【西遊漫注】(251) 寓言與空間逆變換

西遊漫注

作者:挪威龍王

(251) 寓言與空間逆變換

自打孫悟空受了菩薩的幾次教誨,孫悟空說話不再像當初那樣直不楞登的直來直去了。不是他說的話有問題,是他面對的對像和他的話語之間有問題,存在鴻溝。現在的孫悟空,說話可有水平了,你看他面對兩個道士公務員套話是如何說的。

孫悟空想要去看看那三個能呼風喚雨的老道究竟何等模樣,就扯藉口說來尋親,而要尋的親正好也是和尚。你看悟空怎麼說,行者道:「我有一個叔父,自幼出家、削髮為僧。向日年程饑饉,也來外面求乞。這幾年不見回家,我念祖上之恩,特來順便尋訪。想必是羈遲在此等地方,不能脫身,未可知也。我怎的尋著他,見一面,才可與你進城。」

您看出來孫悟空這話裡面,說得究竟是什麼意思了嗎?從表面的意思呢,自然是尋找一個號稱是他叔父的傢伙,悟空的話,從常人層面上講活靈活現,合情合理,可是從常人層面上講,也是假的。不是嗎?他哪裡來的叔父呢,一個連爹娘都沒有的猴子,不可能有叔父對不對?

可是,如果孫悟空扯慌騙人,那就不對了呦,尤其是他是出家人了,更不能扯慌了呀。況且,孫哥哥本來就不是喜歡繞彎彎兜圈圈的性格,讓他扯慌實在是難為人了。那麼,他沒有叔父,他現在為了取經,為了保護唐僧,居然扯慌了。你說說,這事情怎麼評判呢?是不是情有可原哩?扯慌了,違反原則。不扯慌,無法達到目的,有了原則也沒用了。

只是,如果孫悟空說的話,不是扯慌呢?是呀,當然了,孫悟空哪裡有那麼笨哩。不直說實話,不等於說就一定要撒謊的呀。其實,孫悟空真的沒有撒謊,他說的事情都是真的。

他的叔父,當然就是唐僧啦,師父和叔父是同輩,師父又不是親爹,自然可以稱作叔父,一點沒錯的。自幼出家、削髮為僧,完全符合唐僧的實際情況。向日年程饑饉,也來外面求乞。是說三藏在大唐學不到真經、心靈饑饉,來西方乞食求經唄。這幾年不見回家,說唐僧是勤苦修行卻又不入門道,早過了三年的期限、早到了五年的底限,還不能到達西天聖境。我念祖上之恩,特來順便尋訪。祖上是如來佛菩薩他們。特來順便尋訪,意思就是來你們這裡打探消息,為何我叔父車遲至此。

想必是羈遲在此等地方,不能脫身,未可知也。我怎的尋著他,見一面,才可與你進城。孫悟空知道唐僧肯定是修行羈遲在這裡的什麼地方了,所以才不能脫身,他的幻身與幻神都在這裡,孫悟空要尋著了,讓唐僧自己親見、親除。

您看看,孫悟空現在說話水平這高明,是不是讓你想到了當初菩薩化作村婦見唐僧說話的水平了?人世間,只是一個層面,本來麼,這裡就是無數層面的投影面,縱橫交錯、光怪陸離的人世,是一個無數投影交織的平面,這平面上人類的話語,行為,都可能有無數層生靈在操作、在感應。而菩薩、悟空,這種說話風格,是不是很類似寓言?

菩薩寓言的魅力在哪裡?就是他把人世間的事情與道理,把這一個層次面上的平面的事物,根據宇宙分層的結構,以及層層之間交互運作的原理,把平面事物給重新構建成原本就立體的真面目。

然後再用人類的平面語言,壓製成人們能理解的平面故事。

修行人觀象、意象,都是這樣的呀,從平面中,窺見其立體的結構和淵源,一葉知林,一葉知天下,掌握的是一種全息信息化的技術。全息技術是很奇妙,人心人身的結構,就是一個全息體。為什麼會有全息現象,那還不是一個小小的個體中,真的就包含著世界的一切。修行人,並非去觀察這個個體中的一切,而是用另外一種方法,那種立體思維的方法,沿著這個小小個體與更大個體更高境界層面的脈絡,一層一層的或順流而往,或逆流而上。

中國人,原本的思維結構就是立體的,中國文字,一直都是立體的。

人世間的宗教,屬於人類,教化人心是它的基本功用。可是,宗教卻不屬於神仙,你看這車遲國佛道之爭、你死我活,天上的道家佛家神仙們、照樣和和煦煦一家親,其樂融融,該怎麼合作還怎麼合作,人家才不會互相貶低、互相排斥呢。原因很簡單,你們人類搞個宗教,雖然打著我的旗號,但是我未必就承認你呀,你必須符合我弟子的條件和規格,我才認你,否則你天天磕頭燒香,別說整夜的懺悔,就是你一天二十四小時念經懺悔,也不關我事,才懶得理你呢。

你看那三個假大仙,修行是多麼的勤奮啊,都二更天了還不合眼還在學經授徒做法事。二更天,深夜十一點了哩,跟我們很多網友一樣,夜貓子呦。而且這仨傢伙可比我們厲害,它們熬夜學習修煉,第二天可不睡懶覺。國王一般五六點鐘就要起床早朝,早朝沒多久這三個傢伙就也來上朝了呢。三個妖怪容易嗎,要沒這種刻苦勤奮的精神頭,那當妖怪也是沒檔次沒水平的菜鳥妖怪,當妖怪也當不好。

三個妖怪不但勤謹,而且還挺老實。昨天夜裡,飲了孫悟空師兄弟的小便,這麼丟人的事情,換作其他人或其它妖怪,恐怕是死也不肯說出口的。他們三個倒好,沒遮沒蓋一五一十的全都如實的吐嚕出來了。在座的各位,請問您,誰有這樣的坦誠?    (待續)

傳播真相   探究歷史 支持正義  分享快樂

💰 打賞

Translate 》