《水滸傳》的11個八卦冷知識

水滸傳

文: 趙小昭

1.成語大全

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,流傳極廣,膾炙人口。

我們現在熟悉的許多成語、歇後語、俗語、俚語,如”瓦罐不離井上破,將軍難免陣前亡”,還有”送君千裡,終須一別”、”不打不相識”、”恨小非君子,無毒不丈夫”等,都是出自《水滸傳》。

 

 

很多雞湯文裡常說的美德”柔軟是立身之本,剛強是惹禍之胎”,是西門慶對武大郎的評價,以此獲得潘金蓮的好感;

還有常用於描寫現實無奈的”不怕官,只怕管”,”人在矮簷下,不得不低頭”,是林沖在娘子被調戲後說的。

曾經刷屏的”你那麼好看,一定很貴吧”是西門慶逛窯子時說的。(《金瓶梅詞話》)

2、 水滸宇宙

 

水滸與三國西遊紅樓以及《金瓶梅》等都有關聯。

三國演義作者羅貫中和水滸作者施耐庵,傳說是師徒關係,還有一種說法是羅貫中才是水滸的作者。不管真相是如何,水滸人物cos三國簡直到了令人髮指的地步。

水滸裡有兩個關羽。一個是”美髯公”朱仝,一個是號稱關羽250代孫子的”大刀”關勝。

宋江”坐定時渾如虎相,走動時有若狼形。”這是他在悄悄咪咪地cos司馬懿。

民間傳說中的司馬懿號”冢虎”,就是盤伏在石冢中的猛虎,安靜的表象下面是待時而起的野心;《三國演義》”司馬懿鷹視狼顧……”司馬懿眼神像狼,宋江形態像狼。

宋江在白虎莊收了兩個徒弟,一個叫孔明,一個叫孔亮。無他,唯名字像諸葛亮爾。

左邊綸巾羽扇,文武雙全的智多星吳用,他的穿著打扮像剛從諸葛亮身上扒下來似的。

林沖和張飛武器都是丈八蛇矛。《水滸傳》第48回:”滿山都喚小張飛,豹子頭林沖便是”。

 

 

宋江的左右護法,守護中軍帳的呂方和郭盛,兩人都愛cos呂布。特別是呂方,連外號都叫「小溫侯」。

《西遊記》和《水滸傳》有很多情節類似,比如上門女婿不滿意,請個和尚來收拾(高老莊和桃花莊);

孫悟空和武松,ID都是”行者”,愛逞能和誇口的性格也相似。

可以想像,假如二者相遇……

 

 

《紅樓夢》在寶玉聽曲悟禪機那一回,薛寶釵點的戲是講魯智深的:漫搵英雄淚,相離處士家。 

謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那裡討,煙簑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!

賈寶玉從這一段唱詞裡,悟了。

 

3、吃魚才是大事

《中華小當家》裡的魚料理”真鯛大陸圖”

不少人印象中,《水滸傳》裡可吃的只有”兩斤牛肉”,除此之外,就是孫二娘的人肉饅頭、李逵的人肉烤串、清風寨的人心醒酒湯……

難怪童年經典《中華小當家》(又名《中華一番》,作者小川悅司)裡的反派組織”黑暗料理界”就是繼承了好漢們綽號的梁山火頭軍後裔。

 

 

實際上,吃魚才是水滸裡的大事。梁山兩代領導人晁蓋和宋江的命運都和吃魚有關。

第一任老大王倫不讓非梁山戶口的漁民打漁。這事引發的直接後果就是,晁蓋吃不上到”十斤重的大魚”。

後來的事大家都知道了。

宋江發配到江州,本地漁業大王張順得知宋江愛吃魚,”選了四尾大的”金色鯉魚送他,宋江吃撐了,拉肚子差點脫肛。

一番折騰後,終於不拉了。這種大喜事本該普天同慶,可宋江在街上逛了2天,戴宗、李逵、張順一個也沒出現。

宋江很失落。於是就有了題反詩被判死刑,梁山全夥出動劫法場,宋江上梁山……

 

4、天地會與水滸傳

 

 

據學者羅爾綱考證,天地會(又名”洪門”)的創立是取自《水滸傳》的理想社會的。

它建立了一個”百萬兄弟俱姓洪”、”洪家兄弟四海通”的洪門組織,實行了平等共和的體制,當發動起義時,還用《水滸傳》來鼓動。

而清朝統治者和反對革命者則用禁毀《水滸傳》和反《水滸傳》的《蕩寇志》來對抗天地會的起義。

在周星馳電影《唐伯虎點秋香》中,唐伯虎與”左青龍右白虎”的教書先生初次相見,是以江湖”黑話”來自報家門。

 

