牛二：一把好牌打得稀爛

文：副舍長  

基德劈天下難抱彎的大宋都城，牛二短暫出場，意外被楊志三刀了結性命。大有前途的一代街霸就此隕命，甚是令人嘆息，就連背後靠山牛大也不見出沒，為兄弟討個公道。

原因很簡單，眾怒不可犯，整個事情擼一遍，牛二根本不佔理啊。

這才有文著中只說：推司也見楊志是條好漢，為東京除了一害，牛二家又沒苦主（直系家屬），把罪行都改得輕。

案件告終，牛二算是白白送死。他冤不冤呢，是有些冤的。可是細細推敲，真冤的並不是這次死亡，而是一把好牌在他手中，最後卻被他打得稀爛。

牛二是個破落戶、潑皮，這自帶的霸格與當時風光無限的高俅一致。不同的是，還在街頭廝混的時候，牛二的背景比高俅大太多，這也是高俅被衙門整治後決定另謀出路，而牛二吃了幾場官司還能繼續魚肉街坊的原因。

牛二的深厚背景，雖然施先生沒有明說，但真相就在他的 「 牛二 」稱呼後面。有牛二就有牛大，就像有武二郎就有武大郎一樣，再如高俅也被人喊作高二哥，因為他上面有個哥哥高伸。只是返回到 「 牛二家又沒苦主 」，根據這條可以推斷，這牛大與牛二不是親兄弟，很可能是他五代內的堂兄弟，反正八桿子打得著的那種，說親不親，說不親又連著宗族血脈。

並且從官職來看，牛大在開封府身居要職。以致牛二專在街上撒潑行凶撞鬧，連吃幾頭官司，開封府也治他不下。足見手裡握的好牌。

無奈牛二自己不爭氣，只會在街頭弄些強取橫奪的勾當。假設他稍有心計，利用牛大的關係攬些府衙事物經營，必要時給鄉鄰修路架橋捐些錢款，撒些錢幣，那狀況會截然不同，怕是人人會稱讚他為牛二大官人，甚至西門大官人都無法與之相比。

然而事實並無假設。牛二終是潑皮牛二，只會做潑皮，因為費心經營，哪有直接搶來得舒暢痛快。

吃了幾場官司後，沒人制得住他，更讓他有驕橫放縱的理由。敢情清明上河圖一攤開，牛二隨便指哪裡，哪條街，哪個商舖，盡成為養活他的營生。別看電視劇將他拍得邋遢猥瑣，上不來檯面，實際上他光鮮著，精明著，以致商家、街坊對他奈何不得。

雖說他的行為觸犯眾怒，但畢竟所作事情沒有太出格。比如只是坑拿卡要，並沒有殺人放火，這種可大可小的事正好可以讓牛大借來檢驗自己在官場的實力；而牛二也不會蠢到像頭豬，張口就說我是牛大的誰誰，你們能拿我如何如何；據此兩個要點，成就了牛二與牛大間相互利用的關係。牛二謀利，牛大則可以藉機​​驗證在都城的實力成色。

不過，也正是這種關係置牛二於險境。

因為在牛大這邊，官用民，可舉可放，收放自如；而民用官，就得全仰仗官的決定。牛二平時索些財物，如楊志出現時，他喝得半醉，多半也是剛吃完霸王餐，找店家 「 討 」二十文錢來試刀，也止於百十文錢的小事上。但牛二顯然不甘心如此，慾望膨脹後總想幹票大的，這是規律使然，直到遇到楊志賣刀，寶刀價格高達三千貫錢，那牛二是要搶定了。

宋時一貫等於七百七十文，三千貫就是兩百三十多萬文，從牛二口中的 「 三百文也可以買把切肉刀 」來換算，三千貫至少等於二三十萬元。換到現在都可以買輛特斯拉，確實不菲。

試想這樣的寶刀，被放在鬧市叫賣，以牛二對街市的了解，對方肯定是個落魄的外地人，吃定他，一來得了大便宜不說，二來漲了自己在街市上的身價。所以牛二藉故百般刁難，叫楊志殺個人來看，殺不了人就只能把刀留下。楊志叫他拿錢來買，他又推脫，只揪著殺人不見血不放，否則定要順走寶刀。

強取的事，被牛二說成買，可見他平日積累的經驗。只是他強橫慣了，急著要佔大便宜，導致沒有深究：能夠賣寶刀的，也絕非市井之徒。所以當他激著楊志弄刀時，萬萬沒有想到楊志會手起刀落，接著再補兩刀，直奔要害。看得街坊暗自稱快，並聯名為英雄作保。

都城之中，牛二被人當街殺死，肯定算大事一件。牛大卻沒有站出來為牛二討公道，可見他們兄弟間的交情也不過如此，哪怕他們私下、或者公開被眾人認為是同族兄弟，但敵不過牛二已死的事實，憑牛大混蹟的油滑，自然是培養下一個牛二更有利。

古往今來許多事情的道理都是相通的。牛二牛大到處都有，就連國外也逃不過該定律。回想去年波斯二當家被無人機撕碎之後，川總就發推評論：死得像條狗。

而楊志殺牛二前，也曾一再強調，其實試刀，牽條狗來試就可以的。

但牛二偏不！

來源      有間訴舍