經濟學解讀:免費的,永遠是最貴的

文:曈小曈 

前言

美國1929年經濟大蕭條,經濟學教科書大多這麼說:因為資本家太貪婪,於是富人更富窮人更窮,導致生產過剩、消費不足,最後危機大爆發。

這個解釋成立嗎?本文剖析一個關鍵詞:資本家

什麼是資本家?

貪婪是道德批判,那麼,資本家這個詞有道德屬性嗎?

資本家,就是有資本的人,這個問題就轉化為對資本的理解。

一談資本,人們條件反射就是錢。其實,資本是個寬泛的概念,只要能夠在市場中進行交易的某種資源,都可以認為是資本。

除了貨幣資本,還可以是土地、建築等實物資本,技能、專利、資質等技術資本,領導力、管理力或勞動力等人力資本,……,很明顯,上述不同類型的資本,都是中性詞,談不上道德屬性。

理解了資本的概念,我們再來看一個組合詞—-資本家。資本家就是有資本的人,作為擁有某種資源的群體,不難理解:

有錢的群體,無論是一代還是二代,有道德高尚的,也有道德敗壞的;
技術人員群體,無論教師還是醫生,有道德高尚的,也有道德敗壞的;
管理者的群體,無論高管還是主管,有道德高尚的,也有道德敗壞的;
勞動力的群體,無論技工還是農民,有道德高尚的,也有道德敗壞的;
……

這些集合概念,不存在特定的道德屬性。自然,資本家不等於貪婪,很多經濟學的基本概念有問題。

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人人都有資本

寬泛的說,每個人都有自己的資本。

同一社會中,無論是公務員、農民、工人、商人群體,還是醫生、教師、知識人、管理者群體,並不存在特殊的道德屬性,既談不上多高尚,也談不上多低下。

看來,公共討論的前題已經凸顯:社會中沒有一個群體,比其他群體更高尚。

那麼,我們每個人既不需要任何群體來指導自己的生活,也不應該去批判其它群體去指導他人的生活。

理解這一點,對所謂的「 知識分子 」群體特別重要,他們總是有這樣那樣的衝動,去啟蒙他人的生活。

再進一步,

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自我價值的實現

既然人人都是資本家,那麼每個人都需要在市場中出售資本。有了不同的雇主,一個人才有選擇權。

那麼,社會建設要努力避免的情況,就是市場被壓制,導致缺乏選擇。當全社會只剩下一個雇主,這個雇主就凌駕於社會之上,人們完全沒有選擇,服從者生存,人就成為奴隸。

這就是《管子》和《商君書》中說的「 利出一孔 」。

利出一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以舉兵;出四孔者,其國必亡。
聖人之治國,作一摶之於農而已矣。是以明君修政作一,去無用,止畜學事淫之民,一之農,然後國家可富,而民力可摶也。

二千年前知識人就如此墮落,搞出來這樣卑劣的理論,實在是讓人汗顏。

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如何消滅選擇?

消滅選擇權,需要消滅市場。那麼,什麼是消滅市場最好的方案,答案是「 免費 」。

人的本性是貪婪的,所以很多人渴望免費。人的本質是愚蠢的,所以很多人幻想免費。

可惜,世上沒有免費的午餐,財富不會從天上掉下來。所謂的免費,都必然由其它人買單,類似搶劫。任何一個行業,免費的後果,是消滅了價格信號。沒有了價格信號,市場就沒有了。市場沒有了,正常企業無法生存,最後就只剩下一個超級雇主。

免費醫療,就是消滅了醫療市場,當人們沒有選擇,最後只能獲得劣質的醫療服務;免費教育,就是消滅了教育市場,當人們沒有了選擇,最後只能獲得劣質的教育服務;免費住房,就是消滅了住房市場,當人們沒有了選擇,最後只能獲得劣質的居住條件。

正如某位思想家所說:通往地獄的道路,大都由善意鋪就。免費的,永遠是最貴的。

 

來源    歷史之曈

 

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