“門前一對雙花大紅棍”,指黑幫職位”雙花紅棍”,源自《水滸傳》最能打的武松,因他使用的是紅棍”齊眉哨棒”。

 

《古惑仔》電影中”東興”大哥駱駝的飾演者香港影星陳惠敏曾是社團14K(前身是反清復明的天地會”洪門”)成員,他的職位就是有資格稱為龍頭的”雙花紅棍”。

5、日本的水滸

1973年日本拍了一部26集的《水滸傳》,日文水滸伝。導演舛田利雄根據施耐庵同名小說和橫山光輝同名漫畫製作。

 

除梁山泊在中國實地取景以外,其他在日本國內拍攝,據說日本當時為了拍這部片子花了6億日元,還專門造了一條古街,類似橫店,專門做了大量宋代衣服和兵器。

 

可能是對水滸傳的精髓掌握不夠,拍出來的效果離原著很遠,讓林沖當了老大,吳用和公孫勝合體。

人物造型更是天雷滾滾。

 

這個AV氣質的是潘金蓮

楊志變成了獨眼龍

說好的光頭和尚呢?

扈三娘這帽子,一不小心還以為是郭靖他媽

6、結拜兄弟

在水滸裡,靠結拜上位最成功的是高衙內。

他本來是高俅的叔伯兄弟,一結拜就成了父子。

梁山好漢108人,在排座次時結拜成108個異姓兄弟。

這麼一來,張順和張橫,解珍解寶等親生兄弟,現在成了拜把兄弟;

孫二娘和張青、王英和扈三娘從夫妻淪為了兄弟;

 

最尷尬的是師徒關係的林沖和曹正,叔姪關係的鄒淵和鄒潤,一結拜就成了平輩。

7、 武松的”二”

 

武松是個很”二”的人,他和”二”這個數字相當有緣。

他排行老二,人稱武二郎。

他武器是”戒刀兩口”,打敗蔣門神的絕招叫”鴛鴦腿”,血濺鴛鴦樓後上二龍山落草。

直到他被砍了一隻手,成為獨臂,他終於大徹大悟,離開宋江,開始正式修行。

8、高手在民间?

武松玉环步和鸳鸯腿是周侗教的(《铁臂金刀周侗传》、《周侗传奇》、扬州评话《武十回》)。

除了他,水浒里最能打的卢俊义、林冲、栾廷玉等也是周侗的弟子(《说岳全传》),还有《射鵰英雄传》中的”东邪”黄药师。

 

歷史上確有周侗其人,人稱”陝西大俠鐵臂膀周侗”。北宋末年之武術大師,以善於箭術聞名。曾擔任岳飛的教師。(《宋史·岳飛列傳》學射於周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭於其冢)。

其他能打的,如楊志、關勝、索超、魯達等,皆武舉出身或軍隊任職。

像打虎將李忠這類民間武術大師,他教出的徒弟史進,被科班出身的王進一棒就打翻。

李逵是嚇人,不是能打,專業相撲手焦挺和燕青經常把他摔著玩。

So,水滸告訴我們:”高手在民間”是個笑話。

 

9、王乾娘的語言藝術

水滸的人物語言的描寫獨具特色,如宋江以謙恭見長,每每自謂”小可宋江”;軍伍出身的魯達、楊志等粗魯,自稱”灑家”(跟四川人愛自稱老子差不多);邨野莽漢李逵張口輒言”鳥”字……

 

 

王婆是開茶坊的老闆,又是慣做牽頭的馬泊六(拉皮條的),能在茶行術話中不露聲色地”開車”,或明或暗,亦莊亦諧,極富於挑逗性和煽惑力。

西門慶道:”王乾娘,你這梅湯做得好,有多少在屋裡?”

王婆笑道:”老身做了一世媒,那討一個在屋裡。”

——”梅湯”一語雙關,暗示西門慶自己在做媒方面的能力。

西門慶叫道:”乾娘,點兩盞茶來。”王婆笑道:”大官人,來了?連日少見。且請坐。”便濃濃的點兩盞薑茶,將來放在桌上。

 

 

——薑茶是以一些薑片做佐料,加上點糖,和茶葉一起沖泡而成。王婆暗示西門慶要想成好事,需心狠手辣。因為,西門慶又沒感冒!

