2020 年 8 月 7 日

中國古代為何嚴禁「奇伎奇器」

文:章閣

在新聞中常會看到,有人為了某款流行手機,某個品牌手袋不惜賣腎賣身。有人會因一部手機,氣的墜樓;也有母女因為手機引發衝突,導致母親無意中捂死自己的女兒。人們難以想像,看似無生命的物質和欲望可以完全操控人,輕易的左右人的思想。

由此想到中國古代為何要嚴禁「奇伎奇器」,也逐漸的能夠理解先賢的教訓。《孔子家語》中講到,有四類罪犯,可以不用按規定的時間、正常的司法程式審判,其中之一的就是製作奇技淫巧的人,孔子說:「設奇伎奇器,以蕩上心者,殺。」

因為奇巧之物能惑動人心,迷失本性,國君會由此喪失治國心智,庶民由此忘本怠惰、百業頹喪。為了使人保持在以修德為本的正道,因此古時雖有造奇伎奇器的智慧,但不為國君先賢所推崇。孔子就是認識到設計奇巧之物的人,會對社會的道德風氣產生很大的破壞,因此對其施以嚴厲的刑罰。他所說也並非出於私心,而是為了整個社會的長遠。

兩千多年前的戰國時期,墨子能夠用木頭製作飛鳥,在沒有任何機械和燃料的情況下,能使木鳥飛行三天三夜都不會墜毀。當他的學生也模仿他做木鳥時,墨子就告訴他說這是「奇技淫巧」,小能小術。你學做木鳥,還不如給一個庶民做一個推糧食用的大車!

三國時的軍事奇才諸葛亮,為了給蜀國十萬大軍運送糧草,他和妻子黃月英做了一批木牛流馬。但在用完之後,諸葛亮就毫不猶豫的把這些極為先進的運輸工具燒毀了,並不想留給後人觀摩學習。

在唐代的史料記載中,洛州的縣令殷文亮,喜好飲酒。他做了一個木頭人,並給它穿上綾羅綢緞做成的彩衣,用來招待賓客給客人倒酒。這個木頭人酌酒行觴,還很彬彬有禮。不過該技藝也沒有傳下來。在唐朝杭州有個叫楊務廉的工匠,做了一個僧人模樣的機器人,能使機器人手端銅缽,像和尚一樣行禮化緣,等到缽中錢滿時,機器人就會自動的收起錢幣。

中國古時的科技技藝發達的程度超過今天的想像,但是都沒有像今天的電腦、手機一樣被人廣泛使用。為什麼?在上個世紀70年代,著名的歷史學家湯恩比博士曾講到,科技只是一種手段,它的功能就是服務人類的欲望。現代高科技的發展,雖然方便了大眾的生活,但也帶來很多的弊端,它能使人切斷傳統正常的人際交往,所以現在低頭一族隨處可見,瘋狂刷屏。為了製造更新的電子產品,人類無限度的開採自然資源,也已經導致了全球氣候的異常,使科學家們都束手無策。

當人對物質渴望擁有的欲望被無限的刺激、放大、膨脹時,人就會在欲望的驅使下,不計後果想方設法的得到,就像有人甚至不惜出賣自己的腎臟,也要達到擁有手機的目的。物質欲望對人的控制,也真使人喪失了理性,所以為了一部手機,為了一個名牌,情侶之間、孩子和父母之間大吵大鬧,人倫悲劇由此發生。

或許,正因古代先賢看穿了奇技淫巧帶來的危害,能蒙蔽人善良的天性,使人無法分清善惡、無法辨別是非,所以墨子不讓自己的學生製作木鳥,諸葛亮也不讓後人沾染木牛流馬的高技術,一切都是為了使人節制欲望,把重心放在重德修身之上,淡化對物欲的追求,不要把人推向絕路。

這些行於道中的古代先賢,能夠看到宇宙生命的真相,看到人性的真實,負有仁心考慮長遠,為了避免物欲的危害,為了使後世子孫能與天地萬物共生共榮,遠離災禍,所以刻意隱卻了奇巧淫技,嚴禁它的傳播。這也正是古人厚愛子孫,作出的智慧決斷。

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