惠州見義勇為的夫婦，差點被打死

6月19日，淩晨3點。

惠州惠城區華陽工業園附近，一個宵夜店門口，年輕的老板夫妻在門口的桌子上吃飯，吃完就準備打烊了。

突然，他們聽見不遠處的路邊上，有女生呼救，於是宵夜店老板迅速沖了過去，發現一個男子正在毆打一個女生。

案發現場視頻截圖@魔都囡

店老板在勸阻男子不要打人的時候，一群男子沖了過來，開始圍毆勸阻的老板。店老板一邊抵擋一邊後退，甚至上衣都被扯掉了，被這群男子打的渾身是血。他們用帶扣的皮帶狠抽店老板，用磚頭、凳子，砸破店老板的腦袋。

身穿黑衣的老板娘試圖上前保護丈夫，也遭到這群暴徒用皮帶、板凳的毒打。

最令人憤怒的一幕是，夜宵店老板渾身是血地躲閃時，有個暴徒拎著磚頭，高高跳起，下死手的敲向店老板的後腦勺。

萬幸的是，接到老板娘報警電話的警察，迅速趕到了現場，警察趕到時，還有一個人正拎著刀追殺店老板夫妻。

之後，店老板夫妻因為傷勢嚴重目前正在醫院搶救。

6月19日晚，當地警方通報稱，主犯洛某龍（23歲）和他的4名老鄉均被抓獲。

01

唐山事件和惠州事件，如果僅僅看暴力場面，很多人都會以為這是仇恨不共戴天的兩夥人在「火並」，手段之殘忍，下手之狠毒，令人咂舌。

然而事實卻並非如此，唐山事件是性侵不成遭遇了女生的反抗，惠州事件是毆打女生遭到了見義勇為者的阻攔。

這顯然不是甚麼深仇大恨，可為何卻遭到了暴徒們的兇殘毆打呢？

百多年前的魯迅，筆下有個阿Q，他見到趙老太爺會嚇得尿褲子，但是轉過頭欺負小尼姑卻毫不含糊。

這就是奴性。

奴隸在趙老太爺、假洋鬼子等面前是卑微的，不敢有一絲的反抗，甚至在比他強點的王胡面前，也只有被欺辱的份。

但做奴隸要嚼出甜頭來，品出快樂來，怎麼辦？

魯迅在《燈下漫筆》寫道，袁世凱稱帝的那年開始，中交票（中國銀行與交通銀行發行的鈔票）突然就不值錢了，突然他們說，好像中交票可以換銀元，但卻是接近半價，於是就拿了100元換成了60元的銀元。

這時候當人們拿著銀元放到口袋之中感覺就不一樣了，非常的開心，而且放到兜裡沉甸甸的感覺可真好。這樣子既安心又喜歡，這樣子終於就有了踏實感。

哪怕是吃虧了，仍舊還是開心得要命，魯迅說這個就是做奴隸了，而且還做到很開心。

魯迅還說，奴才和流氓，「怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。」

大家還記得上面有張圖片裡，一個光膀子的暴徒，手拿磚頭高高跳起，下死手的敲向店老板後腦勺。這讓我想起了那個手持U型鎖，狠命砸向同胞腦袋的蔡洋。

從本質上來說，他們都是一糢一樣的東西。

平時他們給別人當奴才，唯唯諾諾地習慣了，忽然遇到比自己弱的了，欺負起別人就更加殘暴，這個時候，他們也是快樂的，開心的。

懼怕強者，欺辱弱者，這不是人性的惡，而是奴性。

02

文明社會的制度本質，其實，就是游戲規則。

這個游戲規則對所有人都適用，人們只需要對游戲規則是否公正做判斷就可以了。

這套規則是基於人性和良知，源於普通人角度的思考和判斷，它能夠懲治「惡人惡行」、引導「人心向善」、鼓勵「見義勇為」。

如果見義勇為的後果是被定性為互毆，被羈押，被判刑，像趙宇案一樣，那麼一個社會就將很快走向全面的潰敗。

有人會說，唐山事件也好，惠州事件也好，不過是偶發事件，和我們日常生活關系不大。

事實絕非如此。

當我們看見一只蟑螂的時候，那說明看不到的地方肯定還有100只。如果我們視而不見，很快整個房間裡到處都會爬滿蟑螂。唐山事件後，幾十上百起被媒體曝光的實名舉報，其實已經證明了這點。

嚴懲一次犯罪者，比教育一萬句受害者學會保護自己有用！

阿Q要是知道捏了小尼姑的臉蛋，會被趙老爺扇耳光，你覺得他還敢嗎？

唐山女子被暴打，全社會都在為她們發聲。

惠州見義勇為的夫妻差點被打死，難道就不配大家的關註嗎？

為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪。