胡適的兩段著名言論說錯了

胡適

作者:梁惠王

經常看見網上流傳胡適兩段話,好像很得讚揚,但我覺得,都是有問題的。

第一句是:中國人很奇怪,不愛中國人,卻愛中國。

這句話自然是反諷,好像很睿智,其實也不怎麼樣。中國人為什麼一定要愛中國人?你愛你老婆嗎?但你老婆如果被人謀殺,警察一定先懷疑你。這說明什麼?說明越是關係密切的,越有謀殺嫌疑。我這個話可能違背直覺,但經得起邏輯考研。那和你隔著幾千公里遠的,八桿子打不著的外省人,從來不認識,你真的發自內心愛他們?你捫心自問,你愛他們的啥品質?是你去旅遊,他們不收你門票,甚至不對你坑蒙拐騙咋的?

說到底啊,這些人還是不知道郭家是乾什麼的。國家本質上是一個契約,美國總統一即位,首先要發誓忠於現法,而不是忠於國家,為什麼?因為美國就是靠現法這紙契約成立起來的,沒有這紙契約,米國成為米國,和米國是英王治下的植民地有什麼區別呢?

米國人覺得,他們應該自己掌控自己的生活,建立一個屬於自己的契約,大家都在這個契約下一同生活,能使自己的利益最大化。比如盡可能廣闊的資源,盡可能多的人力物力……如果有一方不遵守這個契約,讓你吃了大虧,那這個契約(本質上就反映為國家)對你就沒好處,你怎麼愛它?所以才會有人紛紛移民,到能使他利 益最大化的他國去,和另外一群人訂立契約。這才是國家的本質。最能從契約(國家)獲利的人,才會維護它。而連簽訂這個契約的機會都沒有的人,呵呵,……

而且,只有我們每個人都遵守契約,做好自己的事,才能讓每個個體得利,每個家庭都富裕。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,在這塊土地上,反而人人都會對其他人有善意,即使不能說是愛,但至少不會產生恨。

除此之外,都是一些虛無縹緲的,毫無疑義的自我感動。

第二句話是:現在有人告訴你,犧牲你個人的自由,去爭取國家的自由,可是我要告訴你,為個人爭自由,就是為國家爭自由,爭取個人的人格,就是為社會爭人格。真正自由且平等的國家,不是一群奴才建立起來的。

這句話也被廣泛傳頌,但我一直覺得有些不通,為個人爭自由,很對,但為什麼一定要為國家爭自由?個人都自由了,這不就是人生的最終目的嗎?難道還有一個最終目的是國家?累不累啊?國家是什麼?不就是通過一定形式構成的管理工具嗎?然後嚮往自由的人們再推舉一幫人去代為管理這個工具,以方便自己而已。對這些人倒真不能放鬆,要給予種種限制,如果他們代表國家,反而只能給予有限的自由。

永遠要記住,建立國家的最終目的,並不是要讓國家這件工具自由,而是而且只能是為了讓保障每個個體的自由。胡適是倒果為因了。

來源  梁惠王的雲夢之澤

    

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