中國古代造假技術到底有多厲害? 曾坑得紀曉嵐哭笑不得

報了個團去旅遊,本來想好好的欣賞自然風光,結果卻被拉到某「知名」珠寶博物館購物,看上一塊玉花大價錢買回家去,卻發現這玉就是塊普通石頭,價值不超過十塊錢;

有時候買了杯茶顏悅色,喝到嘴裡卻味同嚼蠟,正準備投訴,定睛一看才知道,這哪是茶顏悅色,這分明是茶顏「觀」色嘛;

還有電視廣告裡面的一穿就瘦減肥褲、誰用誰說好的名牌表、一直打折的貴州茅台、今年過節不收禮的各種保健品……

一不留神,康師傅也變成「康帥博」,新鮮豬肉也注了水,奶粉裡多了三聚氰胺,就連疫情期間的口罩和疫苗都給你造個假……

別說了別說了,一說一把辛酸淚,假冒偽劣,可真是讓人深惡痛絕。

有時候真想穿越回古代和淳樸厚道的古人打交道,那時候肯定沒有什麼假貨贗品。

可是,事實真的是這樣嗎?

01

古代千奇百怪的造假事件

要說造假,那還真是有歷史淵源,古人的創意可一點也不比現代人少。

比如在宋朝時期,一個賣花的老太太就用插花代替真花在市場上賣,堪稱插花藝術的起源了。

還有一些被人們稱為「白日賊」的人,他們將紙做的衣服代替真衣服,用銅鉛代替黃金,用普通的樹木代替檀香。更有甚者,有些人用死馬肉代替獐肉、鹿肉,以次充好,囂張至極。

正如周密《武林舊事》說道:有賣買物貨,以偽易真,至以紙為衣,銅鉛為金銀,土木為香藥,變換如神,謂之白日賊。

不僅僅是普通大眾,歷史上的著名人物甚至皇帝都曾受到過假冒偽劣的矇騙。

清朝時期著名的才子紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》裡面就曾提過,他曾經買過墨盒是泥摶的,讀書的蠟燭是泥做的,甚至用來改善伙食的鴨子都是泥做的,真是讓人哭笑不得。

西漢文帝時期,一個叫新恆平的人還企圖用刻著「人主延壽」的偽造玉杯和周鼎矇騙文帝獲取名利,膽子大到皇帝都敢騙。當然,欺騙皇帝的下場是很慘的,他最終被夷滅三族。

如果說這些還是常見的小打小鬧,那麼假種子假藥的售賣就是傷天害理,罪行昭昭了。

清朝的時候,在定遠這個地方,由於旱情的影響,六月份才開始下雨,農民只有考慮種蕎維持生計,但又苦於沒有種子。

這時候一個商販卻把自己家中的陳蕎蒸得碩大飽滿,然後大貼招牌把「蕎種」賣給這些急於求生自救的農民,最終獲利高達千萬。

但同時,在這一年裡,由於假蕎種的種植,成千上萬的農民被餓死,暴利之下是堆積成山的白骨和萬死莫贖的罪行。

這是記載在清朝許奉恩的《蘭苕館外史》中的故事,他在其中也寫到,這個發大財的人最終被雷劈死,天公還在一個釜的底部寫上「蒸蕎誤人,粉身莫贖」八個字,讓他受到了天譴,這其中雖然有演義的成分,但也算是為那些餓死的饑民出了口惡氣。

