【西遊漫注】(111)不止觀音院有小人

西遊漫注

作者:挪威龍王

(111)不止觀音院有小人

跟那金池老僧一樣,很多人對自己的一點小聰明洋洋自得,唯恐別人不知道,卻從來沒有心胸去想一想,自己活著到底卻是為了自詡不凡、別人的稱讚等等這些智商低下的東西。說起來還不如那些隱沒在深山老林裡、默默的尋找修行路途的動物們。

正因為如此的狹隘,就連觀音禪院這種正經八百的觀音菩薩的道場,也滋養了一群蟑螂一樣活著的傻和尚。這說明,就算你修正法門,如果心是歪的,照樣入魔道。別看你占據的是名山、是真神的道場,可惜你智商不夠、心胸狹隘,再好的外在條件那也沒用,一塊做爐渣的料,是不可能成鋼的。

而且,這種人篤定是見風使舵的。你看那觀音禪院中的眾僧,當老和尚起了邪念想要謀取三藏的袈裟,這幫傢伙立刻就獻上殺人滅口的詭計,為了達到幹壞事不留痕跡他們忙活大半夜的搬柴火寧肯燒掉自己房子也要縱火燒死唐僧師徒。可是一到大清早,這群和尚忽的看見他師徒牽馬挑擔而來,唬得一個個魂飛魄散道:「冤魂索命來了!」你看看,這種人有膽氣在陰暗的角落裡行惡,卻沒膽在光天化日下曝光。剛剛還在惡氣高漲的燒死人家,這和尚看悟空一呵斥馬上嚇得癱做一團,眾僧一齊跪倒,叩頭道:「爺爺呀!冤有冤家,債有債主。要索命不干我們事,都是廣謀與老和尚定計害你的,莫問我們討命。」

瞧見沒有?一旦發現他們面對正義了,他們平日巴結阿諛的老和尚,立刻成了他們的肉盾擋箭牌,對他們來說領導絕對是用來出賣的。現在在中國,這種人何其多嘛。

老愚僧一頭撞死了,這群傻傢伙立刻六神無主,昨天晚上的豪邁革命情懷馬上化作烏有,慌得個眾僧哭道:「師公已撞殺了,又不見袈裟,怎生是好?」後來三藏向這群和尚所要袈裟,這幫傢伙馬上說:「老爺饒命!我等委實的不曾看見。這都是那老死鬼的不是。」一轉眼,這金池老僧,在他們的嘴巴里,別說不是方丈了,甚至連個普通人都不算了,馬上就成了老死鬼。

悟空聽得他們說那老僧曾經跟正東南黑風山的妖怪有勾結,準備去尋找。已經看透了這幫人的悟空,就露了一手硬的給他們瞧瞧。即喚眾和尚過來,道:「汝等著幾個去埋那老鬼,著幾個伏侍我師父,看守我白馬!」眾僧領諾。行者又道:「汝等莫順口兒答應,等我去了,你就不來奉承。看師父的,要怡顏悅色;養白馬的,要水草調勻;假有一毫兒差了,照依這個樣棍,與你們看看!」他掣出棍子,照那火燒的磚牆撲的一下,把那牆打得粉碎,又震倒了有七八層牆。這一下果然奏效,比對他們勸善一百年都有效。眾僧見了,個個骨軟身麻,跪著磕頭滴淚道:「爺爺寬心前去,我等竭力虔心,供奉老爺,決不敢一毫怠慢!」

和尚們這番變色龍的功夫,也讓三藏大開眼界,單純簡單的他,第一次欣賞到這比變色龍變色還快速還麻利的莫測人心。估計三藏心裡感慨比咱們可多多了,你想想,佛經裡面都是叫人向善的、叫人忍苦的、叫人堅毅不屈的,哪裡會想到,這些人念佛經,居然能念出來政治禪、風向禪、小人禪!

要是過往,三藏肯定不知道怎麼應付這幫小人。現在可好,眼睜睜的看著他們變來變去,眼睜睜看著他們在安全的時候氣焰高漲瘋狂的不得了、在真相面前抖作一團、在武力面前什麼尊嚴都可以放棄的鬼樣子,一下子也知曉了這種人其實罩門多多。話說孫行者一筋斗跳將起去,唬得那觀音院大小和尚並頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜道:「爺爺呀!原來是騰雲駕霧的神聖下界!怪道火不能傷!恨我那個不識人的老剝皮,使心用心,今日反害了自己!」你看他們在目睹了悟空的武力之後,又目睹了悟空的神通,更是嚇得語無倫次,他們的師父不但不是師父、連做老死鬼的資格都沒了,直接成了罪大惡極的老剝皮。

斷定了這幫心懷叵測的和尚,內心的意志其實虛弱的很,三藏為了防止他們又在看不見悟空的時候打壞主意,就順水推舟的說了一番封死他們可能鑽空子的話來。三藏道:「列位請起,不須恨了。這去尋著袈裟,萬事皆休;但恐找尋不著,我那徒弟性子有些不好,汝等性命不知如何,恐一人不能脫也。」三藏這一說,果然十分奏效。眾僧聞得此言,一個個提心吊膽,告天許願,只要尋得袈裟,各全性命不題。

跟你說,根據我的歸零理論,越是張狂的人、內心越是軟弱;往往是表面上看起來很聰明的人,思想中往往是一坨漿糊糊;動不動就說點標新立異的話來吸引別人異樣的目光,這種人其實思想很狹隘、智商相當低。外在的張,是為了彌補內在的馳,外在加內在,一定歸零。外面有多麼極端,內在也同樣有多麼極端,因為相加起來必須要等於零。所以這就是儒學理論和為貴的根本要義,也是道德經中所說,絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利的根本要義。

真正的中和,是不偏不倚,也就是不極端。外在的兩個相對的極端中和了之後,就是一個人本性的特點了。這個中和之後的零,跟中和之前兩個極端相加的零,都是零,可是本質完全不同。中和之後的零,是真實的平靜的不變不動的本性;極端相加的零,是一個虛擬的、不存在的、被腐蝕一空的零。

如果我這個淺白的理論您真的搞懂了,其實也容易懂,我保證,你立刻就豁然明白了儒道兩家的一切,包括為什麼要採藥煉丹、為什麼要仁義禮智信。甚至佛門打禪、修心的終極內涵,再看起來就一目了然。話不在多,在於能說到點子上,真傳幾句話,的確如此。

當然,最後得說實話,這理論不是我原創的,這是傳統文化的理論,我只是在自己理解之後,換成了現在這種表述方式。(待續)

    

傳播真相   探究歷史 支持正義  分享快樂

💰 打賞