文:吳鉤
就個人的觀察而言,古裝電視劇最常見的硬傷,主要出在兩個方面:1、服裝、建築物的張冠李戴;2、對白中的稱謂出錯。目前正在熱播的《清平樂》也有這方面的差錯。
下面介紹一些宋朝人常用的稱呼,分「 第一人稱」與「 第二人稱」兩部分。供編寫劇本、觀看電視劇時參照。
第一人稱
1、皇帝的自稱
說起皇帝的自稱,相信許多人都會認為,就是「 朕」啊。沒錯,但在宋代,皇帝並不是成天「 朕」個不停。一般來說,在正式場合,宋朝君主通常自稱「 朕」,而在非正式場合,往往自稱「 我」,跟民間說話並無甚麼兩樣。
例子:
《續資治通鑑長編》:(宋仁宗)又曰:「 朕日膳不欲事珍美,衣服多以縑繒為之,至屢經澣濯,而宮人或以為笑。大官進膳,有蟲在食器中,朕掩而不言,恐罪及有司也。」
《後山談叢》:上(宋仁宗)不樂,曰:「 我常戒爾輩為侈靡,今一下箸費二十八千,吾不堪也。」遂不食。
2、皇太后的自稱
宋朝的皇太后一般自稱「 老身」。例子:《續資治通鑑長編》:太后曰:「 相公安可求退?老身合居深宮,卻每日在此,甚非得已,且容老身先退。」
有時甚至會如民間女子,自稱「 奴」。例子:《宋史•陸秀夫傳》:時君臣播越海濱,庶事疏略,楊太妃垂簾,與群臣語,猶自稱「 奴」。
3、皇后的自稱
皇后、嬪妃在皇帝、皇太后面前,自稱「 臣妾」。例子:《宋會要輯稿》:皇后楊氏奏:「 竊見皇太子奏皇帝陛下孝、儉、誠、斷事實並及臣妾,乞宣付史館。臣妾不勝震懼。」《續資治通鑑長編》:元符皇后上皇太后表:「 臣妾以臣僚數有章疏……」
4、臣僚對皇帝的自稱
宋朝臣僚跟皇帝說話時,不管是書面,還是口語,一般都自稱「 臣」。例子:《畫墁錄》:張文節,嘉祐間長憲台,言事無所避。一日,仁宗謂之曰:「 卿孤寒,凡言照管。」公再拜曰:「 臣非孤寒,陛下乃孤寒。」
5、官員自稱
年紀較大的官員可自稱「 老夫」,謙稱「 老拙」。例子:《續資治通鑑長編》:一日,賜宴都亭驛,坐席相近,酒間,(陳)執中微語(趙)抃曰:「 觀中丞近日封章,意頗不見容。老夫耄矣,行當引去。」
另有「 下官」一詞,是官員對上級的謙稱。宋人《事物紀原》載,下官,「 今人或以自謂也」。例子:《水滸傳》:蔡九知府道:「 通判乃是心腹之交,徑入來同坐何妨。下官有失迎迓。」
6、平民的自稱
平民中的男性可以謙稱「 鄙人」,例子:《夷堅志•王浪仙》:王曰:「 遠郡鄙人,願一識都邑。」
男性平民中的長者,則可自稱「 老漢」、「 老拙」。例子:宋話本《金明池吳清逢愛愛》:那老兒聽了,籟地兩行淚下:「 复官人,老漢姓盧名榮。官人見那量酒的就是老拙女兒,小名愛愛。」
平民中的女性可謙稱「 妾」、「 妾身」,例子:《夷堅志•王夫人》:王祝曰:「 此天賜妾也。雖然,暗昧之物,妾不敢當。但願得一子耳。」宋話本《月明和尚度柳翠》:長老在禪椅之上打坐,也看見紅蓮在門外。紅蓮看著長老,遂乃低聲叫道:「 長老慈悲為念,救度妾身則個。」
女性平民中的老年人,則可自稱「 老婆」、「 老身」,也可謙稱「 老妾」。
7、市井中人的自稱
宋朝市井中的百工伎藝,都習慣自稱為「 助教」。曾敏行《獨醒雜誌》載,「 夫市井、巫醫、祝卜、技藝之流,孰不以助教自名。」
第二人稱
1、皇室內部稱呼
皇子(包括皇帝)稱父親為「 爹爹」,例子:《四朝聞見錄》:太后謂上(宋高宗)曰:「 你爹爹每夜常設數百枝,諸人閣分亦然。」上因太后起更衣,微謂憲聖(吳皇后)曰:「 如何比得爹爹富貴?」
皇子(包括皇帝)稱祖父為「 翁翁」或「 大爹爹」,稱曾祖父為「 公公」。例子:《四朝聞見錄》:「 憲聖叱王立侍,因責王以「 我見你公公又見你大爹爹見你爺今又卻見你」,言訖,泣數行下。
皇子(包括皇帝)稱曾祖母為「 大媽媽」,例子:《四朝聞見錄》:嘉王連稱:「 告大媽媽(憲聖太皇太后),臣做不得,做不得。」
