文: 週輿
在世界電影史上有三次偉大的衝鋒,讓人難以忘懷。
一、一次是《勇敢的心》裡的衝鋒
此戰是斯特林橋戰役,取材於第一次蘇格蘭獨立戰爭中的真實戰役,時間是1297年9月11日。
這一戰,是蘇格蘭的民族英雄威廉·華萊士帶領蘇格蘭義軍16000人,迎戰氣勢洶洶的英格蘭征討大軍。儘管蘇格蘭的兵力佔有2倍以上的優勢,但他們只是一群「 烏合之眾」,絕大多數人是臨時趕來的從未上過戰場的農民,除了木棒,沒有像樣的武器裝備,真正的戰士只有那150名騎兵。而英軍都是經驗豐富的老兵,多數人曾多年馳騁歐陸,個個裝備精良、訓練有素,士氣也非常飽滿。

面對十足的劣勢,華萊士進行了戰前動員:「 戰鬥,你可能會死;逃跑,至少能苟且偷生,年復一年,直到壽終正寢。你們!願不願意用這麼多苟活的日子去換一個機會,僅有的一個機會!那就是回到戰場,告訴敵人,他們也許能奪走我們的生命,但是,他們永遠奪不走我們的自由!」
在萬眾吶喊聲中,華萊士帶領蘇格蘭勇士向強大的英軍發起了殊死衝鋒。

是役,華萊士借助蘇格蘭義軍的愛國熱情和高昂士氣,並利用地形優勢,在狹窄的斯特林橋上截擊英軍,大破之,英軍殘部潰散。華萊士乘勝前軍,攻克英格蘭北部重鎮約克郡,矛頭直指倫敦,因此被蘇格蘭貴族封為爵士,成為蘇格蘭護國公。只是後來被蘇格蘭貴族出賣,2年後戰敗逃亡,1305年走上了英王「 長腿」愛德華的絞刑台。在遭受酷刑和凌遲之時,他用僅有的氣力吼出了振聾發聵的遺言——Freedom。
華萊士的英勇事蹟以及不屈的吶喊,極大激勵了蘇格蘭貴族和普通民眾,使他們都裝上了一顆「 勇敢的心」,最終在羅伯特·布魯斯的帶領下,在班諾克本之戰取得了關鍵性勝利,趕走了英軍,為蘇格蘭贏得了獨立。
當然,史實中華萊士並沒有與外號「 法國母狼」的伊莎貝爾王妃相戀,但她的丈夫愛德華二世確是一個同性戀,而且懦弱無能。後來伊莎貝爾逃回法國,與情人領兵打回英國,迫使愛德華二世遜位,不久派殺手將一根燒紅的鐵棍插入愛德華二世的菊花,據說愛德華二世的慘叫聲傳出數里之外,就這樣很糗的死去。這算是替華萊士報了仇?
二、一次是《指環王》裡的衝鋒
此役被稱為莫拉農戰役或黑門大戰,發生於虛構的中土世界第三紀元3019年3月25日,是中土世界的自由聯軍反抗魔王索倫的最後一場戰役。阿拉貢集結了自由人類6千人(努曼諾爾人與羅翰國的聯軍)、萊戈拉斯,吉姆利、皮平、甘道夫、埃爾隆德的兩個兒子埃萊丹和埃羅赫,最後鷹王率領巨鷹參戰。而索倫的軍隊與盟友——獸人、山洞巨怪、戒靈、哈拉德人、東方蠻族,共約50萬。
此役本來就是飛蛾投火,是為了吸引索倫注意,為佛羅多銷毀至尊魔戒贏得機會。但這時他們被告知佛羅多已死,沒有完成任務。這戰還要打嗎?

