請把這個故事講給那些為非作歹的狗腿子聽

文：齙牙趙

眾所周知，我的主業是讀宋史。一般來說，我用這樣的話作為開頭，就是要單純地講一個宋代的歷史小故事。

南宋高宗紹興三年，宣州發生了一起滅門案，案情並不複雜，甚至可以說非常清晰。

宣州一個叫葉全三的人，平常喜歡偷雞摸狗，某一天盯上了縣裡的大戶檀偕，悄悄潛進他的莊子裡，偷走了他地窖裡的錢。

偏偏葉全三也不是一個手段高明的人，全程留下了很多破綻，很快就被檀偕給查出來了。檀偕也是個暴脾氣，他根本就不走官方渠道，找了兩個農夫想要去給葉全三一點教訓。當然，教訓有點深刻——把葉全三全家給我宰了，看這幫窮鬼今後還敢不敢到我家來偷東西。

這兩個農夫狗腿子是兩兄弟，一個叫阮授，一個叫阮捷，他們執行得非常到位——把葉全三一家五口全殺了，而且把屍體丟進了水陽江。

但是檀偕高估了自己在宣州的地位，他買凶殺人的事情被人給舉報到了宣州知府那裡。

出了這麼大的事情，宣州知府當然不能不管，很快就把檀偕、阮授、阮捷三個人捉拿歸案。這三個人也不是什麼鋼筋鐵骨的死硬派，三下五除二就把殺人拋屍的事情交代得一清二楚，簽字畫押準備結案。

唯一的問題，是葉全三一家五口的屍體被江水沖走，找不到了。

按照當時的法律，這三人肯定是要掉腦袋。

但是檀偕這人個有點背景，他弟弟檀倬在朝廷當官，相當於某個檔案室的負責人，官位不高，但是認識朝廷很多人，而且跟皇帝說得上話。檀偕出事以後，檀倬拐彎抹角地到處招呼，終於打到了宣州知府那裡，很明顯就是要他高抬貴手放一馬了。

宣州知府也是一個官場的老油子，一看這種事情已經超出自己能力範圍了，乾脆就把這件事情上報朝廷，說這裡有一起殺人案，口供物證都在，但是屍體找不到了，讓高宗親自來定奪。

檀倬一看這事兒已經移交到自己身邊的勢力範圍之內了，趕緊上上下下打點活動，不知道用什麼法子，愣是說動了高宗親自擬了一個判決詔書：

檀偕雖然是主使人，但是因為他父親當年在皇上身邊有功勞，所以決定給他降一等處理，出錢免死，打一頓，然後發配到瓊州；

阮授和阮捷雖然是凶手，但是在執行檀偕的命令，也免死，打一頓之後流放到三千里以外。

詔書一寫完，檀倬鬆了一口氣，哥哥的命算是報下來了，兩條狗腿子的命也保下來了，多給他們家一點錢，他們的家屬也不會到處去喊冤什麼的，也不至於讓其他的狗腿子寒了心，這事兒就算是過了。

按照當時的規矩，皇帝的詔書寫好之後，要交給中書舍人或者給事中走個流程才能生效，偏偏就是在中書舍人（相當於皇帝的祕書長）孫近這裡被卡住了。孫近說：「葉全三盜竊有罪，但是罪不至死，而且他的四個家人是無辜的。檀偕派人殺了別人一家五口，雖然屍體沒找到，但是證據口供都齊全，怎麼可能這樣判？即便是檀偕因為他爹的原因免死，他的兩個狗腿子阮授和阮捷也不可能免死啊！」

然後，大理寺就跳出來懟孫近了：「我來說句公道話，你這個人怎麼那麼雙標？當年你在浙東負責斷案的時候，紹興的百姓俞富抓強盜的時候把強盜兩口子都殺了，你親自判了俞富免死，你忘了？臉疼嗎？」

看到這裡，大家可能已經明白，檀倬活動的關係已經起了作用了。

但是孫近是個犟骨頭，他也不管什麼高宗的詔書、大理寺的懟人，他說：「俞富是拿著縣裡的判決書去抓強盜，強盜一家人反抗，俞富才殺了他們兩口子的。檀偕是根本就沒通過官方，私設公堂把葉全三一家五口捆起來打死，然後扔到江裡，這性質能一樣嗎？」

道理一講，朝廷的官員就開始陷入了一片口水混戰之中，有幫檀倬說話的，有想要維護高宗權威的，有想要打擊檀倬的，還有想要博一個清正名聲的。

阮授和阮捷兩個宣州的小混混，史書上最低級別的基層狗腿子，他們的生死問題竟然上升到了讓高宗親自下詔書，讓刑部、大理寺、御史台、宰相都參與辯論的地位，可以說這是幾輩子燒高香都換不回的待遇了。

這件事辯論來辯論去，一直扯到了第二年的正月，終於以高宗認慫、收回詔書告終。

最後的處理意見是這樣：

檀偕因為父親功勞的緣故，維持原判，罰款，打一頓之後發配到瓊州（有檀倬照顧，他的日子不會太差）；

兩個狗腿子阮授和阮捷就沒那麼好的命了，他們祖上沒有人給他們留功勞，所以以殺人罪斬首。

孫近還不滿足，又上書說：「這麼明顯的案子，宣州知府故意上報朝廷，很明顯是想逃避責任，應該追究他的責任吧？」

高宗這一次確實不想再退讓了，找了個很好的理由把孫近搪塞了過去：「假如我因為宣州知府上報疑案就追究他的責任，那今後其他官員碰到疑案也不敢上報了，恐怕這樣會造成更多的冤案。」

當然，高宗的面子還是要照顧的。他下的第一道詔書出現了很大的問題，當然是被手下蒙蔽了，於是，他將大理寺和刑部的涉案官員統統教訓了一頓，然後罰了一些款，就此結案。

這個故事還拐彎抹角地告訴我麼一個道理：當狗腿子的時候給自己留點餘地，不要干那種斷子絕孫的事情，否則皇帝都保不了你。