皇子(包括皇帝)稱母親為「 娘娘」,例子:《龍川別志》:仁皇於章獻御前焚香泣告曰:「 自今大娘娘平生分明矣。」仁宗謂劉氏為大娘娘,楊氏為小娘娘。
皇子之間,按其排行,稱「 大哥」「 二哥」「 三哥」「 四哥」「 五哥」「 六哥」……例子:宋欽宗稱宋高宗為「 九哥」,《朝野遺記》 :和議成,顯仁後(高宗母親韋氏)將還,欽廟(欽宗)挽其輪曰:「 蹄蹄,第與吾歸,但得為太乙宮主足矣,無他望於九哥(高宗)也。」
總而言之,宋朝皇室內部的稱呼,跟民間家庭成員之間的稱呼沒什麼不同,我們平時從古裝電視劇看到的什麼「 父皇」、「 皇兄」、「 皇弟」、「 皇阿瑪」之類的不食人間煙火的用詞,不適用宋朝皇室。宋人說,「 呼父為爹,謂母為媽,以兄為哥,舉世皆然。問其義,則無說。」皇室成員之間的稱呼,也是如此。
2、皇帝對臣僚的稱呼
宋朝皇帝對臣僚一般稱「 卿」,例子:《續資治通鑑長編》:內諸司吏有乾恩澤者,(韓)絳執不可,上曰:「 朕初不知,當為卿改。」
請注意,是稱「 卿」,而不是稱肉麻的「 愛卿」。宋人也說「 愛卿」,但往往是對心愛的女人說的。例子:宋話本《新橋市韓五賣春情》中,一個叫做吳山的富二代給妓女韓五娘寫信道:「 山頓首,字覆愛卿韓五娘妝次:向前會司,多蒙厚款。又且云情雨意,枕席鍾情,無時少忘。……」
偶爾,宋朝皇帝也會「 用家人禮」待心腹大臣,不稱「 卿」,而稱之以排行,以表示親暱,如宋徽宗稱蔡京的大兒子蔡攸為「 蔡六」,稱蔡京次子為「 十哥」。蔡絛《鐵圍山叢談》:政和初,至尊始踵唐德宗呼陸贄為「 陸九」故事,目伯氏曰「 蔡六」。是後,兄弟盡蒙用家人禮,而以行次呼之。至於嬪嬙宦寺,亦從天子稱之,以為常也。目仲兄則曰「 十哥」,季兄則曰「 十一」,吾亦荷上聖呼之為「 十三」。 」
3、臣民對皇帝的稱呼
宋朝的臣僚或平民,在非正式的場合,通常都稱皇帝為「 官家」。例子:《北窗炙輠錄》:宮人因曰:「 官家且聽,外間如此快活,都不似我宮中如此冷冷落落也。」仁宗曰:「 汝知否?因我如此冷落,故得渠如此快活。我若為渠,渠便冷落矣。」
而在正式場合,則稱皇帝為「 陛下」。例子:《澠水燕談錄》:嘉祐中,蘇轍舉賢良對策,極言闕失,其略云:「 聞之道路,陛下宮中貴姬至以千數,歌舞飲酒,歡樂失節。坐朝不聞諮謨,便殿無所顧問。」
4、對高官的稱呼
宋人對宰相級別的高官,一般尊稱為「 相公」。例子:《續資治通鑑長編》:後(宋仁宗皇后)發哭曰:「 天下不幸,夜來官家忽然上仙。」大臣發哭。后曰:「 怎奈何,相公?官家無子。」
我們從古裝劇中看到的丈夫稱妻子為「 娘子」、妻子稱丈夫為「 相公」,不適用於宋人。請注意,在宋代,「 相公」是對高官的尊稱。不過,在嶺南一帶,人們見到被貶謫的官員,都叫做「 相公」,《道山清話》載:「 嶺南之人見逐客,不問官高卑皆呼為相公,想是見相公常來也。」
5、平民對官員的稱呼
宋朝的老百姓,習慣於稱官員為「 官人」,例子:《揮麈錄》:大中祥符間,章聖(宋真宗)祀汾陰,至泰山下,聚觀者幾數万人,闐擁道路,警蹕不能進。上以詢左右,或云:「 村民所畏者尉曹也。俾彈壓之。」即命亟召之。少焉,一綠衣少年躍馬疾馳而前,群氓大呼:「 官人來矣!」奔走辟易而散。上笑雲:「 我不是官人邪?」
請注意,宋人不會稱官員為「 老爺」或「 大人」。宋人筆記《雞肋編》載:「 世惟子稱父為大人,若施之於他,則眾駭笑之矣。」宋朝人若是稱包拯為「 包大人」,將會被人取笑,因為「 大人」只用來稱呼父親。見官稱「 大人」之風,是從元朝開始的,明清相沿,見清代學者趙翼的考證:「 覿面稱大人,則始於元、明耳」。
6、對官二代的稱呼
宋時,人們習慣稱官員的兒子為「 衙內」。例子:《水滸傳》:陸虞候和富安兩個來府裡望衙內,見他(高衙內)容顏不好,精神憔悴。陸謙道:「 衙內何故如此精神少樂?」衙內道:「 實不瞞你們說,我為林沖老婆,兩次不能勾得他,又吃他那一驚,這病越添得重了。眼見的半年三個月,性命難保。」
