人販子該不該判死刑,百年前的貴州軍閥告訴你最佳答案

周希成
人販子是判死判活,還是判個半死不活,這並不重要。重要的是,百姓在遇到問題時,是否能夠從社會資源中獲得救助力量,如果能夠,人販子不殺也沒關系。如果不能,殺多少人販子也是枉然。

01.

有人要求,對人販子一律死刑,買家同罪。

有人反對,說這樣就會置被拐孩子於危險之中,死刑不是解決問題的辦法。

死刑到底是不是個解決方案呢?我們面對的問題,又是甚麼呢?

講個故事先。

02.

早年貴州省,有個熊孩子,叫周西成

周希成

周西成讀書貪玩,學業廢除,就去當了枚大頭兵。然後他一步步,開始往上爬,爬呀爬,爬呀爬,爬到1926年,竟然成了貴州省省長。

周西成當省長,當地人那叫一個悲傷。因為貴州有兩個特點,一是貪官兇,撈起來不要命,二是土匪猛,幾百年來沒人治得了。

這個爛攤子,明白人都未必能擺平,來個大頭兵,就更沒指望了。

果然,周西成一上任,就召集省縣官吏,去城隍廟磕頭。

城隍廟?磕頭?

對,城隍廟,磕頭。

03.

到了城隍廟,周西成就讓省縣官吏們,一個個上前,對著城隍爺宣誓,表態說堅決不貪污。

第一個上前的,是獨山縣知縣張五豐,他莊嚴地說:我向城隍爺發誓,如果敢貪污,就死於九子槍下。

第二個上前的,是遵義縣知縣拓澤忠,他神聖地說:我向城隍爺發誓,如果我敢貪污,利箭穿耳,遍游州縣示眾。

……每個人都宣誓罷,周西成將他們的誓言寫在紙上,誓師大會就結束了。

沒多久,獨山縣知縣張五豐,貪污大洋100枚事發,周西成拿出他的誓言,找了支九子槍,把張五豐打死了。然後周西成拿張五豐的誓言紙,焚化在城隍爺面前,向城隍銷案。

接下來,遵義縣知縣拓澤忠,貪污300枚大洋事發,周西成拿出他的誓言紙。削了根竹箭,貫穿拓澤忠的左耳,披枷帶鎖,開始游遍全省八十一縣。才剛剛游十九個縣,拓澤忠就死得差不多了。周西成把他提溜回來,等救活後再說。

這麼兩起事件下來,貴州的吏治煥然一新!

官員其實不怕周西成,也不怕懲罰,但是他們害怕蒼天有眼。自己說過的誓言應驗,這種心理沖擊,讓他們魂飛魄散,從此洗心革面,不敢再像以前那樣任性胡來。

接下來,是治理幾百年之久的匪患。

04.

說到貴州匪患,那可是一樁悠久傳統。早在大清道光朝,名臣胡林翼就在貴州治匪,最終也未能治得了。

現在輪到周西成了。

周西成還是老辦法,省縣官吏集合,齊步走,去城隍廟宣誓。

治匪也去城隍廟宣誓?這招管用嗎?

管用不管用,看看再說吧。

05.

到了城隍廟,周西成讓官吏們宣誓。然後他公布了一條政策:

——以後境內,但凡百姓財物遭劫,損失先由轄區官吏掏腰包補償,等案子破了,再行返還官吏的補墊。

聽到這個政策,官吏們全都驚獃了,內心幾乎是崩潰的。可是他們不敢抗議,周西成這廝是個沒文化的大頭兵,殺人不眨眼,跟他能說清楚道理嗎?

無奈何,大家打道回府。回去之後,貴州又發生了一樁奇事——幾百年沒人治得了的土匪,竟然全都消失了!

土匪哪兒去了?

還想不明白?周西成雖然沒文化,可是他有見識。他太清楚不過的了,匪都是官養的,至不濟也是官故意縱容的。如果沒有匪,老百姓安居樂業,官吏們怎麼能夠混水撈錢?

06.

現在說周西成,無疑是種清官情結,落伍太遠了。

但周西成治政,帶給我們一個啓迪——你要解決問題,就必須知道問題是甚麼。

貪腐的問題,癥在官吏,當然要治官治吏。匪患問題看似與官吏無關,其實癥結還是在官吏。官吏掌控著所有的資源,如果他稍微用點心,何至於局勢一壞如斯?

現在你該想想了,人販子猖獗的癥結,又在哪裡?

是在人販子嗎?

07.

其實我們都清楚,丟失孩子這種事,只會發生在普通家庭。高官之家,就算是發生這種事,分分鐘也會把孩子找回來。

人販子是判死判活,還是判個半死不活,這並不重要。重要的是,百姓在遇到問題時,是否能夠從社會資源中獲得救助力量,如果能夠,人販子不殺也沒關系。如果不能,殺多少人販子也是枉然。

08.

周西成治匪的故事告訴我們,一旦你把兒童拐賣理解成匪患或是人販子的個人問題,那麼這問題你幾百年也解決不了。因為你開錯了方,吃錯了藥,只會越治病情越嚴重。

計劃生育問題,難度不知高出治理人販子幾百幾千幾萬倍!人販子才幾個人?計劃生育所面對的,是整個社會的傳統對抗。可只要個一票否決制,照樣是通行天下,無所阻礙。怎麼輪到個人販子,就讓大家難成這樣?

就是個責任制而已!

人的天性,對於他人的損傷淡漠,對於自己的損失異常敏感。貴州匪患再嚴重,也不敢搶劫官家,所以才會數百年無法消除。一旦讓官員承擔損失,匪患立刻消散無蹤。

現在你的孩子丟了,你哭死他也沒感覺,最多不過表示個同情。但如果讓警政系統和地方官員承擔起相應責任,來個一票否決,來個引咎辭職,你看他用心不用心?

不要說每年丟失的孩子不過幾千幾百人,動用如此龐大的社會資源不值得。說這種話的人,都是喪盡天良!哪怕有一個家庭骨肉分離,那也意味著全部!意味著我們距離文明的治理,還差很遠很遠。

來源:霧滿攔江

    

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