達叔生前已有囑託，他的遺體火化後，骨灰將安葬在「第二家園」馬來西亞。這是為了更好的陪伴太太和子女，所以沒有選擇中國人傳統的落葉歸根，魂歸香港。
2019年，英國攝影師 Finbarr Fallon 為了拍攝一組名為「死亡空間」的作品，曾記錄過各大城市的墓地。其中香港的墓地非常震撼。山坡上遍布密密麻麻的墓碑，而後就是不斷生長的摩天大樓。生與死的落差，在這裡給人以巨大的驚歎。
根據香港美善生命網站提供的相關數據，香港大部分公墓根據價格的不同共分為三檔。
在不計算額外的開冢費、清掃費下，最高檔次的永久公墓價格在28萬港幣。
次一檔的為十年續期公墓，認購價格在2.8萬港幣左右，但超過使用期限後，每十年要繳納2萬港幣的續費。
第三檔為價格2萬元的不可續期公墓，遺體到了年限必須遷出。
當然，還有一檔名為金塔墓地的墓地可供選擇，14萬港幣即可永久安葬，只是面積卻比普通墓地小了一半。
無論哪種墓地，每平米的價格大約都超過10萬元，堪比豪宅。
香港不僅房價高，墓地價格更高
然而，即便這麼貴，也不是想買就能買到的。購買任何墓地，公民都需要在網上先提交申請，然後等待月中的隨機搖號配送。換句話說，能不能在死後「塵歸塵、土歸土」，完全憑天意。
在華永會官方網站，可查詢到不同等級墓地的價格
另外，買完墓地，並不代表可以一勞永逸。官方說明中已有注意事項，如果政府基於任何原因準備收回、或處理墓地所在的土地。墓地所有者需要在指定期限內將骨灰和墓碑掘出移走，否則將會由官方自行處理。
由於墓地越來越貴，大部分香港公民還是選擇便捷且低廉的火葬。
在香港，存放火葬後骨灰的骨灰龕共分為政府和私人的兩類。
政府的骨灰龕為永久存放，視大小和位置收費，在2800-4000元不等，私人骨灰龕價格頗為昂貴，動輒可高達數十萬乃至百萬。
然而，目前香港的骨灰龕也沒有足夠的位置了。公開資料顯示，香港每年去世人數為5萬人，90%選擇火葬，到2023年，將會出現40萬骨灰龕的短缺。
政府每次修建的數千個骨灰龕位，一旦公開對外發售，不到一兩天就會被搶售一空，大部分市民還需要輪候龕位，等個幾年是常規操作。
如果逝者屬於宗教信徒，也可以將骨灰保存在宗教團體的墳場內。圖為保存香港已故女星藍潔瑛骨灰的長沙灣天主教墳場。當然，這個地方也不便宜。
事實上，香港人為了給逝者尋找一方淨土，死後可以安享天國太平，在100多年前就耗盡了腦細胞。
鴉片戰爭前的香港，遠沒有今天這麼值錢，彼時這裡還只是一個小村落。英國殖民者在落腳後，選擇了三面環山的黃泥涌作為大本營。
1873年的黃泥涌
當時很多外國士兵無法忍受香港炎熱潮濕的天氣，加上瘧疾、霍亂和傷寒感染，大多都死去了。
英國政府認為此地不詳，連忙將大本營遷到其他地方，在原址修建了名為「快活谷」的墳場。後來為了安撫來華英軍的思鄉情緒，又在墳場對面修建了「跑馬場」。
隨著死亡士兵越來越多，山坡低位的墓地很快用光了，在1850年便宣告用罄。這就是如今香港著名的跑馬地，以及著名的殖民地公墓的由來。
如今的香港跑馬地
香港最古老的殖民者公墓
在19世紀末，香港開埠後，城市化的繁榮發展，帶來了大量的就業機會。數以萬計的珠三角貧苦民工赴港尋找工作機會。在此期間，很多不幸死亡的華人勞工，幾乎沒有合理的殉葬方式。
據記載，「瘟疫流行，華人大量死亡，因草草下葬，深不及二呎，且大都沒有蓋上棺木，遇到大雨，屍體便被衝到馬路上」。這樣悲慘的命運，和西方殖民者嚴謹規格的墓葬相比，實在令人唏噓，直到華人殮葬法推出，有了專門的墳場，情況才有所改觀。
二戰後到60年代，香港迎來移民潮和嬰兒潮，一時間人口爆炸。居民數量在短短20年間，就從60萬激增到300多萬，連活人的住房都成了問題，就更不要說墓葬了。
香港各區人口密度，數據截至2017年
目前，香港每年的死亡人口都在不斷攀升。2015年死亡人口已高達4.6萬，土地短缺和死亡人口的增加，使得香港對墓地的需求更加迫切。
其實，早在上世紀50年代，香港政府就針對日益嚴重的墓地需求，提出過火葬。
然而，當時在世界範圍內，因為受傳統基督教義的影響，火葬是懲罰「罪人」的方式，並不被大家接受。60年代的英國也只有40%的人選擇火葬，更不要提還受傳統儒家思想影響的中國香港了。而且當時火葬的費用比土葬還貴一倍，50年代末期，香港只有1.65%的遺體被火化。
直到70年代，隨著人民思想的進步，政府的宣傳，以及……墓地減少，土葬價格越發昂貴，火葬變得划算，才被越來越多的人接受。2015年，香港死亡人口的火化率已達到91.4%。
在近幾年，為了緩解日趨嚴重的「天國壓力」，香港政府也在積極探索其他各種方式，來滿足大家的殯葬需求。
2007年，香港就推出了綠色殯葬服務，在鑽石山、長洲、葵涌等地修建8個紀念花園，鼓勵大家將骨灰灑在這裡，讓逝者魂歸自然懷抱，並且還能提供免費的紀念服務。
此外，香港食物環境衛生署還劃定了三片海域，並安排免費渡輪，鼓勵大家進行海葬。
香港設計師李昭明甚至提出，可以在渡輪上修建一艘「海上墓園」，讓人們把逝者的骨灰安放在此，擺放骨灰的牆還可轉動到不同方位，確保好風水。在清明時期，親人可登船祭拜，真正做到把「星辰大海」當作人類的歸途。
參考資料：
1，香港美善生命、華永會官方網站；
2，南方都市報：香港28萬可買永久墓地，港府為窮人支付殮葬津貼；
3，BBC：香港一墓難求，海上墓園能否改變「入土為安」？；
4，河北師範大學學報：第二次世界大戰後香港華人殯葬文化的演變（1945-2018年）；
5，深圳大學碩士論文：城市墓葬設施空間利用模式初探——以深圳香港為研究對象；
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