2020 年 8 月 7 日

日本有一個比京都更像「 唐朝」的地方

文:徐靜波

一早從東京開車出發,經過靜岡、名古屋、京都、大阪,行程6個小時,下午抵達和歌山縣的高野山。

此行,也是為了搞清楚,和歌山縣出身的日本自民黨幹事長二階俊博,為何對中國一直情有獨鍾?

和歌山縣面臨太平洋,屬於一個半島。

歷史上有兩位著名人物,與這座山城有關,一位是秦朝方士徐福,《史記》記載,秦始皇派徐福率領三千童男童女入海尋找蓬萊仙山,摘取長生不老之藥,結果徐福一去不復返。日本說,徐福是到了日本,並在和歌山縣上陸。在現在的新宮市,不僅有徐福上陸之地,還有徐福的墓,還有徐福公園,規模都不小。

另一位,是日本和尚,法號「 空海」, 諡號「 弘法大師」。

公元774年(唐朝大歷九年),空海出生在讚岐國(今日本香川縣)。 15歲時,隨父親進京,當時日本的首都是平城京(今奈良市)。 18歲時,空海進入大學學習中國的儒教,但是僅僅學了一年,他就退學了。隨後他離開京城,回到家鄉,遍遊四國地區的名山,他遍游過的八十八個地方,如今成了佛教信徒們參拜的「 四國八十八個寺院」。

空海為何放棄儒教,轉而研究佛學?他在24歲時,曾經寫過一篇文章,說「 與儒教道教相比,佛教最善。」這或許是他改學佛學的主要原因。

公元804年(唐貞元二十年),31歲的空海隨遣唐使入唐學法,一起同行的還有一位和尚,叫「 最澄」, 最澄法師後來成為日本天台宗的開山鼻祖。

空海親書《風信帖》

空海抵達長安後,翌年三月,拜青龍寺高僧惠果法師為師,惠果法師系三朝密教國師,當時已經重病在身,見到遠涉重洋來大唐求學的空海聰慧過人,決定傾囊相授,將印度的聖數、曼陀羅、佛畫、法具等悉數傳授給空海。同年十二月,惠果法師圓寂。圓寂前,惠果法師授予空海「 遍照金剛」稱號,認定其為正式的密教傳承者,希望他能夠在日本弘揚密教。

惠果法師圓寂後,空海跟譯經僧般若三藏學習梵文。

電影《妖貓傳》的主角,一位是白居易,另一位就是空海和尚。空海永遠帶著迷人微笑,一副成竹在胸的樣子。

公元806年,空海決定回國。當時日本皇室規定,前往中國留學的學問僧,必須在中國學滿20年之後才能回國。但是,空海找到遣唐使,堅決要求隨船提前回國。遣唐使拗不過他,只好答應。空海是從我的老家明州港(今寧波)離開中國的,回國時,帶回去許多經書,包括悉曇體梵文經書。空海將梵文字母傳到日本,不僅使得悉曇體梵文字母完整地保存於日本,而且在梵文字母拼寫原理的啟發下,發明了日本字母平假名,為日本文化的發展作出了不可磨滅的貢獻。

傳說空海在明州登船後,將惠果法師所贈法器三鈷杵拋向日本方向,稱三鈷杵所落之地,便是自己的修行弘法之地。

回到日本後,因為空海違反紀律提前回國,因此受到了朝廷的處罰,不許其進京。空海只好四處尋找自己建造伽藍道場的地方。有一次,空海來到高野山,在一棵松樹上看到了自己在中國拋出的三鈷杵,於是決定在高野山建造密宗道場。

空海的道行與宏願最終感動了嵯峨天皇,天皇賜予山地,准其建寺。於是從公元817年開始,空海帶領弟子們開始建造弘法道場,這就是現在的高野山「 壇上伽藍」。

抵達高野山後,我迫不及待地趕到「 壇上伽藍」,首先被紅豔的「 根本大塔」所迷住。

根本大塔高49米,是空海依照唐朝的多寶塔的結構而建造,雖經幾次火災,但是,外形與結構一如唐物。走進壇內,四位金剛菩薩莊嚴感人。

這座塔濃縮了空海的真言密宗的所有元素,被敬為日本密宗的根本性修行道場。

大塔的周邊,還有金堂、空海給弟子們的講經處、鐘樓、大會堂等唐朝風貌的建築。

金堂

講經處

鼓樓

因為新冠病毒疫情,遊客稀少,參拜者也不多,因此,我得以在靜寂的時空中,想像1200多年前,空海在這裡教化弟子的情景。

空海離開大唐沒多久,唐武宗李炎推行「 滅佛」政策,即著名的「 武宗滅佛」。此後,唐朝密宗在中國絕跡,流傳的只有西藏密宗。直到民國時期,持松法師才在上海靜安寺重建了唐密壇場。而在日本,空海將慧果大師這一脈的唐代密宗發揚光大,傳承至今。

高野山海拔1000米,原本只是一座山,但是自從空海大師在山上建造「 壇上伽藍」之後,這裡先後建立起了100多座寺院,同時大批僧人和為寺院提供服務的民眾,也逐漸上山,於是,高野山逐漸發展成了一座世界著名的佛教都市。


高野山現為和歌山縣高野山町,人口2900人。 2004年,高野山被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產。

離開壇上伽藍,漫步高野山街頭,發現這裡幾乎是一座寺院挨著另一座寺院,而街頭的許多老建造,幾乎都仿照唐朝的建築風格,都有一個「 唐門」 。即使是後來新建的建築,風格依然保持唐風。

弧形的為「 唐門」

我一直把京都看作是傳承中國唐朝建築風格最為完美的城市,但是,到了高野山,我才發現,真正的「 唐朝」不在京都,而是在高野山。

正因為有這一段歷史,愛鄉家的二階俊博,才會如此致力於中日友好,成為空海精神的傳承者。

來源   靜說日本

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