@朵朵小九九:
送終有一套極為嚴肅的流程。
不是我說,網上 99% 的聖母,對此一無所知。
介於有些噴子這麼愛站在道德制高點上指點我,那我也不吝嗇把我給爺爺奶奶送終的經驗分享給你。
希望噴子們以後能夠用得上,也不至於想當孝子賢孫都找不著北,天天在網上扒拉著別人的微博哭野墳。
不開玩笑,下面說正事。
喪葬按最普通的規格禮儀,在老人一咽氣的那一刻,需要清洗身體,著壽衣。一切完畢後,孝子需要披麻,首先是請風水先生。
要對死亡日期進行查驗,如果逢兇逢災,則當天不能去報喪。
如果是吉日,則正常報喪。
這裡還有一個禮節,死者如果為女性,孝子第一時間必須報知給舅家,由舅舅出面,確認死者是正常死亡,才能進入下一步流程,如果舅家有異議,那麼喪事是不能進行的 —— 比如死於家暴、死於意外等,舅家有權幹涉問責。
光上面這個流程,就能把人累得精神恍惚。但它具有時效性,不能拖,一夜或一天之內要全部搞定。
然後是報喪。
報喪是先鄰裡後親戚。因為喪事最麻煩的不是親戚,是鄰裡。
所有鄰裡之間都要通知到,這也有嚴肅的流程,孝子由一人帶領,入門單膝下跪,是報喪,見者扶起,回節哀。
死者於何時咽氣,喪禮何時開始,棺木何時落土,都要清晰傳達。
要是平時不務正業只會罵人,這種情況可能話都說不清楚。
與此同時,還有禮生、紙麻匠、抬棺的金剛、道長,如果死者信佛,還需請和尚唱經,若是其它宗教與本地相沖突,又是另一套禮儀。
還要去請個管賬的(喪禮中的錢財物資都由賬房統一支配,孝子孝女沒有精力再去管這些)
起碼二十個幹活的,幫助接待賓客的,守靈的。
還要去寫祭文。
在這時候,還要去籌備酒水、菜品、麻布、器具等物資。
這是喪禮的第一天。
到晚上由家族最高主事人領頭開堂,在靈前敬香三柱,敬酒三杯,為甚麼是三?敬天、敬地、敬亡靈。
如此才是喪禮正式開始。
接下來是追悼。
由長子帶領所有孝子賢孫跪於靈前,親朋鄰裡,前來吊唁。
同時還要有一個孝子跪在路邊,迎接賓客。
儀式結束已是半夜,要安排賓客的住宿,有老有小有從外省來的,這都需要孝子孝女去安排。
第二天白天要看山,要開路,要望水。這個流程也極其嚴肅。
看山是要找好適合下葬的地方,也不是看準了就能隨便挖,要多方協調。一般也沒人在這個時候為難,但總有一些不一般的事情發生,只看孝子為人處事的水平。
看準了需要開路,用石灰做好標記,這是棺木上山的引導。
然後望水,一般望的是當地宗祠旁的水。
到晚上正式進入唱祭,由司禮念出祭文,直系親屬這時才能顧得上痛哭一場。
生前的近親或關系很好的朋友可以參加,其餘人不參加也無所謂。
唱祭完還有一個禮儀,是裝糧,就是把五穀分裝入棺中,寓意五穀豐登。
說農民的禮儀是陳規陋習也好,笑他們形式主義也好,但他們的願望是單純的,他們在葬禮上祈禱五穀豐登,也祝福死者來世不缺吃穿。
我相信每個死者都很喜歡這樣的祝福。
這個儀式結束,要進行封棺,給棺木塗抹上密封的東西。在這之前,會把棺蓋打開,讓直系親人進行最後的告別,看上最後一眼。
爺爺的葬禮上我看了最後一眼,用五彩絲帶和麻紙紮成的花朵,整齊有序密密麻麻的綴滿棺木,他靜靜的躺在花朵之中,很陌生。
奶奶的葬禮上,這個禮儀我沒去。
一是我們感情很淡,她甚至差點毀了我的人生,我對她沒有恨但也不會有愛。
媽媽問我要不要去看最後一眼,我說不去,因為我自問對她的死亡沒甚麼悲傷之情,就沒必要強迫自己去告別了。
二是我當時太忙了。
我那時才二十歲,但已經要和大人一樣分擔葬禮的那些事情了。不然我對這些事怎麼那麼了解呢?