02

鑑別假貨,古人也有招

現在我們經常能在網上看見各種「高仿」、「A貨」,一些品牌為了抵制這些仿品的衝擊,便研發了許多商標技術,使得他們的商品能被消費者所識別。

其實,偽造名牌這件事很早之前就出現了。

在宋朝的時候,有一個叫任一郎的人擅長做鞋,於是各種仿品冒品爭相湧現,搶占市場。

為了維護自己的商標權和專利權,任一郎就在鞋子內側藏了一張寫有製作時間和編號的字條,讓那些偽造模仿的人無處可去,這可不就是現代的防偽碼麼。

而到了明清,人們的防偽意識逐漸增強,在一些名牌產品上都會有鑑別標識,從而一步步演化成現在的商標。

同時,還出現過一部專門的《商標註冊試辦章程》,雖然其出現的背景和時間都頗為尷尬,但這也是我國比較早的一部商標擬定的規範。

在古代,藥物造假也十分猖獗,而假藥售賣的結果無疑是災難性的。由於人們往往不能正確的識別各種藥材,知識的局限便使得很多不法分子有機可乘,假藥也從而獲得了生存空間。

為了幫助大家更好的鑑別藥材,一些醫藥專家專門撰寫了假藥鑑別指南,比如陶弘景所著的《本草經集注》,還有宋朝時期編寫的《本草圖經》,就成為了醫學界鑑定藥材真偽的重要工具書。

可見,古人為了打假防偽也多番花費心思,完全不輸現代人。

03

論打假,古代政府也不是吃素的

有不法之事,就一定有維持正義的人;有假貨,就一定有打假的政策。

對於假冒偽劣,無論是九五之尊、朝廷要員還是平民百姓,都深受其害,苦不堪言。因此自古以來,打假都是政府嚴打嚴抓的重要方面。

要打假,就得有依憑,各個朝代都制定了各項政策措施來維護社會秩序,保障自身的生命和財產安全。

現在,就讓我們化身法官,手拿古代的各項律令,來伸張社會的正義!

早在西周時期,就規定了只有達到合格標準的器物、生活用品和食物才能被拿來市場上買賣,這應該也是中國最早的文字可考的政府市場管理規章制度了。

可見,人們在很早的時候,就已經學會投機取巧,不然政府也不會制定這些措施來對其實施管控。

若你是唐朝的法官,手拿《唐律》,你就得明白,偽劣商品得從為「質」和「量」兩個方面進行區分,即為「行濫」和「短狹」,前者是假貨贗品,「不牢不真」,後者是尺寸短缺,「幅度不足」。

在平常巡視的時候一旦發現這類商品,就要立刻沒收,那些不法的商家也會被打六十大板。

如果你是消費者,收到了有質量問題的商品,那麼只要是在購買後的三天之內,就可以找商家無條件退貨。這有點類似於現在某寶上的「七天無憂退貨」機制。

只是在唐朝,商品有沒有問題光你說了算還不頂用,還得找專人驗看,證明確實有問題後才給退。如果商家店大欺客,耍賴抵帳不肯退貨,那麼消費者就可以報官,由政府出面調停,如果證據確鑿,那麼賣家就要被打板子。

這和現代買賣還有些類似,只不過現代互聯網商家注重口碑維護,而古代可是面臨著皮肉之苦。

而對於食品安全,唐朝政府更是重視。

售賣假冒偽劣食品藥品的商販, 如果致人生病,會被判有期徒刑一年; 如果吃死了人,則會被絞殺償命。

到了明清時期,商業貿易更加發達,政策管理也相對成熟。

通過私造秤尺手段缺斤少兩的,要打八十大板;以次充好,如器用之物不牢固,絹布薄短的,要打四十鞭子;通過託兒欺騙消費者的,要打四十鞭子;把持壟斷行市,欺騙消費者的,要打八十大板。

由此可見,不僅是現代,在古代,假冒偽劣依舊屢禁不止,人們對商家重利輕義的行為深惡痛絕,都採取過許多官方或民間的各項措施。

信義為立身之本,也是立商之要,種種案例證明,只有良心商家才能收穫最大化的收益,實現社會商業活動的良性循環,也才能將自身利益與社會發展相平衡。

你有在生活中有遭遇過什麼假冒偽劣的事件嗎?快來評論區一起分享吐槽!

本文創作團隊

作者| 木溪s

策劃 |張炸炸

編輯 | 心儀

来源:看鉴

傳播真相   探究歷史 支持正義  分享快樂

💰 打賞

Translate 》