憑三觀絕交的年代，我們何以喜樂？

文： 班佐 

本不想再說這個話題，不過掃郝海東的微博時候，還是找到了喜樂。

最近有個叫「 王犀知」的人，寫了篇《2020，美國亡於中文自媒體》，把諷刺美國疫情的公眾號都噴了一遍。

他說：

美帝亡於2020年。

在我們民間寫手的筆下，慌了、亂了、崩了、解體了。

看看我們周圍的那些親友，同學，一張嘴就知道，他們真的信了。於是，郝海東開始大戰蛆塊鏈，我被同學群大腳開出。

我們或許已無法避免，自己周圍正處於價值觀撕裂的狀態。人類本不可能在任何屬世的狀態下統一思考力和認知，那就是巴別塔，就是悖逆人類被造的原因。

所以我們的標杆很多，如，貿易戰與中美關係，正能量大V周某平，疫情和病毒來源，方方日記，美國總統老川，環球智（zhi）者（zhang）胡主編，欠抽的雷雷等等。從中拎出任何一個，都足以讓一個成員並不復雜的微信群硝煙瀰漫，辯論，爭吵，火氣大到摟不住了，文明人也會直奔下三路，問候對方女性親屬。最平靜也會像葉釗穎一樣用動物解決怒氣！

刪除和拉黑已成為當下朋友圈的典型操作。方方日記其實也沒寫什麼要緊的東西，就是一段段個人的真實記錄，竟然也成為舉國關注的焦點，很多人因為支持和反對方方而彼此不容，爭論到極致，只能以互刪互黑畫上句號。

胡編也不能倖免。能喜歡他的，稱他是洞察國際風雲、高舉愛國旗幟的中國正義之聲；當然我身邊更多人反感他，他的微博讓人很有違和感，字裡行間缺失邏輯，立論之中，經常閃現出農民式的狡黠。我最討厭他的頭髮

老川普本是退休年齡，發揮餘熱應該是只打算給美國人當總統，卻不料業餘時間被動搖著他們的「 微博」，影響著東海岸的文化經濟之爭。

這場尷尬的疫情后時代能讓我們願意樂一下的還有馬保國、一龍、雷雷們……

其實，人與人在屬世的三觀不同很正常，也完全可以生活在同一社會中，你若追求人的智慧，那必須不能相同！所以莊子裡有一句話是：「 聖人不死，大盜不止！」就是講這種虛偽局面正是世界動亂的根源。

同樣是中國人，比如在80、90年代，人們的三觀就都很合嗎？不是。但是，那時候的社會不是這種狀態，意見不同的人們之間並沒有水火不容。為什麼？因為那時的信息閉塞，大部分人是沒有產生不同意見的。

如果再往前推，在六七十年代，如我們所知，社會中曾經出現過嚴重的撕裂狀態。只不過，這種撕裂不是三觀的撕裂，而是人民與「 敵人」的撕裂，更準確地說，是所謂政見立場的對立。

可是，誰是人民、誰又是敵人呢？那就要看上面怎麼說了。

有句話不讓說：人類最大的教訓就是不……可並不如煙的往事告訴我們，只有當主流力量介入後，人們之間原本只具有火藥味兒的交鋒才會變得充滿鬥爭意味；同時各種名詞紛紛出來，很正常的意見分歧，一夜之間就能變成兩派甚至兩壘交戰的模式。

從屬世界的來看，一個正常合理的社會，從來不應懼怕意見分歧的存在，因為，這些看起來雜亂無序的意見就像人和體內微生物的關係，它本來就是一個系統，通過自身的相融和循環，不管中間出現多少小的波折，最終都可以達到上帝定下的平衡。

其實一直不怎麼關注方方日記，卻一直在看方方現象。日記已經擺在那裡，反對她也好，支持她也罷，都很正常。從某種程度說，這就像有人喜歡吃甜、有人偏愛吃辣一樣，只是個口味問題。她日記的影響就是在事件和時間上的閃耀一下。

可是對於方方現像中兩方一定有一種力量的平衡，這種平衡不是清點人數，而是看讓日記存在的掌握者是否有所動作。比如，方方日記要在美國出英文版的消息出來後，胡編髮文說，「 這個時候方方日記被美國的出版商加緊出版，散發出來的決不是什麼好味道。」胡編頂多是敲打而已，就像大哥不能出手，小弟就算冒著必被抽也要站出來吼一下的。

所以，一切其實還是盡在掌握吧！

現在40歲的我們經歷過的那個朝氣蓬勃年代裡，究竟什麼最讓人難忘？不是用上了電視機、洗衣機、電冰箱、空調，也不是吃得好了、出去旅遊的機會多了，甚至不是今天有了無所不能的智能型手機，而是極其簡單的另外一個原因，就是放開了思想禁錮。

我們在腦中不會被代表了，我們對自己有了身份明晰，我就是我，最榮幸的是 ：誰都是造物者的光榮，上帝給了不一樣的陶造。

所以，我們儘管處在這樣一個分裂的時代裡，但是我們卻因為這種分裂而享受到了喜樂，還可以好好的分裂，怎麼不喜樂呢？