這時阿拉貢進行了戰場動員:「 剛鐸的子民們!羅翰的子民們!我的兄弟們!我在你們眼中看到和我一樣的恐懼,這恐懼讓我們心驚膽寒。或許有一天,人類會盡失勇氣,捨棄朋友,斷絕友誼,但絕不是今天!或許有一天,豺狼橫行,護盾破碎,人類走向滅亡,但絕不是今天!今天我們誓死一戰!以你們在這片土地上所珍視的一切的名義,我命令你們奮起抗敵,西方的勇士們!」
於是,他們義無反顧的發起了衝鋒。
最終,他們為佛羅多贏得了機會,魔戒被丟進了火山口,巴拉多塔瞬間崩毀,索隆的力量與形體徹底消失,中土世界捍衛了自由,恢復了和平與安寧。
三、一次是《最後的武士》裡的衝鋒
這場虛構的戰役,顯然取材於1877年西鄉隆盛在鹿兒島發動的反抗政府軍的「 西南戰爭」。

心灰意冷的美國退伍上尉納森·阿爾格蘭(小湯哥飾)遠赴日本日本訓練近代軍隊,以便天皇對付舊勢力的殘留物——以森勝元為首的武士集團。在一次戰鬥中,納森被森勝元生擒,在與他們的接觸和交往中,他發現了這些武士的高貴品質, 找回了戰士應有的榮譽感乃至生命的意義,最終欣然加入到他們的行列。
近代化的政府軍大舉來襲,最後的武士儘管初戰取勝,但還是寡不敵眾,最終他們數十騎面對著是無數的敵人,已經先進的大砲和機槍。但他們還是發動了最後的衝鋒。這裡沒有動員,只有森勝元和納森的會心對視。納森幫助負傷的勝元自裁,西式皇軍對著盛元的屍體集體下跪……
最後,天皇從阿湯哥手裡接過了勝元的武士刀,感慨的說:「 我們是不能忘了我們是誰,我們從哪裡來(we can not forget who weare or where we come from!) 」其實,這也就是中國的那句老話——我們不能忘本。
4、他們因何衝鋒?
華萊士和阿拉貢率領的衝鋒,似乎比較容易理解,無疑是為了捍衛自由,反抗奴役。儘管當時蘇格蘭跟英格蘭相比,顯然是相對「 落後」的一方,但他們依然有堅持自己生活方式的權利,因為這事關尊嚴。
而阿拉貢所代表的自由世界,較之半獸人世界則更為文明,當然更有理由拒絕摩多的滅絕或大一統。
值得深思的是森勝元的衝鋒,這難道是代表傳統守舊在對抗歷史進步嗎?當然不是。

事實上,不要說150年前,就是放眼現在的世界,在歐美之外能進行現代化,同時還進行的這麼好的,日本要做第二,大概沒人敢做第一。日本人其實做的很好,無可指摘。而森勝元的歷史原型西鄉隆盛也絕非是一個守舊人物,本來也是一個維新者。他們要捍衛的也絕非僅僅是武士的特權或傳統,而是傳統社會裡面那些有價值的東西,比如勇氣、尊嚴之類。
事實上,這很好理解。西鄉隆盛這樣的人,西南戰爭這樣的事,其實恰恰反映了大和民族是一個有靈魂的民族,做事有頭有尾,既會改變自己,又不會遺失自己的良好傳統。能改的,才能留;而有所可留,才能改。

作家馮驥才在《神鞭》裡借傻根說過一句話:「 鞭子沒了,神留著。」但說說可以,做起來就難了。只有日本人真正做到了。森勝元的故事告訴我們,武士刀可以封存武士勇敢質樸的靈魂可以常在。
當然,這個話題對於波斯那樣的國度過於奢侈了。改既不能改,也就無從談到留。義和團也曾對八國聯軍的機關槍發起過衝鋒,但前提是大清不是沒有機關槍,事實上比聯軍的裝備還要先進。
再說句題外話,在日本似乎還能看到真男人,像《最後的武士》裡的渡邊謙和真田廣之。自然,對應的也能看到真女人,比如這個片子裡飾演勝元小妹的加藤小雪,一顰一笑似乎都應了那句詩:
最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞
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