蓋住,能會不知道孫悟空會做什麼事情、會預見不到孫悟空那露骨暴躁的小心思?大眾上前揭起缽盂,斷然是如來能預見的,他沒有發聲。孫猴子忍不住掄起鐵棒打死獼猴,斷然是如來菩薩普天羅漢都能預見的。但是如來他們誰也沒有制止。

文說:如來不忍,道聲「善哉,善哉。」可是他老人家,有一切大能,為何不阻止孫悟空呀?以他的無邊法力,想要阻止孫悟空行凶殺人,是比捏死一隻蚊子都容易的事情。並且孫悟空不解如來的做法,還反過來指責如來。如來沒有跟孫悟空講道理。僅僅只是簡單的揮揮手:「你自快去保護唐僧來此求經罷。」

你看這如來,怎麼這一刻,被孫悟空給駁倒了?被孫悟空的洶洶氣勢給壓倒了?

孫悟空的暴躁,是由於六耳獼猴變作他模樣耍奸作惡,孫大聖他氣不過,並且他本來就是一隻缺乏耐心和愛心的急躁猴麼。六耳獼猴的成長、和變作悟空模樣,根源在於玄奘師父,是他的二心所致,他的二心還左右了老豬老沙,讓他倆也跟著一起起了二心。孫悟空的暴躁,是玄奘的焦躁燥進、與孫悟空的燥進互相激發。孫悟空的燥進,乃是由於他明知是玄奘修行不力,拖延了多少時日。玄奘的焦躁、在於玄奘求功名心的促使,越是求功名、越是修行虛弱無力,結果造成了的欲速不達。

有些事情的發生、有些生物的命運,由於牽扯到修行人的問題,如那修行人不肯自悟,是如來也不能更改的。玄奘以為自己所信仰的,乃是宇宙唯一的真理。事實上,他腦袋裡這種信念,全是妖魔鬼怪在支撐他。虛妄無知的六耳獼猴,正是他二心別念的謄本、假肢體。

玄奘的功名心、並未斷根,那六耳獼猴,在被如來捉住之後,被孫悟空打死,是無法避免的命運。如來慈悲六耳獼猴,想用更好的辦法和手段來解決。可是,他知道玄奘的執著之根未全斷徹、對孫悟空的負面影響力並未消除,不管是他制止孫悟空、還是讓六耳獼猴死,都不能解決實質問題、不能根除。讓孫悟空打死六耳獼猴,唯一解決的是,孫悟空死了一個假身,讓玄奘以後的執念幻想、少一個聚集點,也平息點孫悟空內心的不平衡。

當孫悟空被按回原位,裝著袈裟和修行憑證的包袱也跟著八戒回來了。一切都回到原位了,卻在那應該收斂納藏的季節,遇到了八百里火焰山。

「征鴻來北塞,玄鳥歸南陌。」描述的是那趨暖避寒的候鳥,為著生息而不遠千萬里的遷徙跋涉,比如玄奘的修行,看似奔向西方的光明前程,實則是在季節變換的驅使下、為著世俗層面的生存、榮耀而苦歷、艱辛。候鳥不單飛、客路怯孤單,心念志不堅、衲衣容易寒。

往日裡任意做姿的飛雲飄絮,都被那日緊一日的西方寒流給吹了個長空如洗,路過的山林洞穴,披滿了雪樣寒霜,平日聽得清脆孤遠的鶴鳴、夾雜著寒風襲來,充滿了凜冽的寒意。

可是,師徒四眾,進前行處,漸覺熱氣蒸人。怎麼著?他們一夥兒來到了火焰山。可是,您知道,假如他們前面真的是火焰山,方才讓他們饑寒交加的西風,怎麼可能是冷的呢……

按道理,溫度再低的寒流,經過火焰山的加熱,吹到西行四人的時候,不會再是凜冽寒風的。並且,寒流攜帶走了熱量,火焰山溫度要大幅下降才對。

這可是怎麼回事?(待續)

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