在喝薑茶的時候,西門慶問:”乾娘,間壁賣甚麼?”

王婆道:”他家賣拖蒸河漏子,熱燙溫和大辣酥。”

西門慶笑道:”你看這婆子只是風!”

 

 

王婆笑道:”我不風,他家自有親老公。

——”河漏子”,元曲、筆記裡做合羅、合餎、河撈,統稱餄餎。源於蒙古語對蕎麥的稱呼”蒿樂”,做法是有點像,沒有”拖煎”的做法,即便是黑暗料理界都不可能既拖又煎;

大辣酥,源於蒙古語,亦作打剌酥,答拉孫等,是用牛羊血乳釀製的”渾酒”。當時的”渾酒”因為味道太沖,需要摻進水或者其他飲料才喝,而且既然是”熱燙”酒,怎麼可能”溫和”?

 

 

王婆是在笑話他癡心妄想,這是激將法。

10、西門慶的PUA

書中花費大量的筆墨,講述潘金蓮是如何掉入王婆和西門慶的”十面捱光計”,和網上流傳的”PUA”騙炮套路如出一轍:

 

 

#孔雀

術語叫做”展示面”,打造高富帥的形象。

王婆讓西門慶買布料,再請潘金蓮來做衣服。趁機安利西門慶:”這個大官人,是這本縣一個財主,知縣相公也和他來往,叫做西門大官人,萬萬貫錢財,開著個生藥鋪在縣前。家裡錢過北鬥,米爛陳倉….”

#冷讀(初次見面猜測你的行為和心思獲取信任)

 

 

這是為了和你產生情感上的共鳴,迅速的拉近關係,獲得你的信任。

王婆找藉口出去,留下潘金蓮和西門慶獨處。

西門慶這廝一雙眼只看著那婦人。這婆娘一雙眼也把來偷睃西門慶,見了這表人物,心中倒有五七分意了,又低著頭自做生活。

 

 

#推拉(激起好勝心)

美女習慣了別人誇她,突然有個人說自己不好,反而能引起註意。

西門慶故意問潘金蓮老公是誰,然後感嘆,讓潘金蓮生出不平之心。

#服從性測試(請求幫忙)

 

過了幾天,王婆又叫潘金蓮去做衣服,西門慶又來了,潘金蓮卻沒離開。

 

#近挪(牽手、撩頭髮等)

西門慶丟筷子,然後假裝撿,其實在捏潘金蓮的腳。

看似無意的肌膚接觸,實際是偷偷占便宜,然後馬上收手。既不會被當場抓包,又能測試女生的防範意識,如果對方沒有反抗,就能更近一步的接觸。

#洗腦(上牀)

 

 

王婆說西門慶家妻妾成群,卻沒一個比得上潘金蓮;西門慶也旁敲側擊說潘金蓮嫁給武大是委屈了,而自己條件那麼好卻不能有她這樣的娘子。

讓潘金蓮覺得是在追求自由,衝破婚姻的牢籠,絲毫意識不到自己已經被騙炮。

 

11、水滸後人

小說中寫了有子女的有五人:朱仝、朱富、徐寧、張清、花榮。

水滸傳是純屬虛構的小說,非要說有後人,那也就在小說裡。

比如楊志是楊家將後人,而《射鵰英雄傳》裡楊鐵心也是楊家將後人,所以,楊鐵心、楊過算起來就是楊志的子孫;

 

 

而郭靖是”賽仁貴”郭盛的後人,這是《射鵰》裡明確提到的。

《水滸後傳》中的宋安平、呼延鈺、徐晟、花逢春等”四小公子”;《打漁殺家》中的蕭桂英;《說岳全傳》中的阮良、董芳、張國祥、關鈴、韓起龍、韓起鳳等等,都算是小說圈裡的水滸後人,反正都是虛構。

 

 

至於甚麼”歷史上的武大郎”,其實是某旅遊景點編造出來的宣傳噱頭。(詳見錯漏百出的「史上真實的武大郎、潘金蓮」考證錯漏百出的「史上真實的武大郎、潘金蓮」考證)

那個去武大郎故裡道歉的”施耐庵後人”——儘管學術界大部分人把施耐庵看成是《水滸傳》作者,但施耐庵有無其人,哪一個是寫《水滸傳》的施耐庵,他是甚麼地方人等,目前的說法有多種,而每一種都各自有其出處和證據,同時又存在空白、不足,各界學者們還在研究、考證。

如果姓施就能替施耐庵道歉,那我分分鐘代表趙官家消滅你!

 

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