等親人們告別了最後一眼,大家也就都散去了,這時還有一個禮儀,請魂。
古老的傳說,說人死的那一刻魂飛魄散了,但它們散落在生前熟悉的環境。
如果屍骨入土了但魂魄還在陽間,那就是魂魄不安。
所以要把死者生前的臥室裡做一次告別儀式,生前的牀、枕、被子、衣物,都要拿去在十字路口燒掉,讓這些死者生前的物品隨著他一起去。
從心理學角度來講,我認為這其實是告訴活著的親人們,要懂得告別,不要再睹物思人。
到天亮時分,大家都散去了,但孝子還不能睡,因為還有一個重要的禮儀,出棺。
死者與人間所有的告別儀式都完成了,該拜的拜了,該哭的哭了,該燒的也燒了,他與親人間的時空關系已經沒有了。
這個時候棺木不能再停在靈堂了。
要抬出去停在路口,等待明天的送葬。
送葬是個大禮儀。這天,只要不是和你家有血海深仇的人,都會前來送一程。
對孝子來說這也是很累的一天。
在上山之前,會有一頓豐盛的酒席,也就是現在網上開玩笑說吃席,很多人一看就說,是不是邊吃邊摟。
是可以帶走的,沒人會說甚麼,大家也不會覺得是對死者的冒犯。
我們老家說,正常的生老病死,是喜喪,喜喪嘛,來吊唁的賓客吃得熱鬧,就是給死者最大的體面。
但是熱鬧是賓客的,禮儀是孝子的。
要是吃得比客人還歡,那人家背後只會覺得這人真沒禮貌。
這個吃席是有很嚴肅的流程的。
在第八個菜還是第幾個菜,我忘了。
禮生會在定好的時辰奏嚮嗩吶等樂器,由死者的長子承擔這個流程,需要一桌一桌跪拜來客,感謝大家的幫助,也感謝大家的陪伴。
這兩年來對農邨妖魔化很厲害,一提就是互相傷害,但遇上喪葬大事,都是鄉鄰之間友情幫助,這些禮節,也是出於真心實意的感激。
這個禮儀結束,是把棺木送上山。
做孝子到這裡,已經是幾天幾夜沒合眼了,其實主要是子女,其它的也能睡的,比如我爺爺奶奶去世,最忙的只有我爸媽。
我大伯與姑姑們自認為沒這個責任,他們說娘嫁了與他們無關,爹又不是親生的,所以兩次葬禮他們這孝子孝女當得比仇人還高興。
除了放開肚子吃飯就是攤開手腳睡覺。不僅如此,還去我奶奶房子裡翻箱倒櫃,懷疑我奶奶藏了私房錢。我爸媽累得氣都喘不過來,實在是沒心力再去過問,只能由著他們折騰。
還叫來一幫陌生人,招待費、煙酒費,讓我爸多欠下一筆錢。
我也沒想明白,我爺爺與他們沒有血緣關系,但我奶奶好歹是他們親媽啊,他們怎麼能做到這樣心安理得的,我是不明白。
那篇寫大伯的文章下,聖母們罵我,罵我爸媽,說我不認大伯當親人。
開甚麼玩笑,他們連我奶奶這個親媽都無所謂,我們算他哪門子的親手足?
鬧到這種地步,現在大伯死了,我爸還能盡力而為把大伯體面送上山,這真是絕世大好人有沒有?
一碼歸一碼,這篇不講人情關系,只講喪葬禮儀。
上山的時候也是很累的。
孝子賢孫要拜路。
前面說了,我們老家流行喜喪,生老病死是喜事,出殯時沒有最熱鬧只有更熱鬧。
鑼鼓喧天鞭炮齊鳴人山人海…… 不對說人山人海太過了,因為大部分人都沒這個人緣。
我見過這麼多喪事,只有爺爺去世有人山人海的場面,那天幾乎所有人都來給他送葬了。
有的人翻山越嶺走過來的。
我和爸爸都需要對著棺木一路拜下去。
一直拜到上山,山路狹隘崎嶇,但這是最後一程,只覺不舍沒有勞累,因為馬上就要下葬,連棺材也看不見了。
爺爺葬在自己生前指定的墓地,離我們家很遠,一眼望不到山頭。
這是爺爺唯一的遺願,他死前不要求大操大辦,甚至說這些禮儀流程都要免了,怕我爸爸不同意,臨終前趁著還清醒,非要把他信任的老支書叫過來,一五一十全都交代了。
我寫到這裡的時候已經是淚流滿面,那時我小,不能體會這個老人對於我們的愛有多深。
他受了大半輩子的苦,吃不飽穿不暖,但一個人給幾個兄弟建了四合連廊的院子,大饑荒的年代,路上遇到一個乞丐都心不忍,請回家給人吃了一頓飽飯。
他結交很廣,有個遠方還俗的老和尚,一直來看望他,那個老和尚還經常給我講故事。
他這麼簡樸了一輩子,與人交好了一輩子,臨終前唯一想著的是,不能因為他的喪事給我們添麻煩。
當時我爸在牀邊哭得一句話也說不出來。
爺爺拉著我的手,叫我的小名,問我說爺爺是不是要死了?我搖搖頭說不會的,他嘆了口氣說是要死了。
我意識到他臨終前最後的話,是要跟我說。
但是當時他已經沒有力氣了,幾度努力也沒說清楚是甚麼,我問了一句,他又吃力地重複,問我聽見了嗎?我那時只有八歲,但是也懂得不能這樣讓他擔心,就騙他說我知道了。
事實上我真不知道 [悲傷][悲傷]
到晚上時我們去吃飯,他翻了個身側躺著朝裡面,奶奶去看時,已經咽氣了。
爺爺的葬禮我還是八歲,不懂甚麼是生離死別,不能體會悲傷的情緒,但餘生回憶起來都覺得難過。
他是對我最好的一個,我回憶起童年的幸福時光,就是春風吹過田野,我放學一跑跑回家,家裡碗櫥裡必定有爺爺從山上摘的樹莓。
奶奶的葬禮我已經二十歲,已經知道生離死別,但我回味了一下,發現我的情緒很平淡。
我忙著為了葬禮前前後後張羅,忙著一個又一個禮儀,拜了又再拜,得到了一個清晰明了的葬禮流程。
我寫這個,本意是想罵那些噴子,但是寫下來時發現,死生大事,噴子算甚麼呢?
人活一世,都是過客。
有的人留下了流暢的文章,讓網友歡喜。
有的人留下了惡毒的網暴,讓網友惡心。
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