7、士大夫之間的稱呼
宋朝士大夫之間,流行互稱「 丈人」。 《曲洧舊聞》載:「 近歲之俗,不問行輩年齒,泛相稱必曰’丈’。不知起自何人,而舉世從之。」「 丈」字之前,有時候還會加上排行,如司馬光被稱為「 司馬十二丈」。
8、對老人的稱呼
對平民中的老年男子,也可以尊稱為「 丈人」。例子:《錄田父語》:先生乃揖田父,進而勞之曰:「 丈人甚苦暴露,勤且至矣。」這是宋朝一位官員對老農的稱呼。
9、對女子的稱呼
宋人見到年輕女子,不管認識與否,均可稱她為「 娘子」或「 小娘子」。例子:《宣和遺事》:師師出見徽宗,施禮畢,道:「 寒門寂寞,過辱臨顧;無名妓者,何幸遭逢!」徽宗道:「 謹謝娘子,不棄卑末,知感無限!」宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》:這賣水的道:「 告小娘子!小人怎敢暗算!」女孩兒道:「 如何不是暗算我?盞子裡有條草。」
請注意,如果你穿越到宋朝,見到陌生女子,切不可叫她「 小姐」,因為在宋朝,只有那些地位下賤的女性如「 三陪女郎」,才稱「 小姐」。
10、對男子的稱呼
對年輕男子,則一般可稱之為「 官人」、「 小官人」。例子:宋話本《金明池吳清逢愛愛》:那老兒聽了,籟地兩行淚下:「 复官人,老漢姓盧名榮。官人見那量酒的就是老拙女兒,小名愛愛。」宋話本《賣油郎獨占花魁》:秦重作別,方欲起身,九媽又道:「 秦小官人,老身還有句話。你下次若來討信,不要早了,約莫申牌時分,有客沒客,老身把個實信與你。倒是越晏些越好,這是老身的妙用,你休錯怪。」
11、對市井富戶的稱呼
宋代已經流行稱富戶為「 員外」,宋人方回《續古今考》載:「 南渡前,開封富人皆稱員外。」其實開封府之外的富人,也有稱「 員外」的。例子:宋話本《宋四公大鬧禁魂張》:「 這富家姓張名實,家住東京開封府,積祖開質庫,有名喚做張員外。」宋話本《山亭兒》:「 這襄陽府城中,一個員外,姓萬,人叫做萬員外。」《清明上河圖》上也有一個廣告招牌,上書「 久住王員外家」,那是一家王姓富戶開設的民宿。
12、對市井百工的稱呼
對醫生,可稱為「 大夫」或「 郎中」,例子:《夷堅志•杜郎中驢》:杜涇郎中,河府滎河縣上原村人也。世為醫,貲業稍給。 《清明上河圖》中也有一間「 楊大夫」醫藥舖;《東京夢華錄》則載有一家「 銀孩兒栢郎中家醫小兒」醫館。
對手工藝人,可稱為「 待詔」,例子:宋話本《花燈轎蓮女成佛記》:「 這女娘子的父親,姓張字元善。母王氏。夫妻二人,無一男半女。原是襄陽人氏,家傳做花為生,流寓在湖南潭州,開個花鋪」,人稱「 張待詔」。宋話本《五戒禪師私紅蓮記》:「 這清一遂浼人說議親事,將紅蓮女嫁與一個做扇子的劉待詔為妻。」
對酒店服務生,可稱為「 博士」,例子:《東京夢華錄》:「 凡店內賣下酒廚子,謂之茶飯量酒博士。」宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》:「 女孩兒迤邐走到樊樓酒店,見酒博士在門前招呼。」話本《山亭兒》:「 家裡一個茶博士,姓陶,小名叫做鐵僧。」
對青樓鴇母,娼家姑娘一般稱其為「 媽媽」、「 娘」,而其他人包括嫖客,可以叫她「 某(姓)媽媽」。例子:宋話本《賣油郎獨占花魁》:捱到天明,爬起來,就裝了油擔,煮早飯吃了,匆匆挑了油擔子,一徑走到王九媽(鴇母)家去。進了門,卻不敢直入,舒著頭,往裡面張望。王九媽恰才起床,還蓬著頭,正分付保兒買飯菜。秦重認得聲音,叫聲:「 王媽媽!」九媽往外一張,見是秦賣油,笑道:「 好忠厚人!果然不失信。」
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